عبدالله بن حسین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
=تولد و تحصیلات= | =تولد و تحصیلات= | ||
عبدالله بن حسین متولد ۳۰ ژانویه ۱۹۶۲ در امان است.عبدالله دوم فرزند ملک حسین پادشاه اردن و آنتونیت آوریل گاردنر می باشد<ref>[https://www.javanonline.ir/fa/news/443174/%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87%D9%85%D9%84%D9%83-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AF%D9%88%D9%85-%D8%B4%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%86-%D9%83%DB%8C%D8%B3%D8%AA سایت جوان آنلاین]</ref>.آموزش ابتدایی خود را در مدرسه اسلامی پایتخت اردن گذراند و پس از آن تحصیلات خود را در مدرسه سنت ادموند (هایندهد) در سوری [[انگلستان]] ادامه داد. پس از آن عبدالله آموزش متوسطه خود را در دبیرستان ایگلبروک و آکادمی دیرفیلد ایالات متحده[[آمریکا]] گذراند. وی پس از ترک دیرفیلد به دانشکده پمبروک آکسفورد، که گفته می‌شود وی مبالغی را به آن اهدا کرده رفت. | عبدالله بن حسین متولد ۳۰ ژانویه ۱۹۶۲ در امان است.عبدالله دوم فرزند ملک حسین پادشاه اردن و آنتونیت آوریل گاردنر می باشد<ref>[https://www.javanonline.ir/fa/news/443174/%D9%88%DB%8C%DA%98%D9%87%D9%85%D9%84%D9%83-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AF%D9%88%D9%85-%D8%B4%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%86-%D9%83%DB%8C%D8%B3%D8%AA سایت جوان آنلاین]</ref>.آموزش ابتدایی خود را در مدرسه اسلامی پایتخت اردن گذراند و پس از آن تحصیلات خود را در مدرسه سنت ادموند (هایندهد) در سوری [[انگلستان]] ادامه داد. پس از آن عبدالله آموزش متوسطه خود را در دبیرستان ایگلبروک و آکادمی دیرفیلد ایالات متحده [[آمریکا]] گذراند. وی پس از ترک دیرفیلد به دانشکده پمبروک آکسفورد، که گفته می‌شود وی مبالغی را به آن اهدا کرده رفت. | ||
=نظامی‌گری= | =نظامی‌گری= | ||
نسخهٔ ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۰۸:۵۶
| نام | عبدالله بن حسین بن طلال |
|---|---|
| متولد | ۳۰ ژانویه ۱۹۶۲ |
| محل تولد | امان/اردن |
| نام پدر | حسین بن طلال |
| برخی مشاغل | پادشاه اردن از سال 1999 تا کنون
ولیعهد اردن |
عبدالله بن حسین متولد ۱۹۶۲ در امان پادشاه پادشاهی اردن هاشمی است. او از زمان مرگ پدرش شاه حسین بن طلال در ۷ فوریه ۱۹۹۹ به پادشاهی رسیده‌است.
تولد و تحصیلات
عبدالله بن حسین متولد ۳۰ ژانویه ۱۹۶۲ در امان است.عبدالله دوم فرزند ملک حسین پادشاه اردن و آنتونیت آوریل گاردنر می باشد[۱].آموزش ابتدایی خود را در مدرسه اسلامی پایتخت اردن گذراند و پس از آن تحصیلات خود را در مدرسه سنت ادموند (هایندهد) در سوری انگلستان ادامه داد. پس از آن عبدالله آموزش متوسطه خود را در دبیرستان ایگلبروک و آکادمی دیرفیلد ایالات متحده آمریکا گذراند. وی پس از ترک دیرفیلد به دانشکده پمبروک آکسفورد، که گفته می‌شود وی مبالغی را به آن اهدا کرده رفت.
نظامی‌گری
ملک عبدالله در سال ۱۹۸۰، به عنوان دانشجوی دانشکده افسری سلطنتی سندهرست وارد این دانشکده شد. عبدالله در سال بعد در نتیجه یک مأموریت با درجه ستوان دوم وارد سواره‌نظام سلطنتی سیزدهم/هجدهم (ملکه مری) شد. ملک عبدالله از روابط نزدیکی با ارتش انگلیس برخوردار است و در سواره نظام سبک، که یک هنگ زرهی است دارای درجه سرهنگی و جانشین فرمانده سواره‌نظام سلطنتی است.
