مصوّریه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
=اعتقادات= | =اعتقادات= | ||
آنها معتقد بودند که [[خداوند|خداوند متعال]] [[آدم]] را در قالب و صورت خودش آفریده و برای صحت ادعای خویش به سخنی از [[احمد بن حنبل|احمد‌‌بن‌حنبل]] در کتاب '''مسند''' که [[بخاری]] و | آنها معتقد بودند که [[خداوند|خداوند متعال]] [[آدم]] را در قالب و صورت خودش آفریده و برای صحت ادعای خویش به سخنی از [[احمد بن حنبل|احمد‌‌بن‌حنبل]] در کتاب '''مسند''' که [[بخاری]] و مسلم آن را از [[ابوهریره]] نقل کرده‌اند استناد می‌کردند که:'''«خلق اللّه آدم علی صورته».''' | ||
[[حافظ شیرازی]] با الهام از این حدیث گفته است: در ازل پرتو حسنت ز تجلی دم زد، عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد. نظری کرد که بیند به جهان صورت خویش، خیمه در آب و گل مزرعه آدم زد<ref>مشکور محمد | [[حافظ شیرازی]] با الهام از این حدیث گفته است: در ازل پرتو حسنت ز تجلی دم زد، عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد. نظری کرد که بیند به جهان صورت خویش، خیمه در آب و گل مزرعه آدم زد<ref>مشکور محمد جواد؛ فرهنگ فرق اسلامی؛ مشهد، نشر آستان قدس رضوی؛ سال 1372 شمسی؛ چاپ دوم، ص 413 با ویرایش و اصلاح جملات.</ref>،<ref>ترجمه سواد اعظم؛ ص 181.</ref>. | ||
</ref>. | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۱۷ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۳۳
«مصوّریّه» در زمرۀ یکی از فرق اسلامی آورده شده است.
اعتقادات
آنها معتقد بودند که خداوند متعال آدم را در قالب و صورت خودش آفریده و برای صحت ادعای خویش به سخنی از احمد‌‌بن‌حنبل در کتاب مسند که بخاری و مسلم آن را از ابوهریره نقل کرده‌اند استناد می‌کردند که:«خلق اللّه آدم علی صورته».
حافظ شیرازی با الهام از این حدیث گفته است: در ازل پرتو حسنت ز تجلی دم زد، عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد. نظری کرد که بیند به جهان صورت خویش، خیمه در آب و گل مزرعه آدم زد[۱]،[۲].