محمد علی تسخیری: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
9- مسئول كميته نظارت بر برنامههای آموزشی طلاب خارجی، در داخل و خارج كشور. | 9- مسئول كميته نظارت بر برنامههای آموزشی طلاب خارجی، در داخل و خارج كشور. | ||
10- دبيركل مجمع جهانی اهل بيت (ع) به مدت 9 سال و عضو شورای عالی آن. | 10- دبيركل مجمع جهانی اهل بيت(ع) به مدت 9 سال و عضو شورای عالی آن. | ||
11- عضو | 11- عضو شورای عالی مجمع جهانی تقريب مذاهب اسلامی به مدت 18 سال. | ||
12- دبيركل مجمع جهانی تقريب مذاهب اسلامی از سال 1380 تا 1391 . | 12- دبيركل مجمع جهانی تقريب مذاهب اسلامی از سال 1380 تا 1391 . | ||
13- عضو كميته | 13- عضو كميته فقهی مجمع اهل بيت مستقر در حوزه علميه قم. | ||
14- رئيس كميته | 14- رئيس كميته فرهنگی هشتمين كنفرانس سران اسلامی در تهران. | ||
15- رئيس كميته هماهنگی فعاليتهای مشترک اسلامی در سازمان كنفرانس اسلامی (به مدت 5 سال) | 15- رئيس كميته هماهنگی فعاليتهای مشترک اسلامی در سازمان كنفرانس اسلامی (به مدت 5 سال) | ||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
16- عضو افتخاری برخی مراكز علمی و دانشگاهی در كشورهای سوريه و سودان. | 16- عضو افتخاری برخی مراكز علمی و دانشگاهی در كشورهای سوريه و سودان. | ||
17- عضو هيأت امنای دانشگاه بينالمللی( | 17- عضو هيأت امنای دانشگاه بينالمللی(المصطفی) - قم. | ||
18- عضو هيأت امنای سازمان دفاع از حقوق كودكان (كافل). | 18- عضو هيأت امنای سازمان دفاع از حقوق كودكان (كافل). | ||
خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
26- اشراف بر مجلههای التوحيد، رسالة الثقلين و رسالة التقريب به عربی و نشريههای ديگر. | 26- اشراف بر مجلههای التوحيد، رسالة الثقلين و رسالة التقريب به عربی و نشريههای ديگر. | ||
27- عضو كميته | 27- عضو كميته فقهی بانک جهانی توسعه اسلامی. | ||
28- عضو هيأت امنای سازمان فرهنگي اكو ( | 28- عضو هيأت امنای سازمان فرهنگي اكو (سابقا) | ||
29- عضو دائمی کميته(بررسی چالشهای قرن21) کارشناسان سازمان كنفرانس اسلامی. | 29- عضو دائمی کميته(بررسی چالشهای قرن21) کارشناسان سازمان كنفرانس اسلامی. | ||
30- عضو مجمع زبان | 30- عضو مجمع زبان عربی دمشق. | ||
31 – عضو مجلس شرعي هيأت حسابرسي مؤسسات مالي در بحرين (سابقا) | 31 – عضو مجلس شرعي هيأت حسابرسي مؤسسات مالي در بحرين (سابقا). | ||
32 – عضو هيئت | 32 – عضو هيئت امنای مؤسسه انديشه اسلامي «آل البيت» - اردن. | ||
33 – نائب رئيس اتحاديه | 33 – نائب رئيس اتحاديه جهانی علمای اسلام (قطر) (سابقا). | ||
34- عضو كميته | 34- عضو كميته شخصيتهای برجسته سازمان كنفرانس اسلامی. | ||
35- نايب رئيس | 35- نايب رئيس شورای مشورتی سازمان آيسيسكو (سابقا). | ||
36- عضو هيئت | 36- عضو هيئت امنای دانشگاه اهل بيت(ع). | ||
37- عضو هيئت | 37- عضو هيئت مركزی رابطه علمای مسلمين (مكه مكرمه). | ||
38- عضو | 38- عضو شورای مركزی روحانيت مبارز تهران. | ||
39- عضو هيئت | 39- عضو هيئت أمنای مركز تمدنها و تنوع فرهنگی – مراكش. | ||
40- عضو هيئت | 40- عضو هيئت امنای بنياد بينالمللی غدير (تهران). | ||
41- رئيس | 41- رئيس هيئتهای اعزامی به كنفرانسهای وزرای خارجه كشورهای اسلامی در أمان (اردن)، رياض (سعودی)، قاهره (مصر). | ||
42- عضو هيأت | 42- عضو هيأت امنای فقهی سازمان بورس كشور. | ||
43- نماينده | 43- نماينده اعزامی مقام معظم رهبری، و رياست جمهوری جهت ماموريتهای ويژه به چند كشور خارجی (سودان، يمن، قطر، سنگال و...) | ||
44- عضو هيئت | 44- عضو هيئت شرعی مجلس خدمات مالی(با عضويت 180 بانك مركزی و بزرگ) در مالزی. | ||
45- عضو سازمان | 45- عضو سازمان بينالمللی اسلامی (رتبهبندی مؤسسات مالی اسلامی) – امارات (سابقا) | ||
46- رئيس | 46- رئيس كرسی نظريه پردازی علوم قرآنی – تابع شورای عالی انقلاب فرهنگی. (سابقا) | ||
47 - مشاور | 47 - مشاور عالی مقام معظم رهبري (24/4/1391). | ||
48 – ریاست شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی. | 48 – ریاست شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی. | ||
49- عضویت مرکز ملی مطالعات راهبردی جهانی شدن | 49- عضویت مرکز ملی مطالعات راهبردی جهانی شدن. | ||
49- عضو هیأت رئیسه اتحادیه جهانی علمای مقاومت (بیروت) | 49- عضو هیأت رئیسه اتحادیه جهانی علمای مقاومت (بیروت). | ||
50- عضو کمیته فقهی بانک مرکزی ایران | 50- عضو کمیته فقهی بانک مرکزی ایران. | ||
51- عضو شورای نمایندگان ولی فقیه در مناطق اهل سنت | 51- عضو شورای نمایندگان ولی فقیه در مناطق اهل سنت. | ||
52- عضو شورای | 52- عضو شورای سیاستگذاری و برنامهریزی بین الملل دفتر مقام معظم رهبری. | ||
53- عضو هیأت | 53- عضو هیأت امنای دانشگاه ادیان و مذاهب (قم). | ||
54- عضو شورای | 54- عضو شورای سیاستگذاری و برنامهریزی گفتگوی ادیان- سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی. | ||
55- عضو شورای عالی ترجمه در همین سازمان | 55- عضو شورای عالی ترجمه در همین سازمان. | ||
56- تدریس فقه و اصول و اصول فقه مقارن در سطح کارشناسی ارشد و دکتری در دانشگاههای تقریب و اصول الدین | 56- تدریس فقه و اصول و اصول فقه مقارن در سطح کارشناسی ارشد و دکتری در دانشگاههای تقریب و اصول الدین. | ||
57- سرپرست مؤسسه نابغه ال صدر العلمیه | 57- سرپرست مؤسسه نابغه ال صدر العلمیه. | ||
58- عضو هیئت مؤسس اتحادیه جهانی تقریب نهاد اقتصاددانان و فعالان اقتصادی{{پایان}} | 58- عضو هیئت مؤسس اتحادیه جهانی تقریب نهاد اقتصاددانان و فعالان اقتصادی.{{پایان}} | ||
=سوابق فرهنگی= | =سوابق فرهنگی= | ||
فهرست | فهرست اجمالی برخی از فعاليتهای فرهنگی به شرح ذیل است: | ||
{{ستون-شروع|س=2}}1- نوشتن | {{ستون-شروع|س=2}}1- نوشتن نزديک به 450 مقاله در موضوعهای مختلف كه بسياری از آنها به زبانهای مختلف ترجمه شده و در مجلات گوناگون جهان منتشر شده است. | ||
2- تدريس در | 2- تدريس در برخی از دانشگاهها، دانشكدهها و حوزههای علميه. | ||
3- حضور در بيش از 650 برنامه | 3- حضور در بيش از 650 برنامه راديويی و تلويزيونی به زبانهای فارسی و عربی. | ||
4- بيش از 400 مجله و روزنامه در سراسر جهان به | 4- بيش از 400 مجله و روزنامه در سراسر جهان به زبانهای مختلف مقالهها و مصاحبههای ايشان را چاپ كرده يا پيرامون شخصيت ايشان مطلب نوشته اند. | ||
5- سرودن بيش از 30 قصيده به زبان | 5- سرودن بيش از 30 قصيده به زبان عربی. اين اشعار در ديوانی به نام "اوراق و اعماق"چاپ و منتشر شده است. | ||
6- ترجمه 16 كتاب از فارسي به عربي. | 6- ترجمه 16 كتاب از فارسي به عربي. | ||
7- نوشتن حدود 13 تقرير از | 7- نوشتن حدود 13 تقرير از درسهای استادان خود در فقه و اصول. | ||
8- مشاركت در تأسيس | 8- مشاركت در تأسيس بسياری از مؤسسات فرهنگی و اجتماعی بين الملل. | ||
9 – | 9 – برگزاری سمينارهای قرآن در ماه مبارک رمضان در حاشيهٔ نمايشگاه قرآن. | ||
10- شركت يا | 10- شركت يا برپایی صدها اجلاس بينالمللي{{پایان}} | ||
=='''كنفرانسهای بينالمللی و داخلی'''== | =='''كنفرانسهای بينالمللی و داخلی'''== | ||
'''الف - کنفرانسهای داخل ایران عبارتند از :''' | '''الف - کنفرانسهای داخل ایران عبارتند از:''' | ||
{{ستون-شروع|س2=}}1- | {{ستون-شروع|س2=}}1- برپایی 9 اجلاس بينالمللی (انديشه اسلامی) | ||
2- | 2- برپایی 21 اجلاس بينالمللی (وحدت اسلامی) | ||
3- | 3- برپایی اجلاسهایی در موضوعات ديگر (مقاومت، حقوق زن و...) | ||
4- شركت و | 4- شركت و سخنرانی در دهها اجلاس ديگر.{{پایان}} | ||
'''ب – اجلاسهای خارج از كشور''' | '''ب – اجلاسهای خارج از كشور''' | ||
'''اين اجلاسها از تعداد 800 اجلاس گذشت و شامل:''' | '''اين اجلاسها از تعداد 800 اجلاس گذشت و شامل:''' | ||
{{ستون-شروع|س2=2}}1- | {{ستون-شروع|س2=2}}1- اجلاسهای كنفرانس انديشه اسلامی الجزائر (4 اجلاس). | ||
2- | 2- كنفرانسهای مجلس اعلای مصر (4 دوره). | ||
3- | 3- كنفرانسهای مجمع الفقه الاسلامی جده (18 دوره به مدت 25 سال) و اجلاسهای فرعی آن در كشورهای گوناگون. | ||
4- | 4- همايشهای حج و تقريب (17 دوره در 17 سال) | ||
5- | 5- همايشها كارشناسان سازمان كنفرانس اسلامی (دهها اجلاس) | ||
6- | 6- كنفرانسهای وحدت در كشورهای گوناگون (دهها اجلاس) | ||
7- | 7- اجلاسهای سياسی - سران، خارجه، كارشناسان سازمان كنفرانس اسلامی (دهها اجلاس). | ||
8- | 8- اجلاسهای اقتصادی از قبيل: هيئتهای شرعی، مؤسسات مالی، موضوعات فقهی، بررسی بانک توسعه... (بيش از 50 اجلاس). | ||
9- | 9- بزرگداشتهای شخصيتها در كشورهای متفاوت (15 اجلاس). | ||
10- | 10- همايشهای گفتگو بين اديان (دهها اجلاس). | ||
11- | 11- همايشهای اتحاديههای جهان (دهها اجلاس). | ||
12- | 12- همايشهای احزاب و جمعيتهای اسلامی. | ||
13- | 13- همايشهای فقهی در موضوعات گوناگون (بيش از بيست اجلاس). | ||
14- | 14- اجلاسهای اقليتهای اسلامی (بيش از ده اجلاس). | ||