او همچنین مدتی نیز در دانشکده روابط بین‌الملل ادموند ای. والش دانشگاه جرج‌تون تحصیل کرد، و توانست از آنجا با کسب درجه کارشناسی ارشد روابط بین‌الملل در سال ۱۹۸۷ دانش‌آموخته شود. او همچنین در همان سال از سمینار رهبری جرج‌تاون نیز دانش‌آموخته شد. مواد درسی وی همانند درجه کارشناسی ارشد روابط بین‌الملل بود گرچه وی هیچگاه چنین درجه‌ای در اختیار نگرفت.
پادشاهی
عبدالله پس از مرگ پدرش ملک حسین در تاریخ ۷ فوریه ۱۹۹۹ به پادشاهی رسید. حسین در تاریخ ۲۴ ژانویه وی را ولیعهد خواند و وی را جایگزین برادرش شاهزاده حسن کرد که سال‌های زیادی این منصب را در اختیار داشت. این تصمیم وی چندان مطلوب عموم واقع نشد چرا که مادر عبدالله، شاهزاده مونا الحسین آنتونیت آوریل گاردینر (که عموماً از وی تحت عنوان تونی آوریل گاردینر نام برده می‌شد) در اصل، زادهٔ انگلیس بود. امری که بحث بسیاری را به راه انداخت، این مسئله‌است که وی تنها پادشاه اردن است که از دودمان انگلیسی و عربی است.
تحول در اقتصاد اردن
اقتصاد اردن پس از به قدرت رسیدن ملک عبدالله پیشرفت کرده‌است، و گفته می‌شود وی میزان سرمایه‌گذاری خارجی در اردن را افزایش داده و در جلسات بخش‌های دولتی و خصوصی شرکت کرده و بنیان منطقه آزاد تجاری عقبه را بنا نهاده‌است.
عنوان سخنرانی وی در دانشکده حقوق کلمب در دانشگاه کاتولیک آمریکا در تاریخ سپتامبر ۲۰۰۵ «اسلام سنتی: مسیر صلح» نام داشت. ملک عبدالله در مسیر ایالات متحده آمریکا به دیدار پاپ بندیکت شانزدهم رفت تا روابطی را که با پاپ ژان پل دوم بنا نهاده بود بهبود بخشد و در مورد راه‌های همکاری مسلمانان و مسیحیان در زمینه صلح، شکیبایی و هم‌زیستی گفتگو کند.
انتقادات به حکومت عبدالله
با این وجود، از عبدالله انتقاد می‌شود که وی دارای حکومتی مستبد است و آزادی‌های اولیه همچون آزادی بیان، آزادی مطبوعات، و حق اعتراض را محدود کرده‌است.
نقض حقوق بشر
دیدبان حقوق بشر در نشریات گوناگون خود سیاست داخلی ملک عبدالله به‌ویژه در مورد دیدگاه وی در ارتباط با شکنجه و آزار واذیت انسان را محکوم کرده‌است.
جانشین
در تاریخ ۲۸ نوامبر ۲۰۰۴، عبدالله عنوان ولیعهد را از برادر ناتنی خود شاهزاده حمزه پس گرفت (وی در ۷ فوریه ۱۹۹۹ برادرش را طبق خواسته پدرش به این مقام منصوب کرده بود). عبدالله در نامهای که خطاب به برادرش نوشته بود و در تلویزیون دولتی اردن متن آن قرائت شد به وی گفت: «در اختیار داشتن این مقام نمادین آزادی تو را سلب کرده و مانع از آن می‌شود که بتوانیم مسئولیت‌های خاصی را که تو دارای شایستگی آن هستی به تو واگذار کنیم.» از آن زمان هنوز جانشین ولیعهدی اردن مشخص نشده‌است، اما برخی تحلیل‌گران معتقدند عبدالله احتمالاً قصد دارد پسرش، شاهزاده حسین بن العبدالله را در آینده به این مقام منصوب کند.
اعتراض به فرایند صلح فلسطین و اسرائیل
ملک عبدالله یکی از منتقدان جدی فرایند صلح فلسطین و اسرائیل است و در بارها مقامات آمریکایی و اسرائیلی را به بی توجهی نسبت به دغدغه های او و کشور اردن در این باره متهم کرده است. گفته او می شود او دورنمای روشنی برای صلح فلسطین و اسرائیل متصور نیست [۲].
