بحث کاربر:Azizi.m: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
خط ۱۰۶: خط ۱۰۶:
<br>
<br>
ضمنا خدمتتان متذکر می شوم : از تاریخ اول آذر تا پانزدهم این ماه مقاله ای در ویکی از ناحیه حضرتعالی بارگزاری نشده است . --[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ‏۲۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۰۴ (+0330)
ضمنا خدمتتان متذکر می شوم : از تاریخ اول آذر تا پانزدهم این ماه مقاله ای در ویکی از ناحیه حضرتعالی بارگزاری نشده است . --[[کاربر:Roudbari|Roudbari]] ([[بحث کاربر:Roudbari|بحث]]) ‏۲۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۰۴ (+0330)
== درباره مدخل تاثیر جریانات فکری هند و پاکستان بر مسائل افغانستان ==
با سلام<br>
لطفا برای مدخل [[تاثیر جریانات فکری هند و پاکستان بر مسائل افغانستان]] منابع ذکر کنید.<br>
در ضمن مدخل ایجاد شده توسط شما فاقد لینک دهی است. لطفا لینک دهی انجاام دهید.<br>
با تشکر<br>
--[[کاربر:Mohsenmadani|Mohsenmadani]] ([[بحث کاربر:Mohsenmadani|بحث]]) ‏۱۸ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۳۲ (+0330)

نسخهٔ ‏۷ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۲

با سلام، لطفا برای مطالب حتما رده و پانویس و سرشناسه قرار داده شود.

در باره صفحه زمینه های فکری مخالفان تقریب با شیعه

جناب مستطاب حضرت آقای عزیزی دامت برکاته سلام علیکم

1-پانویس ها ناقص است (اسم کتابها ذکر نشده است ).

2- رده بندی ندارد.

3- منابع ذکر نشده است .--Roudbari (بحث) ‏۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۲۷ (+0330)

درباره صفحه مخالفان تقریب

سلام علیکم

1-منابع ذکر نشده است .

2-نیاز به تقویت بیشتر محتوا در دفاع از تقریب و رد شبهات وارده دارد. --Roudbari (بحث) ‏۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۲۹ (+0330)

در باره صفحه : تفاوت مفهوم تقریب با مفهوم وحدت

سلام علیکم

1-منابع ذکر نشده است.

2- نیاز به تقویت بیشتر محتوا دارد.--Roudbari (بحث) ‏۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۳۲ (+0330)

در باره صفحه براشت های ناصحیح از تقریب بین مذاهب

سلام علیکم

1-رده بندی نشده

2- منابع هم ذکر نشده است .--Roudbari (بحث) ‏۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۳۷ (+0330)

سلام عیکم

1-پانویس و منابع ذکر نشده است .

2-منبع ذکر مقاله هم نیامده است .

3- نیاز به بازنگری جدی دارد.--Roudbari (بحث) ‏۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۰ (+0330)

در باره صفحه زردشتیان هند

سلام علیکم

غیر از عنوان بندی هیچیک از اصول بارگزاری رعایت نشده است.--Roudbari (بحث) ‏۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۲ (+0330)

در باره صفحه ابوالحسن ندوی

سلام علیکم

در مقاله حاضر غیر از عنوان بندی هیچیک از اصول بارگزاری رعایت نشده است.--Roudbari (بحث) ‏۲۳ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۵:۴۴ (+0330)

در باره صفحه هند

جناب مستطاب حضرت آقاي عزيزي سلام عليكم

1-منابع ندارد.

2- منبعي كه مقاله از آنجا گرفته شده مشخص نشده است.--Roudbari (بحث) ‏۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۰۱ (+0330)

در باره صفحه احمد الطیب

سلام عليكم

1-سطح محتوائي مقاله ضعيف است شايسته است ابعاد فكري و تقريبي ايشان بيشتر تبيين گردد.

2- رده ندارد .

3-مطلب نخست آن فاقد آدرس و منبع مي باشد.--Roudbari (بحث) ‏۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۰۴ (+0330)

در باره صفحه سید عبد الحسین شرف ‌‌الدین

سلام عليكم

1-پانويس ندارد.

2-سطح محتوائي مقاله ضعيف است شايسته است ابعاد فكري و تقريبي ايشان بيشتر تبيين گردد.--Roudbari (بحث) ‏۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۰۶ (+0330)

درباره صفحه صادق المهدی

سلام عليكم

1-نياز به بازنگري و اصلاح جدي دارد.

2- قسمتهاي غير ضرور حذف گردد.

3- پانويس ندارد.--Roudbari (بحث) ‏۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۰۹ (+0330)

درباره صفحه سید جمال الدین اسد آبادی

سلام عليكم

سطح علمي مقاله ضعيف است؛ با توجه به شخصيت خاص سيد جمال لاز م است مقاله قويتري بجاي اين مقاله قرار گيرد تا معرف شخصيت علمي سياسي تقريبي و بين المللي ايشان باشد .

در باره صفحه محمد تقی قمی

سلام عليكم

1- فاقد شناسه ، رده، پانويس و لينك دهي مي باشد.

2- برخي از مطالب منقول از شخصيت ها فاقد منبع و مستند مي باشد.--Roudbari (بحث) ‏۲۴ دی ۱۳۹۹، ساعت ۱۴:۱۴ (+0330)

ضمنا خدمتتان متذکر می شوم : از تاریخ اول آذر تا پانزدهم این ماه مقاله ای در ویکی از ناحیه حضرتعالی بارگزاری نشده است . --Roudbari (بحث) ‏۲۷ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۸:۰۴ (+0330)

درباره مدخل تاثیر جریانات فکری هند و پاکستان بر مسائل افغانستان

با سلام

لطفا برای مدخل تاثیر جریانات فکری هند و پاکستان بر مسائل افغانستان منابع ذکر کنید.

در ضمن مدخل ایجاد شده توسط شما فاقد لینک دهی است. لطفا لینک دهی انجاام دهید.

با تشکر
--Mohsenmadani (بحث) ‏۱۸ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۳۲ (+0330)