15- | 15- اجلاسهای بزرگ ضمن ديدارهای زياد از كشورهای متنوع قارههای آسيا، آمريكا، اروپا. | ||
16- | 16- اجلاسهای دانشگاهها و اتحاديههای دانشگاهی. | ||
17- | 17- اجلاسيههای ملل متحد و يونسكو و ايسيسكو. | ||
و ديگر | و ديگر اجلاسيههای اجتماعی و فرهنگی بينالمللی.{{پایان}} | ||
'''لازم به ذكر است كه در | '''لازم به ذكر است كه در تمامی اين اجلاسها، مقالات علمی از سوی ايشان (و گاهی بيش از يک مقاله) ارائه شده كه مورد بحث و مناقشه قرار گرفته است.''' | ||
<br /> | <br /> | ||
==سوابق علمی== | ==سوابق علمی== | ||
آیت الله تسخیری دارای دهها کتاب و مقاله تالیفی و ترجمهای می باشند که برخی از آنها عبارتند از: | |||
==كتابهای تأليفی== | ==كتابهای تأليفی== | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
خط ۲۳۱: | خط ۲۳۱: | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
|'''مع بعض المؤتمرات السياسية لوزراء الخارجية''' | |'''مع بعض المؤتمرات السياسية لوزراء الخارجية''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|'''-''' | |'''-''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
خط ۲۳۷: | خط ۲۳۷: | ||
|'''2''' | |'''2''' | ||
|'''الاقتصاد الاسلامي دروس في المذهب وتأصيل للمسائل المستحدثة''' | |'''الاقتصاد الاسلامي دروس في المذهب وتأصيل للمسائل المستحدثة''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|''' | |'''فارسی''' | ||
|'''2''' | |'''2''' | ||
|- | |- | ||
|'''3''' | |'''3''' | ||
|'''الاقليات الاسلامية وعلاقاتها بمجتمعاتها''' | |'''الاقليات الاسلامية وعلاقاتها بمجتمعاتها''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|''' | |'''فارسی''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
|- | |- | ||
|'''4''' | |'''4''' | ||
|'''رسالتنا تقريب الفكر وتوحيد العمل''' | |'''رسالتنا تقريب الفكر وتوحيد العمل''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|''' | |'''فارسی''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
|- | |- | ||
|'''5''' | |'''5''' | ||
|'''الحوار مع الذات والاخر''' | |'''الحوار مع الذات والاخر''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|''' | |'''فارسی''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
|- | |- | ||
|'''6''' | |'''6''' | ||
|'''حول الوحدة''' | |'''حول الوحدة''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|''' | |'''فارسی''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
|- | |- | ||
|'''7''' | |'''7''' | ||
|'''صلاة الجمعة في الروايات المشتركة بين الشيعة والسنة''' | |'''صلاة الجمعة في الروايات المشتركة بين الشيعة والسنة''' | ||
|''' | |'''مشترک عربی''' | ||
|''' | |'''فارسی''' | ||
''' | '''مالایی''' | ||
'''اردو''' | '''اردو''' | ||
خط ۲۷۷: | خط ۲۷۷: | ||
|'''8''' | |'''8''' | ||
|'''الحج في الروايات المشتركة بين الشيعة والسنة''' | |'''الحج في الروايات المشتركة بين الشيعة والسنة''' | ||
|''' | |'''مشترک عربی''' | ||
|''' | |'''فارسی''' | ||
'''اردو''' | '''اردو''' | ||
خط ۲۸۵: | خط ۲۸۵: | ||
|'''9''' | |'''9''' | ||
|'''الصوم في الروايات المشتركة بين الشيعة والسنة''' | |'''الصوم في الروايات المشتركة بين الشيعة والسنة''' | ||
|''' | |'''مشترک عربی''' | ||
|''' | |'''فارسی''' | ||
'''اردو''' | '''اردو''' | ||
خط ۲۹۳: | خط ۲۹۳: | ||
|'''10''' | |'''10''' | ||
|'''حول الدستور الاسلامي الايراني''' | |'''حول الدستور الاسلامي الايراني''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|''' | |'''فارسی''' | ||
''' | '''تركی استامبولی''' | ||
'''فرانسوی''' | '''فرانسوی''' | ||
خط ۳۰۳: | خط ۳۰۳: | ||
|'''11''' | |'''11''' | ||
|'''حول الصحوة الاسلامية''' | |'''حول الصحوة الاسلامية''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|''' | |'''فارسی''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
|- | |- | ||
|'''12''' | |'''12''' | ||
|'''حقوق الانسان بين الاعلانين العالمي والاسلامي''' | |'''حقوق الانسان بين الاعلانين العالمي والاسلامي''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|''' | |'''فارسی''' | ||
''' | '''انگليسی''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
|- | |- | ||
|'''13''' | |'''13''' | ||
|'''مع مؤتمرات مجمع الفقه الاسلامی1-6''' | |'''مع مؤتمرات مجمع الفقه الاسلامی1-6''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|'''-''' | |'''-''' | ||
|'''6''' | |'''6''' | ||
خط ۳۲۳: | خط ۳۲۳: | ||
|'''14''' | |'''14''' | ||
|'''المؤتمر الدولي للسکان والتنمية''' | |'''المؤتمر الدولي للسکان والتنمية''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|'''-''' | |'''-''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
خط ۳۲۹: | خط ۳۲۹: | ||
|'''15''' | |'''15''' | ||
|'''المختصر المفيد في تفسير القرآن المجيد''' | |'''المختصر المفيد في تفسير القرآن المجيد''' | ||
|''' | |'''مشترک عربی''' | ||
|'''-''' | |'''-''' | ||
|'''3''' | |'''3''' | ||
خط ۳۳۵: | خط ۳۳۵: | ||
|'''16''' | |'''16''' | ||
|'''في الطريق الی التوحيد الالهي''' | |'''في الطريق الی التوحيد الالهي''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|'''-''' | |'''-''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
خط ۳۴۱: | خط ۳۴۱: | ||
|'''17''' | |'''17''' | ||
|'''بحث حول المهدي مقدمة كتاب مرحوم شهيد صدر''' | |'''بحث حول المهدي مقدمة كتاب مرحوم شهيد صدر''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|'''-''' | |'''-''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
خط ۳۴۷: | خط ۳۴۷: | ||
|'''18''' | |'''18''' | ||
|'''الدولة الاسلامية .. دراسات في وظائفها السياسية والاقتصادية''' | |'''الدولة الاسلامية .. دراسات في وظائفها السياسية والاقتصادية''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|'''-''' | |'''-''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
خط ۳۵۳: | خط ۳۵۳: | ||
|'''19''' | |'''19''' | ||
|'''حول كتاب الآيات الشيطانية''' | |'''حول كتاب الآيات الشيطانية''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|'''-''' | |'''-''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
خط ۳۵۹: | خط ۳۵۹: | ||
|'''20''' | |'''20''' | ||
|'''المرجعية العلمية لأهل البيت''' | |'''المرجعية العلمية لأهل البيت''' | ||
|''' | |'''عربی | ||
|''' | ''' | ||
|'''فارسی''' | |||
|'''1''' | |'''1''' | ||
|- | |- | ||
|'''21''' | |'''21''' | ||
|'''ملتقيات الفكر الاسلامي في الجزائر''' | |'''ملتقيات الفكر الاسلامي في الجزائر''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|'''-''' | |'''-''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
خط ۳۷۱: | خط ۳۷۲: | ||
|'''22''' | |'''22''' | ||
|'''من الظواهر العامة في الاسلام''' | |'''من الظواهر العامة في الاسلام''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|'''-''' | |'''-''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
خط ۳۷۷: | خط ۳۷۸: | ||
|'''23''' | |'''23''' | ||
|'''حول الشيعة والمرجعية يا ماضي المرجعية وحاضرها''' | |'''حول الشيعة والمرجعية يا ماضي المرجعية وحاضرها''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|'''-''' | |'''-''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
خط ۳۸۳: | خط ۳۸۴: | ||
|'''24''' | |'''24''' | ||
|'''لمحات من حياة بعض الشخصيات التقريبية''' | |'''لمحات من حياة بعض الشخصيات التقريبية''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|'''-''' | |'''-''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
خط ۳۸۹: | خط ۳۹۰: | ||
|'''25''' | |'''25''' | ||
|'''رأي الاسلام في السلام المفروض''' | |'''رأي الاسلام في السلام المفروض''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|'''به چند زبان''' | |'''به چند زبان''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
خط ۳۹۵: | خط ۳۹۶: | ||
|'''26''' | |'''26''' | ||
|'''من حياة اهل البيت(ع)''' | |'''من حياة اهل البيت(ع)''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|'''-''' | |'''-''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
خط ۴۰۱: | خط ۴۰۲: | ||
|'''27''' | |'''27''' | ||
|'''اوراق وأعماق «الشفق والوهب» (ديوان شعر) ''' | |'''اوراق وأعماق «الشفق والوهب» (ديوان شعر) ''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|'''-''' | |'''-''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
خط ۴۰۷: | خط ۴۰۸: | ||
|'''28''' | |'''28''' | ||
