اسحاقیه (علیاویه): تفاوت میان نسخه‌ها
Wikivahdat (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '==پانویس==↵↵<references />↵↵[[رده: ' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
[[فخر رازی]] از فرقه‌ای به نام اسحاقیه نام می‌برد و آنان را هم عقیده با [[نصیریه]] معرفی می‌کند و در عین حال ایشان را غیر از نصیریه می‌شمارد و می‌گوید این فرقه در حلب و نواحی آن حضور دارند. <ref>فخر رازی، اعتقادات فرق المسلمین و المشرکین، ص 76</ref> او یک شخصیت رجالی مورد نکوهش بود. | [[فخر رازی]] از فرقه‌ای به نام اسحاقیه نام می‌برد و آنان را هم عقیده با [[نصیریه]] معرفی می‌کند و در عین حال ایشان را غیر از نصیریه می‌شمارد و می‌گوید این فرقه در حلب و نواحی آن حضور دارند. <ref>فخر رازی، اعتقادات فرق المسلمین و المشرکین، ص 76</ref> او یک شخصیت رجالی مورد نکوهش بود. | ||
==تاریخچه و شرح حال== | == تاریخچه و شرح حال == | ||
احمر با [[حسن بن موسی نوبختی]] صاحب کتاب فرق الشیعة معاصر بوده است. وی با توجه به عقاید اسحاق بن محمد کتابی در ردّ غلاة نوشته است. <ref>عباس اقبال، خاندان نوبختی، ص۱۳۵</ref>. او را رئیس گروه «اسحاقیّه» می‌دانند. وی در سال ۲۸۶هجری قمری در‌گذشت. در گزارش‌ها آمده است که این فرقه از زمره فرق [[نصیریه]] که قائل به الوهیت [[علی علیه‌السلام]] بوده‌اند محسوب می‌گردند. | احمر با [[حسن بن موسی نوبختی]] صاحب کتاب فرق الشیعة معاصر بوده است. وی با توجه به عقاید اسحاق بن محمد کتابی در ردّ غلاة نوشته است. <ref>عباس اقبال، خاندان نوبختی، ص۱۳۵</ref>. او را رئیس گروه «اسحاقیّه» می‌دانند. وی در سال ۲۸۶هجری قمری در‌گذشت. در گزارش‌ها آمده است که این فرقه از زمره فرق [[نصیریه]] که قائل به الوهیت [[علی علیه‌السلام]] بوده‌اند محسوب می‌گردند. | ||
<ref>جرجانی سید علی، تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم، ص 19</ref> <ref>ابن جوزی ابوالفرج، تلبیس ابلیس، ص 141</ref> <ref>عباس اقبال، خاندان نوبختی، ص 250</ref> <ref>علامه حلی، خلاصه الاقوال فی معرفه الرجال، ص 218</ref> <ref>ابن اثیر، اللباب فی تهذیب الانسان، ج1، ص 52</ref> | <ref>جرجانی سید علی، تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم، ص 19</ref> <ref>ابن جوزی ابوالفرج، تلبیس ابلیس، ص 141</ref> <ref>عباس اقبال، خاندان نوبختی، ص 250</ref> <ref>علامه حلی، خلاصه الاقوال فی معرفه الرجال، ص 218</ref> <ref>ابن اثیر، اللباب فی تهذیب الانسان، ج1، ص 52</ref> | ||
==آثار== | == آثار == | ||
وی صاحب آثار متعددّی است که عبارت‌اند از: | وی صاحب آثار متعددّی است که عبارت‌اند از: | ||
1. کتاب اخبار السّیّد.2.کتاب المجالس. 3. کتاب‌هایی در مورد تخلیط. <ref>خوئی سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۲۲۰.</ref> | 1. کتاب اخبار السّیّد.2.کتاب المجالس. 3. کتاب‌هایی در مورد تخلیط. <ref>خوئی سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۲۲۰.</ref> | ||
==جایگاه رجالی== | == جایگاه رجالی == | ||
درباره او گفته‌اند که در روایت احادیث، دروغ گو جاعل حدیث، <ref>مامقانی، عبدالله، تلخیص مقباس الهدایة، ص ۲۶۶.</ref> | درباره او گفته‌اند که در روایت احادیث، دروغ گو جاعل حدیث، <ref>مامقانی، عبدالله، تلخیص مقباس الهدایة، ص ۲۶۶.</ref> | ||
و فاسدالمذهب نیز بوده است. <ref>خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۲۲۹.</ref> | و فاسدالمذهب نیز بوده است. <ref>خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۲۲۹.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۲۳
اسحاقیه از فرق علیائیه (علیاویه) از «غلاة» شیعه و پیروان ابویعقوب اسحاق بن محمد بن ابّان نخعی کوفی ملقب به احمر بودند. فخر رازی از فرقه‌ای به نام اسحاقیه نام می‌برد و آنان را هم عقیده با نصیریه معرفی می‌کند و در عین حال ایشان را غیر از نصیریه می‌شمارد و می‌گوید این فرقه در حلب و نواحی آن حضور دارند. [۱] او یک شخصیت رجالی مورد نکوهش بود.
تاریخچه و شرح حال
احمر با حسن بن موسی نوبختی صاحب کتاب فرق الشیعة معاصر بوده است. وی با توجه به عقاید اسحاق بن محمد کتابی در ردّ غلاة نوشته است. [۲]. او را رئیس گروه «اسحاقیّه» می‌دانند. وی در سال ۲۸۶هجری قمری در‌گذشت. در گزارش‌ها آمده است که این فرقه از زمره فرق نصیریه که قائل به الوهیت علی علیه‌السلام بوده‌اند محسوب می‌گردند. [۳] [۴] [۵] [۶] [۷]
آثار
وی صاحب آثار متعددّی است که عبارت‌اند از: 1. کتاب اخبار السّیّد.2.کتاب المجالس. 3. کتاب‌هایی در مورد تخلیط. [۸]
جایگاه رجالی
درباره او گفته‌اند که در روایت احادیث، دروغ گو جاعل حدیث، [۹] و فاسدالمذهب نیز بوده است. [۱۰]
پانویس
- ↑ فخر رازی، اعتقادات فرق المسلمین و المشرکین، ص 76
- ↑ عباس اقبال، خاندان نوبختی، ص۱۳۵
- ↑ جرجانی سید علی، تعریفات العلوم و تحدیدات الرسوم، ص 19
- ↑ ابن جوزی ابوالفرج، تلبیس ابلیس، ص 141
- ↑ عباس اقبال، خاندان نوبختی، ص 250
- ↑ علامه حلی، خلاصه الاقوال فی معرفه الرجال، ص 218
- ↑ ابن اثیر، اللباب فی تهذیب الانسان، ج1، ص 52
- ↑ خوئی سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۲۲۰.
- ↑ مامقانی، عبدالله، تلخیص مقباس الهدایة، ص ۲۶۶.
- ↑ خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج ۳، ص ۲۲۹.