بحث کاربر:Azizi.m: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' می باشد' به ' می‌باشد') |
جز (جایگزینی متن - ' در باره ' به ' درباره ') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
با سلام، لطفا برای مطالب حتما رده و پانویس و سرشناسه قرار داده شود. | با سلام، لطفا برای مطالب حتما رده و پانویس و سرشناسه قرار داده شود. | ||
== | == درباره صفحه زمینه های فکری مخالفان تقریب با شیعه == | ||
جناب مستطاب حضرت آقای عزیزی دامت برکاته سلام علیکم <br> | جناب مستطاب حضرت آقای عزیزی دامت برکاته سلام علیکم <br> | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
2-نیاز به تقویت بیشتر محتوا در دفاع از تقریب و رد شبهات وارده دارد. --[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۲۹ (+0330) | 2-نیاز به تقویت بیشتر محتوا در دفاع از تقریب و رد شبهات وارده دارد. --[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۲۹ (+0330) | ||
== | == درباره صفحه : تفاوت مفهوم تقریب با مفهوم وحدت == | ||
سلام علیکم <br> | سلام علیکم <br> | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
2- نیاز به تقویت بیشتر محتوا دارد.--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۳۲ (+0330) | 2- نیاز به تقویت بیشتر محتوا دارد.--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۳۲ (+0330) | ||
== | == درباره صفحه براشت های ناصحیح از تقریب بین مذاهب == | ||
سلام علیکم <br> | سلام علیکم <br> | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
3- نیاز به بازنگری جدی دارد.--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۰ (+0330) | 3- نیاز به بازنگری جدی دارد.--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۰ (+0330) | ||
== | == درباره صفحه زردشتیان هند == | ||
سلام علیکم <br> | سلام علیکم <br> | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
غیر از عنوان بندی هیچیک از اصول بارگزاری رعایت نشده است.--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۲ (+0330) | غیر از عنوان بندی هیچیک از اصول بارگزاری رعایت نشده است.--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۲ (+0330) | ||
== | == درباره صفحه ابوالحسن ندوی == | ||
سلام علیکم <br> | سلام علیکم <br> | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
در مقاله حاضر غیر از عنوان بندی هیچیک از اصول بارگزاری رعایت نشده است.--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۴ (+0330) | در مقاله حاضر غیر از عنوان بندی هیچیک از اصول بارگزاری رعایت نشده است.--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۴ (+0330) | ||
== | == درباره صفحه هند == | ||
جناب مستطاب حضرت آقای عزیزی سلام علیكم<br> | جناب مستطاب حضرت آقای عزیزی سلام علیكم<br> | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
2- منبعی كه مقاله از آنجا گرفته شده مشخص نشده است.--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۰۱ (+0330) | 2- منبعی كه مقاله از آنجا گرفته شده مشخص نشده است.--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۰۱ (+0330) | ||
== | == درباره صفحه احمد الطیب == | ||
سلام علیكم <br> | سلام علیكم <br> | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
3-مطلب نخست آن فاقد آدرس و منبع می‌باشد.--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۰۴ (+0330) | 3-مطلب نخست آن فاقد آدرس و منبع می‌باشد.--[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۰۴ (+0330) | ||
== | == درباره صفحه سید عبدالحسین شرف الدین == | ||
سلام علیكم <br> | سلام علیكم <br> | ||
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
سطح علمی مقاله ضعیف است؛ با توجه به شخصیت خاص سید جمال لاز م است مقاله قویتری بجای این مقاله قرار گیرد تا معرف شخصیت علمی سیاسی تقریبی و بین المللی ایشان باشد . | سطح علمی مقاله ضعیف است؛ با توجه به شخصیت خاص سید جمال لاز م است مقاله قویتری بجای این مقاله قرار گیرد تا معرف شخصیت علمی سیاسی تقریبی و بین المللی ایشان باشد . | ||
== | == درباره صفحه محمد تقی قمی == | ||
سلام علیكم <br> | سلام علیكم <br> | ||
نسخهٔ ۱۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۲۲
با سلام، لطفا برای مطالب حتما رده و پانویس و سرشناسه قرار داده شود.