|'''بوادر المدرسة التقريبية في اصول الفقه''' | |'''بوادر المدرسة التقريبية في اصول الفقه''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|'''-''' | |'''-''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
خط ۴۱۳: | خط ۴۱۴: | ||
|'''29''' | |'''29''' | ||
|'''حول القرآن''' | |'''حول القرآن''' | ||
|''' | |'''عربی''' | ||
|'''-''' | |'''-''' | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
خط ۴۳۱: | خط ۴۳۲: | ||
==كتابهای ترجمه شده توسط وی از فارسی به زبان عربی== | ==كتابهای ترجمه شده توسط وی از فارسی به زبان عربی== | ||
{{ستون-شروع|س=2}}1- التكامل الاجتماعي للانسان - تكامل اجتماعي انسان - اثر استاد شهيد | {{ستون-شروع|س=2}}1- التكامل الاجتماعي للانسان - تكامل اجتماعي انسان - اثر استاد [[شهيد مطهری]]. | ||
2- الدوافع نحو المادية - علل گرايش به | 2- الدوافع نحو المادية - علل گرايش به ماديگری - اثر استاد شهيد مطهری. | ||
3- الهدف السامي للحياة الانسانية - هدف | 3- الهدف السامي للحياة الانسانية - هدف والای زندگي بشری - اثر استاد شهيد مطهری. | ||
4- الانسان والقدر - انسان و قضا | 4- الانسان والقدر - انسان و قضا و قدر - اثر استاد شهيد مطهری. | ||
5- النبي الامي - پيامبر امي - اثر استاد شهيد | 5- النبي الامي - پيامبر امي - اثر استاد شهيد مطهری. | ||
6- حول النظرة الكونية - اثر استاد شهيد | 6- حول النظرة الكونية - اثر استاد شهيد مطهری. | ||
7- العودة الى الذات وبنائها من جديد – اثر استاد مصباح | 7- العودة الى الذات وبنائها من جديد – اثر استاد مصباح يزدی. | ||
8- نحو حياة افضل – مؤسسه در راه حق | 8- نحو حياة افضل – مؤسسه در راه حق. | ||
9- دروس في اصول الدين – | 9- دروس في اصول الدين – درسهايی از اصول دين – مؤسسه در راه حق. | ||
10- حياة نبي الاسلام – مؤسسه در راه حق | 10- حياة نبي الاسلام – مؤسسه در راه حق. | ||
11- الفطرة والله | 11- الفطرة والله. | ||
12- حول المثالية والواقعية | 12- حول المثالية والواقعية. | ||
13- خرافة ازلية المادة | 13- خرافة ازلية المادة. | ||
14- نشيد المقاومة الفلسطينية | 14- نشيد المقاومة الفلسطينية. | ||
15 – النبع والسمكة (قصه | 15 – النبع والسمكة (قصه طولانی برای كودكان). | ||
16- الطبيعة في القرآن الكريم{{پایان}} | 16- الطبيعة في القرآن الكريم.{{پایان}} | ||
==آثاری كه تحت نظر و اشراف تأليف شده است (با نگارش مقدمه و مشاركت در مطالب)== | ==آثاری كه تحت نظر و اشراف تأليف شده است (با نگارش مقدمه و مشاركت در مطالب)== | ||
خط ۴۷۴: | خط ۴۷۵: | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
|'''الاحاديث القدسية المشتركة بين السنة والشيعة''' | |'''الاحاديث القدسية المشتركة بين السنة والشيعة''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|1 | |1 | ||
خط ۴۸۰: | خط ۴۸۱: | ||
|'''2''' | |'''2''' | ||
|'''جامع البيان في الاحاديث المشتركة حول القرآن''' | |'''جامع البيان في الاحاديث المشتركة حول القرآن''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|0 | |0 | ||
خط ۴۸۶: | خط ۴۸۷: | ||
|'''3''' | |'''3''' | ||
|'''لباب النقول في موافقات جامع الاصول 4-1''' | |'''لباب النقول في موافقات جامع الاصول 4-1''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|4 | |4 | ||
خط ۴۹۲: | خط ۴۹۳: | ||
|'''4''' | |'''4''' | ||
|'''الاحاديث الاخلاقية المشتركة 3-1''' | |'''الاحاديث الاخلاقية المشتركة 3-1''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|3 | |3 | ||
خط ۴۹۸: | خط ۴۹۹: | ||
|'''5''' | |'''5''' | ||
|'''الادعية المأثورة المشتركة''' | |'''الادعية المأثورة المشتركة''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|1 | |1 | ||
خط ۵۰۴: | خط ۵۰۵: | ||
|'''6''' | |'''6''' | ||
|'''الجهاد في المأثور عن اهل السنة والامامية''' | |'''الجهاد في المأثور عن اهل السنة والامامية''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|1 | |1 | ||
خط ۵۱۰: | خط ۵۱۱: | ||
|'''7''' | |'''7''' | ||
|'''الاحاديث المشتركة حول عيسى المسيح(ع)''' | |'''الاحاديث المشتركة حول عيسى المسيح(ع)''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|1 | |1 | ||
خط ۵۱۶: | خط ۵۱۷: | ||
|'''8''' | |'''8''' | ||
|'''الاحاديث المشتركة حول الامام المهدي(عج)''' | |'''الاحاديث المشتركة حول الامام المهدي(عج)''' | ||
| | |عربی با مقدمه | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|1 | |1 | ||
خط ۵۲۲: | خط ۵۲۳: | ||
|'''9''' | |'''9''' | ||
|'''الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في الروايات المشتركة''' | |'''الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في الروايات المشتركة''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|1 | |1 | ||
خط ۵۲۸: | خط ۵۲۹: | ||
|'''10''' | |'''10''' | ||
|'''الوحدة الاسلامية في الاحايث المشتركة''' | |'''الوحدة الاسلامية في الاحايث المشتركة''' | ||
| | |عربی با مقدمه | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|1 | |1 | ||
خط ۵۳۴: | خط ۵۳۵: | ||
|'''11''' | |'''11''' | ||
|'''الامامان الحسن والحسين(ع) في الاحاديث المشتركة''' | |'''الامامان الحسن والحسين(ع) في الاحاديث المشتركة''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|1 | |1 | ||
خط ۵۴۰: | خط ۵۴۱: | ||
|'''12''' | |'''12''' | ||
|'''النصوص الاقتصادية من القرآن والسنة ومقارنتها بمصادر من الشيعة الامامية 3-1''' | |'''النصوص الاقتصادية من القرآن والسنة ومقارنتها بمصادر من الشيعة الامامية 3-1''' | ||
|(با تعليقه مفصل) | |(با تعليقه مفصل) عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|3 | |3 | ||
خط ۵۴۶: | خط ۵۴۷: | ||
|'''13''' | |'''13''' | ||
|'''موسى الكليم(ع) في الاحاديث المشتركة''' | |'''موسى الكليم(ع) في الاحاديث المشتركة''' | ||
| | |عربی با مقدمه | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|1 | |1 | ||
خط ۵۵۲: | خط ۵۵۳: | ||
|'''14''' | |'''14''' | ||
|'''الصلاة في الاحاديث المشتركة''' | |'''الصلاة في الاحاديث المشتركة''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|1 | |1 | ||
خط ۵۵۸: | خط ۵۵۹: | ||
|'''15''' | |'''15''' | ||
|'''المرأة في الاحاديث المشتركة''' | |'''المرأة في الاحاديث المشتركة''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|1 | |1 | ||
خط ۵۶۴: | خط ۵۶۵: | ||
|'''16''' | |'''16''' | ||
|'''القواعد الاصولية والفقهية''' | |'''القواعد الاصولية والفقهية''' | ||
|با مشاركت در تأليف – | |با مشاركت در تأليف – عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|3 | |3 | ||
خط ۵۷۰: | خط ۵۷۱: | ||
|'''17''' | |'''17''' | ||
|'''الامامة والولاية في القرآن الكريم''' | |'''الامامة والولاية في القرآن الكريم''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|1 | |1 | ||
خط ۵۷۶: | خط ۵۷۷: | ||
|'''18''' | |'''18''' | ||
|'''التعددية المذهبية''' | |'''التعددية المذهبية''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|1 | |1 | ||
خط ۵۸۲: | خط ۵۸۳: | ||
|'''19''' | |'''19''' | ||
|'''موسوعه العلاقات بين الاسلام والغرب''' | |'''موسوعه العلاقات بين الاسلام والغرب''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|1 | |1 | ||
خط ۵۹۷: | خط ۵۹۸: | ||
|'''1''' | |'''1''' | ||
|'''مجله رسالة التقريب''' | |'''مجله رسالة التقريب''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|37شماره | |37شماره | ||
خط ۶۰۳: | خط ۶۰۴: | ||
|'''2''' | |'''2''' | ||
|'''مجله ثقافة التقريب''' | |'''مجله ثقافة التقريب''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|20 شماره | |20 شماره | ||
خط ۶۰۹: | خط ۶۱۰: | ||
|'''3''' | |'''3''' | ||
|'''مجله انديشه تقريب''' | |'''مجله انديشه تقريب''' | ||
| | |فارسی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|15 شماره | |15 شماره | ||
خط ۶۱۵: | خط ۶۱۶: | ||
|'''4''' | |'''4''' | ||
|'''مجله AL Taqrib''' | |'''مجله AL Taqrib''' | ||
| | |انگليسی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|3 شماره | |3 شماره | ||
خط ۶۲۷: | خط ۶۲۸: | ||
|'''6''' | |'''6''' | ||
|'''مجله التوحيد''' | |'''مجله التوحيد''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|60 شماره | |60 شماره | ||
خط ۶۳۳: | خط ۶۳۴: | ||
|'''7''' | |'''7''' | ||
|'''مجله الهادي''' | |'''مجله الهادي''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|16 شماره | |16 شماره | ||
خط ۶۳۹: | خط ۶۴۰: | ||
|'''8''' | |'''8''' | ||
|'''مجله الثقلين''' | |'''مجله الثقلين''' | ||
| | |عربی | ||
|<nowiki>-</nowiki> | |<nowiki>-</nowiki> | ||
|45 شماره | |45 شماره | ||
خط ۶۵۹: | خط ۶۶۰: | ||
|1378 | |1378 | ||
|امام صادق(ع) | |امام صادق(ع) | ||
| | |عربی | ||
|فوقليسانس | |فوقليسانس | ||
