ذبیح الله نعیمیان: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
<br />[[پرونده:photo_2019-01-24_19-44-22.jpg|بندانگشتی|ذبیح الله نعیمیان]]
<br />[[پرونده:photo_2019-01-24_19-44-22.jpg|بندانگشتی|ذبیح الله نعیمیان]]


او پژوهشگری حوزوی و دانشگاهی در عرصه‌ی تقریب مذاهب اسلامی است که در سال‌های اخیر در عرصه‌‌هایی چون فقه سیاسی، مطالعات تمدنی با رویکرد تقریبی،‌روش‌شناسی اجتهاد و ... فعالیت گسترده‌ای داشته است. ویژگی مهم در کارهای این عضو پژوهشگاه مطالعات تقریبی، نظریه‌پردازی برای حرکت به سمت وحدت اسلامی در سطح کلان است.  
او پژوهشگری حوزوی و دانشگاهی در عرصه‌ی [[تقریب مذاهب اسلامی]] است که در سال‌های اخیر در عرصه‌‌هایی چون [[فقه سیاسی]]، [[مطالعات تمدنی]] با [[رویکرد تقریبی]]،‌ [[روش‌شناسی اجتهاد]] و ... فعالیت گسترده‌ای داشته است.  
 
ویژگی مهم در کارهای این عضو [[پژوهشگاه مطالعات تقریبی]] در [[قم]]، نظریه‌پردازی برای حرکت به سمت [[وحدت اسلامی]] در سطح کلان است.  




خط ۱۲: خط ۱۴:
برخی از این تأملات معطوف به نظریه‌پردازی وحدت‌گرایانه در آثار زیر خودنمایی می‌کند:
برخی از این تأملات معطوف به نظریه‌پردازی وحدت‌گرایانه در آثار زیر خودنمایی می‌کند:


1. «امامت تمدنی»،
1. «[[امامت تمدنی]]»،


2. «عقلانیت تمدنی»،
2. «[[عقلانیت تمدنی]]»،


3. «نظریه‌ی خلافت ولی فقیه»،
3. «[[نظریه‌ی خلافت ولی فقیه]]»،


4. «ولایت‌پذیری علمای اهل سنت ایران»،
4. «[[ولایت‌پذیری علمای اهل سنت ایران]]»،


5. «فقه خلافت داعش»،
5. «[[فقه خلافت داعش؛ تلاش پر چالش]]»،


6. بررسی تطبیقی خلافت اسلامی و تئوکراسی مسیحی،
6. «[[بررسی تطبیقی خلافت اسلامی و تئوکراسی مسیحی]]»،


7. «مبانی و اصول فقه حکومتی» (در چهار جلد)
7. «[[مبانی و اصول فقه حکومتی]]» (در چهار جلد)


8. «بنیادشناسی و زمینه‌شناسی عقلانیت»
8. «[[بنیادشناسی و زمینه‌شناسی عقلانیت؛ روش‌شناسی تحلیل اندیشه‌های رجال دینی ـ سیاسی]]»،


  و ...
  و ...
۱۰۹

ویرایش