درباره صفحه زمینه های فکری مخالفان تقریب با شیعه
جناب مستطاب حضرت آقای عزیزی دامت برکاته سلام علیکم
1-پانویس ها ناقص است (اسم کتاب‌ها ذکر نشده است ).
2- رده بندی ندارد.
3- منابع ذکر نشده است .--Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۲۷ (+0330)
درباره صفحه مخالفان تقریب
سلام علیکم
1-منابع ذکر نشده است .
2-نیاز به تقویت بیشتر محتوا در دفاع از تقریب و رد شبهات وارده دارد. --Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۲۹ (+0330)
درباره صفحه : تفاوت مفهوم تقریب با مفهوم وحدت
سلام علیکم
1-منابع ذکر نشده است.
2- نیاز به تقویت بیشتر محتوا دارد.--Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۳۲ (+0330)
درباره صفحه براشت های ناصحیح از تقریب بین مذاهب
سلام علیکم
1-رده بندی نشده
2- منابع هم ذکر نشده است .--Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۳۷ (+0330)
سلام عیکم
1-پانویس و منابع ذکر نشده است .
2-منبع ذکر مقاله هم نیامده است .
3- نیاز به بازنگری جدی دارد.--Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۰ (+0330)
درباره صفحه زردشتیان هند
سلام علیکم
غیر از عنوان بندی هیچیک از اصول بارگزاری رعایت نشده است.--Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۲ (+0330)
درباره صفحه ابوالحسن ندوی
سلام علیکم
در مقاله حاضر غیر از عنوان بندی هیچیک از اصول بارگزاری رعایت نشده است.--Roudbari (بحث) ۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۴ (+0330)
درباره صفحه هند
جناب مستطاب حضرت آقای عزیزی سلام علیكم
1-منابع ندارد.
2- منبعی كه مقاله از آنجا گرفته شده مشخص نشده است.--Roudbari (بحث) ۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۰۱ (+0330)
درباره صفحه احمد الطیب
سلام علیكم
1-سطح محتوائی مقاله ضعیف است شایسته است ابعاد فكری و تقریبی ایشان بیشتر تبیین گردد.
2- رده ندارد .
3-مطلب نخست آن فاقد آدرس و منبع می‌باشد.--Roudbari (بحث) ۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۰۴ (+0330)
درباره صفحه سید عبدالحسین شرف الدین
سلام علیكم
1-پانویس ندارد.
2-سطح محتوائی مقاله ضعیف است شایسته است ابعاد فكری و تقریبی ایشان بیشتر تبیین گردد.--Roudbari (بحث) ۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۰۶ (+0330)
درباره صفحه صادق المهدی
سلام علیكم
1-نیاز به بازنگری و اصلاح جدی دارد.
2- قسمتهای غیر ضرور حذف گردد.
3- پانویس ندارد.--Roudbari (بحث) ۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۰۹ (+0330)
درباره صفحه سید جمال الدین اسد آبادی
سلام علیكم
سطح علمی مقاله ضعیف است؛ با توجه به شخصیت خاص سید جمال لاز م است مقاله قویتری بجای این مقاله قرار گیرد تا معرف شخصیت علمی سیاسی تقریبی و بین المللی ایشان باشد .
درباره صفحه محمد تقی قمی
سلام علیكم
1- فاقد شناسه ، رده، پانویس و لینك دهی می‌باشد.
2- برخی از مطالب منقول از شخصیت ها فاقد منبع و مستند می‌باشد.--Roudbari (بحث) ۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۱۴ (+0330)
ضمنا خدمتتان متذکر می شوم : از تاریخ اول آذر تا پانزدهم این ماه مقاله‌ای در ویکی از ناحیه حضرتعالی بارگزاری نشده است . --Roudbari (بحث) ۲۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۰۴ (+0330)
درباره مدخل تاثیر جریانات فکری هند و پاکستان بر مسائل افغانستان
با سلام
لطفا برای مدخل تاثیر جریانات فکری هند و پاکستان بر مسائل افغانستان منابع ذکر کنید.
در ضمن مدخل ایجاد شده توسط شما فاقد لینک دهی است. لطفا لینک دهی انجاام دهید.
با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ۱۸ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۳۲ (+0330)