|باقر | |باقر بری | ||
| | |لبنانی | ||
|- | |- | ||
|2 | |2 | ||
|حرکة الاجتهاد عند الامامية | |حرکة الاجتهاد عند الامامية | ||
|1386 | |1386 | ||
| | |المصطفی | ||
| | |عربی | ||
|دکترا | |دکترا | ||
|فرحان تنها | |فرحان تنها | ||
| | |عراقی | ||
|- | |- | ||
|3 | |3 | ||
خط ۶۷۷: | خط ۶۷۸: | ||
|1383 | |1383 | ||
|القائم (انگلستان) | |القائم (انگلستان) | ||
| | |عربی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
|علي مؤمن | |علي مؤمن | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|4 | |4 | ||
خط ۶۸۸: | خط ۶۸۹: | ||
|فارسي | |فارسي | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
|ناصر | |ناصر نيستانی | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|5 | |5 | ||
| | |وقف وآثار اقتصادی – اجتماعی آن | ||
|1369 | |1369 | ||
|تربيت مدرس | |تربيت مدرس | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
| | |مصطفی سليمیفر | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|6 | |6 | ||
| | |سياستهای مالی در اسلام | ||
|70-1371 | |70-1371 | ||
|تربيت مدرس | |تربيت مدرس | ||
خط ۷۰۷: | خط ۷۰۸: | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
|محمدرحيم اخوان | |محمدرحيم اخوان | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|7 | |7 | ||
خط ۷۱۳: | خط ۷۱۴: | ||
|1366 | |1366 | ||
|تربيت مدرس | |تربيت مدرس | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
|محمد | |محمد خاقانی | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|8 | |8 | ||
| | |قدرتهای اقتصادی حکومت اسلامی | ||
|1370 | |1370 | ||
|امام صادق(ع) | |امام صادق(ع) | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
|کاظم | |کاظم هاشمی | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|9 | |9 | ||
| | |بررسی مبانی عرضه و تقاضا و تاثير آن بر توزيع کالا در اسلام | ||
| | | | ||
|تربيت مدرس | |تربيت مدرس | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
| | |ابوالقاسماثنیعشری | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|10 | |10 | ||
|نقش احکام و | |نقش احکام و ارزشهای اسلامی در تئوری تقاضا | ||
|1365 | |1365 | ||
|تربيت مدرس | |تربيت مدرس | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
| | |حسينعلی دانش | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|11 | |11 | ||
خط ۷۴۹: | خط ۷۵۰: | ||
|1370 | |1370 | ||
|امام صادق(ع) | |امام صادق(ع) | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
|محسن | |محسن آشوری | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|12 | |12 | ||
|اهميت | |اهميت قراءت عاصم | ||
|1369 | |1369 | ||
|امام صادق(ع) | |امام صادق(ع) | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
|احمد زرنگار | |احمد زرنگار | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|13 | |13 | ||
|مسائل | |مسائل اقتصادی دولتهای اوليه اسلام | ||
|1366 | |1366 | ||
|تربيت مدرس | |تربيت مدرس | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
|منصور زراع نژاد | |منصور زراع نژاد | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|14 | |14 | ||
خط ۷۷۶: | خط ۷۷۷: | ||
|1369 | |1369 | ||
|امام صادق(ع) | |امام صادق(ع) | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
|ميرمختار | |ميرمختار ميرشفيعی | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|15 | |15 | ||
| | |الگوی مصرفی در جوامع اسلامی | ||
|1365 | |1365 | ||
|تربيت مدرس | |تربيت مدرس | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
|محمدحسن مشرف | |محمدحسن مشرف جوادی | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|16 | |16 | ||
|جنگ | |جنگ روانی در قرآن و سنت | ||
|1369 | |1369 | ||
|امام صادق(ع) | |امام صادق(ع) | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
|محمدرضا | |محمدرضا ناجی | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|17 | |17 | ||
|رابطه زعامت | |رابطه زعامت دينی و حکومتی در وهابيت | ||
|1370 | |1370 | ||
|امام صادق(ع) | |امام صادق(ع) | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
|محمدجواد | |محمدجواد گوهری | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|18 | |18 | ||
| | |سياستهای تبليغاتی معاويه | ||
|1369 | |1369 | ||
|امام صادق(ع) | |امام صادق(ع) | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
|عليرضا | |عليرضا عسگری | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|19 | |19 | ||
| | |بررسی بانک بدون ربا | ||
|1363 | |1363 | ||
|شهيد | |شهيد بهشتی | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
|زهرا شهيدزاده | |زهرا شهيدزاده | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|20 | |20 | ||
خط ۸۳۰: | خط ۸۳۱: | ||
|1369 | |1369 | ||
|امام صادق(ع) | |امام صادق(ع) | ||
| | |فارسی | ||
|فوقليسانس | |فوقليسانس | ||
|محسن خندان(الويري) | |محسن خندان(الويري) | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|21 | |21 | ||
خط ۸۳۹: | خط ۸۴۰: | ||
|1369 | |1369 | ||
|امام صادق(ع) | |امام صادق(ع) | ||
| | |فارسی | ||
|فوقليسانس | |فوقليسانس | ||
|رضا | |رضا ميرغنی | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|22 | |22 | ||
|نقش | |نقش فرهنگی سازمان | ||
|1377 | |1377 | ||
|دانشکده وزارت خارجه | |دانشکده وزارت خارجه | ||
| | |فارسی | ||
|فوقليسانس | |فوقليسانس | ||
|محمدجواد | |محمدجواد شوشتری | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|23 | |23 | ||
|بُعد | |بُعد اجتماعی حج | ||
|1368 | |1368 | ||
|امام صادق(ع) | |امام صادق(ع) | ||
| | |فارسی | ||
|فوقليسانس | |فوقليسانس | ||
| | |محمدحسينی کشکوئيه | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|24 | |24 | ||
|علل | |علل قرآنی انحطاط تمدنها | ||
| | | | ||
|امام صادق(ع) | |امام صادق(ع) | ||
| | |فارسی | ||
|فوقليسانس | |فوقليسانس | ||
|احمد قانع | |احمد قانع | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|25 | |25 | ||
|نقد و | |نقد و بررسی مبانی و موانع و راهكاهای تقريب با رويكرد قرآنی | ||
|1387 | |1387 | ||
|دانشكده علوم قرآن | |دانشكده علوم قرآن | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
|فاطمه ناصر | |فاطمه ناصر معدلی | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|26 | |26 | ||
خط ۸۸۴: | خط ۸۸۵: | ||
|1387 | |1387 | ||
|دانشكده علوم قرآن | |دانشكده علوم قرآن | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
|نرگس قانع فرد | |نرگس قانع فرد | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|27 | |27 | ||
|بهره اسماعيليه | |بهره اسماعيليه | ||
|1387 | |1387 | ||
| | |شورای مديريت حوزه | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
| | |ميرآقایی | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|28 | |28 | ||
خط ۹۰۲: | خط ۹۰۳: | ||
|1386 | |1386 | ||
|دانشگاه القائم | |دانشگاه القائم | ||
| | |عربی | ||
|دكترا | |دكترا | ||
| | |نصيراوی | ||
| | |عراقی | ||
|- | |- | ||
|29 | |29 | ||
خط ۹۱۱: | خط ۹۱۲: | ||
|1386 | |1386 | ||
|دانشگاه القائم | |دانشگاه القائم | ||
| | |عربی | ||
|دكترا | |دكترا | ||
|علي مؤمن | |علي مؤمن | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|30 | |30 | ||
خط ۹۲۰: | خط ۹۲۱: | ||
|1385 | |1385 | ||
|پژوهشگاه قم | |پژوهشگاه قم | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
| | |حسينی | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|31 | |31 | ||
| | |صكوک مالی | ||
|1387 | |1387 | ||
|شهيد | |شهيد مطهری | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
| | |هدی تسخيری | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|32 | |32 | ||
|بهرهها در بستر تاريخ و انديشه | |بهرهها در بستر تاريخ و انديشه | ||
|1387 | |1387 | ||
|جامعه | |جامعه المصطفی | ||
| | |فارسی | ||
|فوق ليسانس | |فوق ليسانس | ||
|كميل راجان | |كميل راجان | ||
| | |هندی | ||
|- | |- | ||
|33 | |33 | ||
| | |مبانی سياست مطلوب در قرآن كريم | ||
|1383 | |1383 | ||
|پژوهشگاه علوم | |پژوهشگاه علوم انسانی | ||
| | |فارسی | ||
|دكترا | |دكترا | ||
|محمدصادق | |محمدصادق كوشكی | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|34 | |34 | ||
| | |جهانی شدن | ||
|1386 | |1386 | ||
|پژوهشگاه علوم | |پژوهشگاه علوم انسانی | ||
| | |فارسی | ||
|دكترا | |دكترا | ||
|كاميار صداقت | |كاميار صداقت | ||
| | |ايرانی | ||
|- | |- | ||
|35 | |35 | ||
|الشعر في العصر | |الشعر في العصر الصفوی | ||