عبدالله دوم و تز شيعه هراسي
بعد از بيان عبارت " هلال شيعي " توسط ملک عبدالله اردن، بسياري از رهبران منطقه نيز از سخنان وي استقبال کرده و بيش از پيش به ايراد اتهام عليه شيعيان مبادرت ورزيدند. دامنه ي اين سخنان حتي از منطقه فراتر رفته و عبارت مذکور مورد پسند آمريکاييها و اروپاييها نيز قرار گرفت و آنها از اين مسئله به عنوان ابزاري در جهت آزار شيعيان استفاده کردند.
متأسفانه رسانه هاي کشور ما گوينده ي اصلي اين سخن را فراموش کردند و امروزه نيز اردن در سکوت خبري به سر مي برد؛ حال آنکه اين کشور مرکز بسياري از فتنه هاي منطقه مي باشد. ترور " شهيد مغنيه " نيز که با همکاري عوامل اطلاعاتي اردن، عربستان، موساد و سيا شکل گرفت، خبر از اعمال شيطاني دولتمردان اردن عليه شيعيان مي دهد. همچينين اردن هر از چند گاهي به عنوان کشور حد واسط براي فرستادن گروههاي مخالف حزب الله لبنان به اسرائيل عمل کرده و احتمالاً نقش واسطه را بين اسراييل و گروههاي مخالف حزب الله بازي مي کند[۳].
ازدواج
آشنایی ملکه رانیا با ملک عبدالله دوم در ژانویه ۱۹۹۳ طی یک مراسم شام صورت گرفت.پس از دو ماه، وی به نامزدی شاهزاده عبدالله دوم درآمد و بالاخره در تاریخ ۱۰ ژوئن ۱۹۹۳ با یکدیگر ازدواج کردند.ملکه رانیا هم‌اکنون مادر چهار فرزند به نامهای حسین،ایمان،سلما،هاشماست [۴].
نسب خاندان شاه عبد الله دوم
مدعی شده اند که خاندان سلطنتي اردن، از سادات بني هاشم هستند و نسب آنها به امام حسن مجتبي عليه السلام مي رسد. اين در حالي است که که برخلاف ادعاي اعضاي اين خاندان سلطنتي که خود را هاشمي و از نسل پيامبر(ص) مي دانند، اين خاندان به هيچ عنوان به پيامبر(ص) منتسب نبوده و سيادت آنها جعلي است.
براي اين امر نيز شواهدي وجود دارد که عبارتند از: 1 – در شجره نامه اي که در سايت خاندان سلطنتي اردن درج شده است، نسب اين خاندان به حضرت امام حسن(ع) رسيده است که اين انتساب نيز از جانب يکي از فرزندان امام حسن مجتبي(ع) موسوم به عبدالله بن حسن مثني انجام گرفته است. عبدالله بن حسن مثني، از ساداتي است که به ناحق براي يکي از فرزندان خود به نام محمد، ادعاي مهدويت نمود و او را به عنوان «محمد بن عبدالله» و «مهدي موعود» معرفي کرد و باعث گمراهي جمع بسياري شد؛ بنابراين انتساب شجره نامه به او که اعمالش مورد تأييد اهل بيت(ع) نبوده است نيز چندان قابل اعتماد نيست. يکي از محققان آمريکايي که مورخ و استاد دانشگاه ماساچوست آمريکاست، در کتاب خود با عنوان «ملک عبدالله، بريتانيا و ساخت اردن» نکات مهمي را درباره ملک عبدالله و کشور اردن بيان کرده است.
خانم "مري کريستينا ويلسون" مؤلف کتاب «ملک عبدالله، بريتانيا و ساخت اردن» با استفاده از اطلاعات فاش شده از بايگاني وزارت کشور و امور کشورهاي مشترک المنافع بريتانيا، انتساب ملک عبدالله و خاندان او را به اهل بيت(ع) و رسول اکرم(ص) رد مي کند. در ابتداي اين کتاب، خانم ويلسون بيان مي کند که در شهر مکه، تبارشناسي و نسب شناسي از اهميت والايي برخوردار است و به دليل اينکه خاندان هاي بزرگ مکه عمدتاً خالص و دست نخورده باقي مانده اند، رديابي تبارها و نسب ها در اين شهر مقدس آسان است و نادرستي شجره نامه هاي جعلي به سهولت برملا مي شود. طبق گفته هاي ويلسون، خاندان "شريف" که از خاندان هاي قديمي مکه محسوب مي شوند، بوضوح داراي شجره نامه جعلي هستند و بدروغ خود را به خاندان پيامبر(ص) منتسب مي دانند. علاوه بر خانم ويلسون، تعداد زيادي از محققان غربي نيز همين نظر را دارند [۵].