|1389 | |1389 | ||
|دانشگاه القائم | |دانشگاه القائم | ||
| | |فارسی | ||
|دكترا | |دكترا | ||
|قدرت الله عليزاده | |قدرت الله عليزاده | ||
| | |ايرانی | ||
|} | |} | ||
=كتابهای فارسی زبان= | =كتابهای فارسی زبان= | ||
{{ستون-شروع|س=2}}1- اقتصاد اسلامی | {{ستون-شروع|س=2}}1- اقتصاد اسلامی. | ||
2 – اقليت | 2 – اقليت های مسلمان مشكلات و راهكارها. | ||
3- درباره وحدت وتقريب مذاهب اسلامی | 3- درباره وحدت وتقريب مذاهب اسلامی. | ||
4 – | 4 – ايدههای گفتگو با ديگران. | ||
5- در پرتو قانون | 5- در پرتو قانون اساسی جمهوری اسلامی ايران. | ||
6- وحدت | 6- وحدت اسلامی برپايه مرجعيت علمی اهل بيت(ع). | ||
7- نظام | 7- نظام جزايی اسلام. | ||
8- نظام عبادت در اسلام | 8- نظام عبادت در اسلام. | ||
9- رسالت ما تقريب در | 9- رسالت ما تقريب در انديشهها، انسجام در عمل.{{پایان}}<br /> | ||
='''کتابهایی که | ='''کتابهایی که دربارهٔ ایشان تألیف شده است'''= | ||
'''الف - تسخیری و تفکرات تقریبی وی (به زبان فارسی) - ابراهیم تسخیری فوق لیسانس دانشگاه ادیان قم سال 1391''' | '''الف - تسخیری و تفکرات تقریبی وی (به زبان فارسی) - ابراهیم تسخیری فوق لیسانس دانشگاه ادیان قم سال 1391''' | ||
'''ب - به همین عنوان (به زبان عربی)''' | '''ب - به همین عنوان (به زبان عربی)''' | ||
{{ستون-شروع|س=2}}1- قاهره - اشجان عبد العلیم بکری سپتامبر 2014 | {{ستون-شروع|س=2}}1- قاهره - اشجان عبد العلیم بکری سپتامبر 2014. | ||
2- درخشش اندیشه و جوشش آگاهی در آثار ... تسخیری تألیف: دکتر | 2- درخشش اندیشه و جوشش آگاهی در آثار ... تسخیری تألیف: دکتر شکیبا، دکتر واعظی. | ||
3- راهنامه و مرامنامه تسخیری - تألیف : عباس آریا زند | 3- راهنامه و مرامنامه تسخیری - تألیف : عباس آریا زند. | ||
4- اندیشه نامه تسخیری - تألیف :دکتر میر دامادی | 4- اندیشه نامه تسخیری - تألیف :دکتر میر دامادی. | ||
5- أبا طیل - تألیف دکتر علی صلابی | 5- أبا طیل - تألیف دکتر علی صلابی لیبیایی انتشار قاهره. | ||
6- بحوث فقهیه معاصره - شیخ محمد ساعدی 3 جزء{{پایان}} | 6- بحوث فقهیه معاصره - شیخ محمد ساعدی 3 جزء.{{پایان}} | ||
=نشانهای ويژه بينالمللی= | =نشانهای ويژه بينالمللی= | ||
{{ستون-شروع|س=2}}1- نشان سازمان كنفرانس | {{ستون-شروع|س=2}}1- نشان سازمان كنفرانس اسلامی - به عنوان شخصيت برجسته جهان اسلام. | ||
2- نشان درجه | 2- نشان درجه يک استقلال اردن. | ||
3- نشان | 3- نشان عالی مسلمانان روسيه. | ||
4- نشان سازمان | 4- نشان سازمان بينالمللی آيسيسكو – تقدير از شخصيت فرهنگی سال انسجام و وحدت اسلامی. | ||
5- نشان صلح عادلانه از طرف كنفرانس | 5- نشان صلح عادلانه از طرف كنفرانس بينالمللی هندوستان – دهلی – 1389. | ||
6- سپر تجمع | 6- سپر تجمع العلمای مسلمان لبنان. | ||
7- نشان | 7- نشان تقديری دولت جمهوری اسلامی ايران (نشان خدمت). | ||
8- دومین جایزه حقوق بشر قوه قضائیه سال 1394 | 8- دومین جایزه حقوق بشر قوه قضائیه سال 1394. | ||
9- مدال سال 2015 از | 9- مدال سال 2015 از جشنوارهٔ جهانی فارابی. | ||
10- مدال مجمع الفقه اسلامی بین المللی (جده){{پایان}} | 10- مدال مجمع الفقه اسلامی بین المللی (جده).{{پایان}} | ||
=مجالس تكريم= | =مجالس تكريم= | ||
مجالس زير جهت تكريم ايشان در شهرهای گوناگون برگزار شد | مجالس زير جهت تكريم ايشان در شهرهای گوناگون برگزار شد | ||
{{ستون-شروع|س=2}}1- موسكو توسط | {{ستون-شروع|س=2}}1- موسكو توسط مفتی عالی روسيه. | ||
2- جده توسط سازمان تعاون | 2- جده توسط سازمان تعاون اسلامی به مناسبت 25 سالگرد تاسيس. | ||
3- اردن توسط | 3- اردن توسط مؤسسهٔ آلالبيت(ع) برای انديشه اسلامی. | ||
4- بيروت توسط تجمع | 4- بيروت توسط تجمع علمای مسلمان لبنانی. | ||
5- تهران توسط وزارت ارشاد | 5- تهران توسط وزارت ارشاد اسلامی. | ||
6- تهران توسط | 6- تهران توسط شهرداری تهران. | ||
7- | 7- ساری توسط مراكز فرهنگی استان مازندران – ايران. | ||
8- دمشق توسط | 8- دمشق توسط مؤسسهٔ زبان عربی. | ||
9- تهران توسط سازمان جهان صلح عادلانه | 9- تهران توسط سازمان جهان صلح عادلانه. | ||
10- | 10- دهلی توسط كنفرنس صلح عادلانه. | ||
11- تهران توسط سازمان ايسيسكو | 11- تهران توسط سازمان ايسيسكو. | ||
12- تهران توسط بنياد | 12- تهران توسط بنياد انديشهٔ اسلامی. | ||
13- نجف توسط حزب دعوت اسلامی عراق | 13- نجف توسط حزب دعوت اسلامی عراق. | ||
14- تهران | 14- تهران جمعیتهای مالی اسلامی. | ||
15- | 15- جایزهٔ حوزه علمیه قم. | ||
16- | 16- جایزهٔ جامعهالمصطفی(ص)العالمیه.{{پایان}} | ||
=دریافت نشانها= | =دریافت نشانها= | ||
'''دريافت نشانهای اهدايی از مراكز علمی – فرهنگی بينالمللی كه برخی از | '''دريافت نشانهای اهدايی از مراكز علمی – فرهنگی بينالمللی كه برخی از آنها به شرح ذيل میباشد:''' | ||
{{ستون-شروع|س=2}}1- دانشگاه بينالمللي كوالالامپور – | {{ستون-شروع|س=2}}1- دانشگاه بينالمللي كوالالامپور – مالزی | ||
2- | 2- آكادمی روشنفكران عرب – لبنان | ||
3- | 3- آكادمی مطالعات عالی كشور – ليبی | ||
4- | 4- انستيتوی اسلامی صديقيه – اندونزی | ||
5- دانشگاه | 5- دانشگاه بينالمللی اسلامی - پاكستان | ||
6- دانشگاه موته از كشور اردن | 6- دانشگاه موته از كشور اردن | ||
7- مجلس | 7- مجلس ملی فرهنگ و هنر – كويت | ||
8- دانشگاه مسقط – عمان | 8- دانشگاه مسقط – عمان | ||
خط ۱٬۰۸۳: | خط ۱٬۰۸۴: | ||
10- دانشگاه قطر | 10- دانشگاه قطر | ||
11- دانشگاه | 11- دانشگاه اسلامی جو – جاكارتای اندونزی | ||
12- | 12- آكادمی حضرت زهرا(س) – كراچی –پاكستان | ||
13- | 13- مؤسسهٔ اسلامی كرانادای اسپانيا{{پایان}} | ||
'''نشانهای دريافتی از داخل كشور:''' | '''نشانهای دريافتی از داخل كشور:''' | ||
{{ستون-شروع|س=2}}1- ايشان در مراسم كتاب سال 1386 از | {{ستون-شروع|س=2}}1- ايشان در مراسم كتاب سال 1386 از سوی رئيس جمهوری اسلامی ايران به عنوان شخصيت فرهنگی كشور برگزيده و معرفی شدند. | ||
2- تقدير از شخصيت | 2- تقدير از شخصيت قرآنی ايشان در سال 1387 از سوی شهرداری تهران. | ||
3- انتخاب | 3- انتخاب وی بهعنوان شخصيت فرزانه و فرهيخته از سوی مراكز فرهنگی استان مازندران. | ||
4- دريافت نشان (خدمت) درجه | 4- دريافت نشان (خدمت) درجه يک از سوی رياست جمهوری{{پایان}} | ||
=شماره های ویژه مجله= | =شماره های ویژه مجله= | ||
خط ۱٬۱۰۵: | خط ۱٬۱۰۶: | ||
=درگذشت= | =درگذشت= | ||
آیت الله تسخیری که در تاریخ ۲۴ مرداد ۱۳۹۹ به علت عارضه قلبی در بیمارستان خاتمالانبیای تهران بستری شده بود، صبح روز ۲۸ مرداد ۱۳۹۹ در سن ۷۶ سالگی درگذشت. | |||
<references group="https://www.mehrnews.com/news/5001822/%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AA%D8%B3%D8%AE%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA" /> | <references group="https://www.mehrnews.com/news/5001822/%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AA%D8%B3%D8%AE%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA" /> | ||
= | =آیت الله تسخیری در بیان دیگران= | ||
== | ==آیت الله احمد مبلغی== | ||
آیت الله دکتر «احمد مبلغی» استاد عالی حوزه علمیه قم و عضو مجلس خبرگان رهبری در یادداشتی کوتاه به بررسی ویژگیهای برجسته علمی و ایمانی مرحوم آیت الله «محمدعلی تسخیری» پرداخت. | آیت الله دکتر «احمد مبلغی» استاد عالی حوزه علمیه قم و عضو مجلس خبرگان رهبری در یادداشتی کوتاه به بررسی ویژگیهای برجسته علمی و ایمانی مرحوم آیت الله «محمدعلی تسخیری» پرداخت. | ||
وی در این نوشتار خاطرنشان کرد: ابعاد شخصیتی مرحوم آیت الله تسخیری، به حضور ثمربخش ایشان در | وی در این نوشتار خاطرنشان کرد: ابعاد شخصیتی مرحوم آیت الله تسخیری، به حضور ثمربخش ایشان در عرصههای داخلی و خارجی جلوهای اخلاقی و دلنشین میبخشید، این عالم وارسته بسیار فروتن و بی تکلف بود و هر جا که پای منفعت اجتماعی برای شخص او به میان می آمد از تلاش و فعالیت دست میکشید. | ||
آیت الله مبلغی بیان داشت: آن مرحوم در کنار، وجههای به شدت اخلاقی، روحی لطیف، رفتاری نجیبانه و شخصیتی پرجاذبه و مهربان در منش و روش داشت. | آیت الله مبلغی بیان داشت: آن مرحوم در کنار، وجههای به شدت اخلاقی، روحی لطیف، رفتاری نجیبانه و شخصیتی پرجاذبه و مهربان در منش و روش داشت. | ||
وی ادامه داد: حضور پربرکت و کم نظیر وی در عرصه خطیر تقریب میان مذاهب اسلامی گویای رویکردی تخصصی، رفتاری مدون و عملکردی منظم بود، | وی ادامه داد: حضور پربرکت و کم نظیر وی در عرصه خطیر تقریب میان مذاهب اسلامی گویای رویکردی تخصصی، رفتاری مدون و عملکردی منظم بود، فعالیتهای ایشان در این زمینه مبتنی بر شناختی ژرف اندیشانه، نگرشی هوشمندانه و چشم اندازی باورمندانه و معطوف به خیر و صلاح امت اسلامی بود. | ||
===متن کامل نوشته ایشان به شرح زیر | ===متن کامل نوشته ایشان به شرح زیر است=== | ||
بسم الله الرحمن الرحيم | بسم الله الرحمن الرحيم | ||
مصيبت ارتحال انسان مخلص، فقیه متبحر در | مصيبت ارتحال انسان مخلص، فقیه متبحر در عرصهٔ بینالملل اسلامی، شخصیت برجسته جهان اسلام، حامل و متخصص اندیشههای وحدت گرا و مشاور مقام معظم رهبری، آیت الله تسخیری سایهای از حزن و غم را بر دل و جان طیف گستردهای از آشنایان، علاقهمندان و مرتبطان با این شخصیت در داخل و خارج کشور افکنده است. | ||
آیت الله تسخیری هدیهای بود ساخته و برخاسته از درون حوزه و نظام برای امت اسلامی که از | آیت الله تسخیری هدیهای بود ساخته و برخاسته از درون حوزه و نظام برای امت اسلامی که از حساسیتها، محدودیتها، امکانات، موقعیتها و فرصتهای پیش روی در عرصه بین الملل و فضای میان مذاهب اسلامی به خوبی مطلع بود و در این مسیر پر فراز و فرود به مرحله خبرگی و تاثیرگذاری عمیق دست یافته بود. | ||
حضور پربرکت و | حضور پربرکت و کمنظیر وی در عرصه خطیر تقریب میان مذاهب اسلامی گویای رویکردی تخصصی، رفتاری مدون و عملکردی منظم بود و فعالیتهای ایشان در این زمینه مبتنی بر شناختی ژرف اندیشانه، نگرشی هوشمندانه و چشم اندازی باورمندانه و معطوف به خیر و صلاح امت اسلامی بود. این همه، از یک سوی ریشه در توانمندی این عالم دینی در شناخت اندیشه اسلامی و شیعی داشت و از سوی دیگر برآمده از حضور پراهمیت وی در فضای بینالمللی و میان علمای امت بود. وی حضوری گرم، بیتکلف، صمیمی و برادرانه میان علمای همهٔ مذاهب داشت. | ||
از دیگر ویژگیهای آیت الله تسخیری مسئولیت پذیری ایشان در ارتباط با وظایف خطیری بود که بر دوش | از دیگر ویژگیهای آیت الله تسخیری مسئولیت پذیری ایشان در ارتباط با وظایف خطیری بود که بر دوش میگرفت. ایشان در انجام این وظایف و فعالیتها نه تنها فرصت شناس بود و از فوت وقت و توان به جد پرهیز می کرد؛ بلکه فراتر نکتهسنج بود و بر اساس تحلیل و جمع بندی شرایط و مناسبات، گام بر میداشت و اقدامات دقیق معطوف به تقریب را پیش میبرد. | ||
از جمله | از جمله درخشانترین جلوههای این فرصت شناسی و آگاهی از موقعیت، نحوه حضور مرحوم آیت الله تسخیری در همایشهای بینالمللی و کنفرانسهای جهانی بود. این حضور، مسؤولانه، فعالانه و عالمانه بود و وی در این مجامع، ضمن تبیین نکتهها و توصیههای راهگشا، می کوشید افقی به سمت وضعیتی تازه بگشاید و گامی در مسیر تقریب بردارد. | ||
عالمان بزرگ اهل سنت در | عالمان بزرگ اهل سنت در کنفرانسهای مهم اسلامی به ویژه در جلسات مجمع فقه اسلامی جهانی او را چهرهای دانشمند، دلسوز و معرف رویکرد اجماعآمیز و همگرا جهت یافتن راه حلهای اساسی برای مسائل نوپیدا می دیدند، و، از منظر چنین برداشت و بر اساس این خاستگاه، دیدگاههای فقه شیعه را محل تعامل و تبادل با فقه سایر مذاهب قرار میدادند. | ||
میتوان به جرأت گفت این گفتگوها در نوع خود کم نظیر ترین | میتوان به جرأت گفت این گفتگوها در نوع خود کم نظیر ترین صحنههای همفکری میان عالمان امت را شکل میداد. من، که خود بارها شاهد و حاضر در صحنههایی از این دست بودم، اذعان دارم موفق ترین و دلنشین ترین حلقههای گفتگوی فقهی فراگیر و معطوف به مسائل نوآمدِ مربوط به زندگی معاصر میان مسلمانان طی این تبادل نظرها شکل میگرفت و گاه منشا ایده پردازیها و رویکردهای اساسی جدید میگردید. | ||
مصاحبت طولانی بنده با ایشان سبب شد تا بارها | مصاحبت طولانی بنده با ایشان سبب شد تا بارها جلوههایی عمیق از ایمان و وارستگی را در این مرد خداجوی ببینم و بیابم . مشخصا مرحوم آیت الله تسخیری توکلی ژرف و فراوان به خداوند داشت. اینجانب نمونههای درس آموزی از این توکل را در موارد زیادی احساس می کردم. به یاد دارم در یک سفر عمره، هنگامی که آیات مربوط به داستان حضرت ابراهیم (ع) و الطاف ویژه خداوند نسبت به آن حضرت را برای جمعی بیان میکرد، گریه راه را بر نفس وی بست و امکان صحبت کردن را از او ستاند، در آن لحظات مرحوم آیت الله تسخیری ترکیبی از معرفت و عرفان را در مراجعهای عالمانه به فرازهای نغز و چشمگیر این آیات نورانی برای مخاطبان بیان داشت. | ||
از دیگر ویژگی های علمی وی | از دیگر ویژگی های علمی وی توانمندیاش در زمینهٔ اقتصاد اسلامی بود. آیت الله تسخیری به خوبی مبانی این حوزه را در اختیار داشت و در این زمینه صاحب نظری نکته سنج بود. توانایی ایشان در این حوزه را می توان بر اساس سه عامل تعریف کرد: ۱. اندیشه ورزی در مکتب اقتصادی شهید صدر ۲. انجام مطالعات گسترده و تلاش برای پیشبرد این مکتب ۳. بهره گیری از تجربه های علمی حاصل از کنفرانس های متعدد و گفت و گوهای متنوع با صاحب نظران. | ||
در کنار این ویژگی های علمی و ایمانی، آیت الله تسخیری وجهه ای به شدت اخلاقی نیز داشت. روحی لطیف، رفتاری نجیبانه و شخصیتی پرجاذبه و مهربان در منش و روش این عالم وارسته به چشم می آمد و به حضور ثمربخش ایشان در | در کنار این ویژگی های علمی و ایمانی، آیت الله تسخیری وجهه ای به شدت اخلاقی نیز داشت. روحی لطیف، رفتاری نجیبانه و شخصیتی پرجاذبه و مهربان در منش و روش این عالم وارسته به چشم می آمد و به حضور ثمربخش ایشان در عرصههای داخلی و خارجی جلوهای اخلاقی و دلنشین می بخشید. این عالم وارسته بسیار فروتن و بی تکلف بود و هر جا که پای منفعت اجتماعی برای شخص او به میان میآمد از تلاش و فعالیت دست میکشید. | ||
اکنون این فقیه ارزشمند و چهره درخشان تقریب از میان ما رخت بربسته است؛ با این حال میراث فکری و الگوی رفتاری وی هم چنن باقی است. بیگمان نسلی از انقلاب و حوزه، | اکنون این فقیه ارزشمند و چهره درخشان تقریب از میان ما رخت بربسته است؛ با این حال میراث فکری و الگوی رفتاری وی هم چنن باقی است. بیگمان نسلی از انقلاب و حوزه، واقعیتهای عرصه بینالملل اسلامی و الزامات و اقتضائات آن را از زبان، سیره، نگاه، رفتار و افکار ایشان دریافتند و شناختند. به همین جهت او در چشم همگان، ای بسا بدون استثنا، به عنوان مؤثرترين شخصیت ساحت بینالملل اسلامی شناخته میشد. | ||
بهرهگیری از این میراث حضور ارزشمند منش و روش آیت الله تسخیری را، حتی پس از رحلت ایشان، تداوم می بخشد. این جانب درگذشت این عالم وارسته را، که طرفدار جدی انقلاب اسلامی و یار و مشاور دلسوز و وفادار مقام معظم رهبری بود، به معظم له، حوزههای علمیه و مراجع معظم تقلید و عالمان امت بزرگ اسلامی تسلیت عرض میگویم و از خداوند برای خاندان تسخیری و فرزندان و برادران و ساير بازماندگان به ویژه جناب حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای شیخ مهدی تسخیری طلب صبر و اجر و توفیق میکنم. | |||
[https://fa.abna24.com/news/%d8%a7%d8%a8%d9%86%d8%a7%db%8c-%d8%b4%d9%87%d8%b1%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d9%87%d8%a7/%d8%a2%db%8c%d8%aa%e2%80%8c%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d9%85%d8%a8%d9%84%d8%ba%db%8c-%da%af%d9%81%d8%aa%da%af%d9%88%d9%87%d8%a7%d9%89-%d9%81%d9%82%d9%87%d9%89-%d8%a2%db%8c%d8%aa%e2%80%8c%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%aa%d8%b3%d8%ae%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%b5%d8%ad%d9%86%d9%87%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c_775211.html برگرفته از مصاحبه خبرگزاری ابنا با | [https://fa.abna24.com/news/%d8%a7%d8%a8%d9%86%d8%a7%db%8c-%d8%b4%d9%87%d8%b1%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d9%87%d8%a7/%d8%a2%db%8c%d8%aa%e2%80%8c%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d9%85%d8%a8%d9%84%d8%ba%db%8c-%da%af%d9%81%d8%aa%da%af%d9%88%d9%87%d8%a7%d9%89-%d9%81%d9%82%d9%87%d9%89-%d8%a2%db%8c%d8%aa%e2%80%8c%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%aa%d8%b3%d8%ae%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%b5%d8%ad%d9%86%d9%87%e2%80%8c%d9%87%d8%a7%db%8c_775211.html برگرفته از مصاحبه خبرگزاری ابنا با آیت الله احمد مبلغی] | ||
= | =پیامهای تسلیت برخی مقامات و چهرههای داخلی= | ||
==پیام مقام معظم رهبری به مناسبت درگذشت | ==پیام مقام معظم رهبری به مناسبت درگذشت آیت الله تسخیری== | ||
بسیاری از | بسیاری از چهرههای شاخص و مطرح در جهان اسلام و مخصوصا کسانی که از اندیشمندان و همفکران وی در مسئله وحدت امت اسلامی و تقریب اندیشه مسلمانان با ایشان همسو بودند از وفات ایشان متاثر گردیده و پیام های تسلیت خود را منتشر کردند، در این میان مقام معظم رهبری نیز در همان ساعات اولیه انتشار خبر وفات آیه الله تسخیری پیام تسلیتی را با محتوای زیر منتشر ساختند: | ||
بسم الله الرحمن الرحیم | بسم الله الرحمن الرحیم | ||
با تأثر و تأسف اطلاع یافتیم که عالم مجاهد و زبان گویای اسلام و تشیع جناب | با تأثر و تأسف اطلاع یافتیم که عالم مجاهد و زبان گویای اسلام و تشیع جناب حجتالاسلام والمسلمین آقای حاج شیخ محمدعلی تسخیری دار فانی را وداع گفته است. کارنامهٔ این سرو نستوه و خستگیناپذیر در انواع خدمات برجسته در مجامع جهانیِ اسلامی حقاً درخشان است. عزم راسخ و دل پرانگیزهٔ ایشان حتی بر ناتوانیهای جسمانی در چند سال اخیر فائق میآمد و حضور مؤثر و برکت وی را در هر نقطهی لازم و مفید استمرار میبخشید. مسئولیتها و خدمات ایشان در داخل کشور نیز فصل جداگانه و ارزشمندی از تلاشهای این روحانی فاضل و متعهد است. اینجانب به خاندان و بازماندگان مکرم و نیز به همهٔ همکاران و دوستان ایشان تسلیت عرض میکنم و رحمت و مغفرت و رضوان الهی را برای وی مسألت میکنم. سیّدعلی خامنهای ۲۸ مرداد ۱۳۹۹ <ref>https://www.leader.ir/</ref> | ||
<references /> | <references /> | ||
==پیام تسلیت دبیر کل فعلی مجمع جهانی تقریب== | ==پیام تسلیت دبیر کل فعلی مجمع جهانی تقریب== | ||
حجتالاسلام و المسلمین حمید شهریاری در پیامی به شرح زیر ارتحال | حجتالاسلام و المسلمین حمید شهریاری در پیامی به شرح زیر ارتحال آیت الله محمدعلی تسخیری، رئیس شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، را تسلیت گفتند: | ||
إنا للّه وإنا إلیه راجعون | إنا للّه وإنا إلیه راجعون | ||
ارتحال | ارتحال تأسفبار و غمانگیز عالم ربانی، منادی بزرگ وحدت امت اسلامی، اندیشمند فرهیخته، محقق تلاشگر عرصهٔ دانش و پژوهش، یار و یاور امام راحل و مقام معظم رهبری مجاهد نستوه حضرت استاد آیت الله حاج شیخ محمدعلی تسخیری موجب تأسف شدید و تألم خاطر اینجانب وهمه ارادتمندان به آن شخصیت برجسته و پاسدار بزرگ اندیشه، اخلاق وهمبستگی جهان اسلام شد. | ||
آن فقید سعید برخاسته از خاندان اصیل حوزوی و دارای مقامات عالی علمی، فقاهت و اجتهاد بودند كه خدمات ماندگاری را در عرصه تعلیم و تربیت شاگردان و تألیف و تحقیق از خود به یادگار نهادند، چهره برجستهای كه از اوان جوانی از پیشگامان مرتبط با محافل علمی، فكری و فرهنگی جهان اسلام و فعالیتهای وحدتآفرین بوده و ارتباطات گستردهای با اندیشمندان و شخصیتهای بزرگ اسلامی در بیش از نیم قرن مجاهدت و تلاش برقرار نمودند، كه ثمره آن حضور تأثیرگذار و خدمات ماندگار در مجامع بینالمللی و داخلی و صدها اثر ارزشمند در قالب تألیف، تحقیق، سخنرانیهای علمی و مقالات میباشد. | آن فقید سعید برخاسته از خاندان اصیل حوزوی و دارای مقامات عالی علمی، فقاهت و اجتهاد بودند كه خدمات ماندگاری را در عرصه تعلیم و تربیت شاگردان و تألیف و تحقیق از خود به یادگار نهادند، چهره برجستهای كه از اوان جوانی از پیشگامان مرتبط با محافل علمی، فكری و فرهنگی جهان اسلام و فعالیتهای وحدتآفرین بوده و ارتباطات گستردهای با اندیشمندان و شخصیتهای بزرگ اسلامی در بیش از نیم قرن مجاهدت و تلاش برقرار نمودند، كه ثمره آن حضور تأثیرگذار و خدمات ماندگار در مجامع بینالمللی و داخلی و صدها اثر ارزشمند در قالب تألیف، تحقیق، سخنرانیهای علمی و مقالات میباشد. | ||
اینجانب فقدان این طلایهدار تقریب مذاهب اسلامی و منادی همگرایی مسلمین و اصلاحگر متخلق و پارسا را به محضر مبارک امام عصر( | اینجانب فقدان این طلایهدار تقریب مذاهب اسلامی و منادی همگرایی مسلمین و اصلاحگر متخلق و پارسا را به محضر مبارک امام عصر(ع)، مقام معظم رهبری، مراجع و علمای حوزههای علمیه، اندیمشندان و فرهیختگان و خصوصاً بیت شریف آیت الله تسخیری(ره) و دیگر ارادتمندان و شاگردان آن مرحوم تسلیت عرض نموده، صبر و اجر برای بازماندگان معظم و رحمت، غفران، علو درجات و حشر با اولیاء الله و ائمه طاهرین (ع) را برای آن متفكر بزرگ و خدوم از درگاه خداوند متعال مسألت می نمایم(عاش سعیداً و مات سعیداً). | ||
==پیام تسلیت دبیر کل سابق مجمع جهانی تقریب== | ==پیام تسلیت دبیر کل سابق مجمع جهانی تقریب== | ||
[[محسن | [[محسن اراکی]] دبیرکل سابق مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با صدور پیامی درگذشت آیت الله «محمدعلی تسخیری» را تسلیت گفت. متن پیام آیت الله «محسن اراکی» به شرح زیر است: | ||
بسم الله الرحمن الرحیم | بسم الله الرحمن الرحیم | ||
خط ۱٬۱۸۲: | خط ۱٬۱۸۳: | ||
إنا لله و إنا إلیه راجعون | إنا لله و إنا إلیه راجعون | ||
ضایعه اسفبار رحلت عالم مجاهد و متفکر پیشتاز در دفاع از مکتب اهل بیت | ضایعه اسفبار رحلت عالم مجاهد و متفکر پیشتاز در دفاع از مکتب اهل بیت (ع) و منادی وحدت در جهان اسلام علامه آیة الله حاج شیخ محمد علی تسخیری موجب تألم و تأثر شدید شد و جامعهٔ اهل فکر و جهاد و علم را به سوگ نشاند. | ||
این مرد الهی که با عزمی آهنین در سراسر جهان اسلام، نام محمد و آل محمد | این مرد الهی که با عزمی آهنین در سراسر جهان اسلام، نام محمد و آل محمد (ع) را زنده نگهداشت و در برابر دشمنانشان همواره با سینه ستبر قد علم کرده و به مبارزه سخت می پرداخت از میان ما رخت بر بست و به اولیای خویش محمد و آل محمد (ع) پیوست. از خدای متعال برای این فقیه متفکر و پر تلاش علو درجه و همنشینی با پیامبر و آل او مسألت دارم و برای بازماندگان این فقید سعید اجر و صبر مسألت نموده و طول عمر و سلامتی مقام معظم رهبری پرچمدار وحدت و دفاع از اسلام ناب را از خداوند متعال خواستارم و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین. | ||
محسن اراکی | محسن اراکی | ||
خط ۱٬۱۹۶: | خط ۱٬۱۹۷: | ||
رحلت عالم پارسا، حضرت آیتالله تسخیری، دبیر کل فقید مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، عضو سابق مجلس خبرگان و مشاور مقام معظم رهبری، موجب تأثر و اندوه فراوان شد. | رحلت عالم پارسا، حضرت آیتالله تسخیری، دبیر کل فقید مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، عضو سابق مجلس خبرگان و مشاور مقام معظم رهبری، موجب تأثر و اندوه فراوان شد. | ||
این روحانی وارسته که از پیشگامان وحدت امت اسلامی در جهان اسلام و زبان رسای فرهنگ اهل بیت( | این روحانی وارسته که از پیشگامان وحدت امت اسلامی در جهان اسلام و زبان رسای فرهنگ اهل بیت(ع) بود، سالیان متمادی از عمر پربرکت خود را دلسوزانه صرف ترویج معارف دینی، تقریب مذاهب اسلامی و تعامل مستمر با فرهیختگان جهان اسلام نمود و کارنامه علمی درخشانی از خود با یادگار گذاشت. | ||
اینجانب این ضایعه را به محضر مقام معظم رهبری، حوزههای علمیه، شاگردان و | اینجانب این ضایعه را به محضر مقام معظم رهبری، حوزههای علمیه، شاگردان و بیت مکرم ایشان تسلیت میگویم و از درگاه خداوند متعال برای آن مرحوم رحمت واسعه و همجواری با اولیای الهی و برای عموم بازماندگان صبر و شکیبایی مسألت دارم. | ||
حسن روحانی | حسن روحانی | ||
خط ۱٬۲۰۸: | خط ۱٬۲۰۹: | ||
درگذشت عالم ربانی و اندیشمند مبرز جهان اسلام، مرحوم آیت الله محمدعلی تسخیری، که عمر با برکت خود را با درایت نظری و مجاهدت عملی، صرف افزایش وحدت و همدلی فرقه های گوناگون امت اسلامی نمودند، موجب تأثر و تألم گردید. | درگذشت عالم ربانی و اندیشمند مبرز جهان اسلام، مرحوم آیت الله محمدعلی تسخیری، که عمر با برکت خود را با درایت نظری و مجاهدت عملی، صرف افزایش وحدت و همدلی فرقه های گوناگون امت اسلامی نمودند، موجب تأثر و تألم گردید. | ||
وجود ارزشمند آن فقیه فرزانه در | وجود ارزشمند آن فقیه فرزانه در حوزهٔ مشاورهٔ مقام معظم رهبری در امور جهان اسلام، ریاست شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و مجلس خبرگان رهبری، منشأ خدمات و برکات فراوانی برای جامعه مسلمین و نظام جمهوری اسلامی بود که ان شاءالله موجب علو درجات روحانی و حشر در زمره صالحان و مجاهدان خواهد بود. | ||
اینجانب ضمن عرض تسلیت به خاندان معزز آن مرحوم، صبر و اجر بازماندگان را از خدواند متعال مسئلت دارم. | اینجانب ضمن عرض تسلیت به خاندان معزز آن مرحوم، صبر و اجر بازماندگان را از خدواند متعال مسئلت دارم. | ||
خط ۱٬۲۱۹: | خط ۱٬۲۲۰: | ||
درگذشت آیت الله محمدعلی تسخیری مشاور عالی رهبر معظم انقلاب در امور جهان اسلام و عضو مجلس خبرگان موجب تاسف و تاثر گردید. | درگذشت آیت الله محمدعلی تسخیری مشاور عالی رهبر معظم انقلاب در امور جهان اسلام و عضو مجلس خبرگان موجب تاسف و تاثر گردید. | ||
آن عالم گرانقدر از | آن عالم گرانقدر از چهرههای اندیشمند شناخته شده علمی و فرهنگی و اهل حکمت جهان اسلام بودند که همواره در زمینهٔ تبیین دیدگاههای تشیع و فقه اسلامی و نیز ایجاد تفاهم و همدلی میان مسلمانان تلاش وافر داشتند و آثار و تلاشهای ایشان در مجمع فقه اسلامی، مجمع جهانی تقریب مذاهب و مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب بسیار منشا اثر و راهگشا بود. | ||
اینجانب ضمن عرض تسلیت به پیشگاه مقام معظم | اینجانب ضمن عرض تسلیت به پیشگاه مقام معظم رهبری، اندیشمندان جهان اسلام، بیت مکرم و بازماندگان محترم برای آن روحانی جلیل القدر و رحمت واسعه و علو درجات و برای بازماندگان صبر و اجر از درگاه خداوند متعال مسئلت میکنم . | ||
محمدباقر قالیباف | محمدباقر قالیباف | ||
خط ۱٬۲۳۴: | خط ۱٬۲۳۵: | ||
آیت الله تسخیری به عنوان شخصیتی مذهبی برخوردار از عمق فکری بالا، اقدامات بسیاری را در جهت تقویت اصول نیکی، همزیستی مسالمت آمیز، صلح و احترام متقابل هم در درون امت جهان اسلام وهم در راه تعمیق و گسترش گفتگوهای بین دینی و تمدنی انجام داد. | آیت الله تسخیری به عنوان شخصیتی مذهبی برخوردار از عمق فکری بالا، اقدامات بسیاری را در جهت تقویت اصول نیکی، همزیستی مسالمت آمیز، صلح و احترام متقابل هم در درون امت جهان اسلام وهم در راه تعمیق و گسترش گفتگوهای بین دینی و تمدنی انجام داد. | ||
آیت الله تسخیری یک شخصیت برجسته و یک رهبر معنوی مسلمان بود که در حوزه تقریب مذاهب اقدامات زیادی را به انجام رسانید. | آیت الله تسخیری یک شخصیت برجسته و یک رهبر معنوی مسلمان بود که در حوزه تقریب مذاهب اقدامات زیادی را به انجام رسانید. | ||
ما تلاش های شیخ آیت الله تسخیری در برقراری و توسعه روابط دینی، فرهنگی و آموزشی بین مسلمانان روسیه و ایران بسیار ارج | ما تلاش های شیخ آیت الله تسخیری در برقراری و توسعه روابط دینی، فرهنگی و آموزشی بین مسلمانان روسیه و ایران بسیار ارج مینهیم. | ||
ضمن ابراز اندوه خود، از خداوند متعال برای خویشان و نزدیکان وی صبر و استقامت درخواست | ضمن ابراز اندوه خود، از خداوند متعال برای خویشان و نزدیکان وی صبر و استقامت درخواست میکنیم و خود را در غم از دست دادن آیت الله تسخیری با امت اسلامی شریک میدانیم. | ||
[https://ir.sputniknews.com/politics/202008186817630-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D8%B1%D8%A6%DB%8C%D8%B3-%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%A2%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AA%D8%B3%D8%AE%DB%8C%D8%B1%DB%8C/ پیام تسلیت شیخ راویل عین الدین] | [https://ir.sputniknews.com/politics/202008186817630-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D8%B1%D8%A6%DB%8C%D8%B3-%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D9%81%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%AA-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%A2%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AA%D8%B3%D8%AE%DB%8C%D8%B1%DB%8C/ پیام تسلیت شیخ راویل عین الدین] | ||
خط ۱٬۲۴۵: | خط ۱٬۲۴۶: | ||
==پیام تسلیت سیدعمار حکیم رهبر جریان حکمت ملی عراق== | ==پیام تسلیت سیدعمار حکیم رهبر جریان حکمت ملی عراق== | ||
با اندوه فراوان از درگذشت یکی از چهرههای شاخص حوزههای علمیه | با اندوه فراوان از درگذشت یکی از چهرههای شاخص حوزههای علمیه آیت الله شیخ محمدعلی تسخیری قدس سره الشریف، رئیس شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب مطلع شدیم. آن مرحوم از چهرههای اسلامی مهمی بود که برای تقریب میان مذاهب اسلامی و مبارزه با تکفیر درون جهان اسلام میان مذاهب گوناگون تلاش فراوان کرد. این مصیبت بزرگ را به دولت و ملت ایران و به خصوص خانواده و بستگان آن مرحوم تسلیت میگوییم و از خداوند متعال میخواهیم که وی را مشمول رحمت واسعه خود قرار دهد و در بهشت برین جای دهد. | ||
[https://dmsonnat.ir/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D8%AD%DA%A9%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%B1%D9%BE%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%A2%DB%8C/ پیام تسلیت سید عمار حکیم] | [https://dmsonnat.ir/%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%B3%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D8%AD%DA%A9%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%B1%D9%BE%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA-%D8%A2%DB%8C/ پیام تسلیت سید عمار حکیم] |
نسخهٔ ۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۱۱
نام | تسخیری، محمدعلی |
---|---|
نام پدر | علی اکبر |
متولد | 1323/07/27 شمسی |
محل تولد | نجف اشرف - عراق |
وفات | 1399/05/28 شمسی |
محمد علی تسخيری (1323 - 1399 ه.ش) فرزند حجت الاسلام والمسلمين حاج شيخ علی اكبر از طلایه داران نهضت وحدت امت اسلامی و دومین دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی به شمار می رود. وی تحصيلات ابتدایی و متوسطه خود را در شهر نجف اشرف گذراند و دروس حوزوی را تا مرحله درس خارج در محضر استادان بزرگی نظير آيات عظام شهيد سيد محمد باقر صدر، خويی، سيد محمد تقی حكيم، شيخ جواد تبريزی، شيخ كاظم تبريزی، صدرا بادكوبی و شيخ مجتبی لنكرانی سپری نمود و در كنار آن دروس دانشگاهی را نيز در رشته ادبيات عرب و فقه و اصول در دانشكده فقه نجف فراگرفت. با پيروزی انقلاب شكوهمند اسلامی ايران تمامی وقت خويش را صرف امور فرهنگی و تبليغات اسلامی در داخل و خارج كشور نمود.
سوابق تحصیلی
آیت الله تسخیری (ره) همزمان با تحصيل در حوزه علميه نجف اشرف به تدريس دروس رايج حوزوی نيز اشتغال داشت. و در زمينه شعر و ادبيات عرب نيز از محضر استادان بزرگی همچون آيت الله شيخ محمدرضا مظفر، شيخ عبدالمهدی مطر و شيخ محمد امين زين الدين بهره برد. او در آغاز جوانی با اشتياق فراوان به شعر و ادبيات عرب، قصائد عربی سرود و سخنرانیهای ادبی در مناسبتهای مختلف و محافل گوناگون شعر و ادب ايراد نمود، مضاف بر اینکه در مبارزات سياسی عليه رژيم بعث عراق حضوری فعال داشت و در اين رابطه به زندان افتاد ولی به ياری خداوند متعال نجات يافت. آیت الله تسخیری در سال 1350 هجری شمسی به حوزهٔ علميهٔ قم رفت و نزديک به دوازده سال در درس بزرگانی همچون آيت الله گلپايگانی، آيت الله وحيد خراسانی و آيت الله ميرزا هاشم آملی شركت نمود. در اين مدت همچنين به تدريس علوم حوزوی و ادب عربی در حوزه و پارهای مراكز علمی و دانشگاهی سراسر كشور پرداخت. از جمله مراحل و مدارج تحصیلی او چنین است:
- ليسانس دانشكده نجف اشرف 1350
- فوق ليسانس دانشگاه المصطفی
- سطح چهار حوزه علميه قم 1388
- گواهیهای استادان: آيت الله العظمی وحيد خراسانی و آيت الله العظمی سيد كاظم حائری.
سوابق اجرایی
2- عضو مجلس خبرگان رهبری به نمايندگی از استان گيلان (دوره سوم).
3- معاون بين الملل دفتر مقام معظم رهبری از سال 1369.
4- مشاور عالی امور بين الملل بعثه مقام معظم رهبری در امور حج و معاون بين الملل آن.
6- مشاور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامی در امور بين الملل.
7- معاون بينالملل سازمان تبليغات اسلامی از 1360 تا 1370.
8- عضو هيأت امنای سازمان تبليغات اسلامی.
9- مسئول كميته نظارت بر برنامههای آموزشی طلاب خارجی، در داخل و خارج كشور.
10- دبيركل مجمع جهانی اهل بيت(ع) به مدت 9 سال و عضو شورای عالی آن.
11- عضو شورای عالی مجمع جهانی تقريب مذاهب اسلامی به مدت 18 سال.
12- دبيركل مجمع جهانی تقريب مذاهب اسلامی از سال 1380 تا 1391 .
13- عضو كميته فقهی مجمع اهل بيت مستقر در حوزه علميه قم.
14- رئيس كميته فرهنگی هشتمين كنفرانس سران اسلامی در تهران.
15- رئيس كميته هماهنگی فعاليتهای مشترک اسلامی در سازمان كنفرانس اسلامی (به مدت 5 سال)
16- عضو افتخاری برخی مراكز علمی و دانشگاهی در كشورهای سوريه و سودان.
17- عضو هيأت امنای دانشگاه بينالمللی(المصطفی) - قم.
18- عضو هيأت امنای سازمان دفاع از حقوق كودكان (كافل).
19- عضو كميته عالی امور فرهنگي مؤسسه اميركبير از سال 1360 تا 1375.
20- رئيس هيأت امنای دانشكده اصول دين ـ تهران – پس از رحلت علامه عسكری.
21ـ رئيس هيأت امنای دانشگاه مذاهب اسلامی.
22- نماينده جمهوری اسلامی ايران در بسياری از كنفرانسهای سياسی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی خارج از كشور.
23- عضو مجمع فقه اسلامی جده از زمان تأسيس1362 تاکنون و نماينده حوزههای علميه ايران و نماينده رسمی مذهب شيعه اثنی عشری درآن.
24- استاد دانشگاه امام صادق(ع) در رشته فقه مقارن.
25- استاد دانشگاه تربيت مدرس در رشته اقتصاد اسلامی.
26- اشراف بر مجلههای التوحيد، رسالة الثقلين و رسالة التقريب به عربی و نشريههای ديگر.
27- عضو كميته فقهی بانک جهانی توسعه اسلامی.
28- عضو هيأت امنای سازمان فرهنگي اكو (سابقا)
29- عضو دائمی کميته(بررسی چالشهای قرن21) کارشناسان سازمان كنفرانس اسلامی.
30- عضو مجمع زبان عربی دمشق.
31 – عضو مجلس شرعي هيأت حسابرسي مؤسسات مالي در بحرين (سابقا).
32 – عضو هيئت امنای مؤسسه انديشه اسلامي «آل البيت» - اردن.
33 – نائب رئيس اتحاديه جهانی علمای اسلام (قطر) (سابقا).
34- عضو كميته شخصيتهای برجسته سازمان كنفرانس اسلامی.
35- نايب رئيس شورای مشورتی سازمان آيسيسكو (سابقا).
36- عضو هيئت امنای دانشگاه اهل بيت(ع).
37- عضو هيئت مركزی رابطه علمای مسلمين (مكه مكرمه).
38- عضو شورای مركزی روحانيت مبارز تهران.
39- عضو هيئت أمنای مركز تمدنها و تنوع فرهنگی – مراكش.
40- عضو هيئت امنای بنياد بينالمللی غدير (تهران).
41- رئيس هيئتهای اعزامی به كنفرانسهای وزرای خارجه كشورهای اسلامی در أمان (اردن)، رياض (سعودی)، قاهره (مصر).
42- عضو هيأت امنای فقهی سازمان بورس كشور.
43- نماينده اعزامی مقام معظم رهبری، و رياست جمهوری جهت ماموريتهای ويژه به چند كشور خارجی (سودان، يمن، قطر، سنگال و...)
44- عضو هيئت شرعی مجلس خدمات مالی(با عضويت 180 بانك مركزی و بزرگ) در مالزی.
45- عضو سازمان بينالمللی اسلامی (رتبهبندی مؤسسات مالی اسلامی) – امارات (سابقا)
46- رئيس كرسی نظريه پردازی علوم قرآنی – تابع شورای عالی انقلاب فرهنگی. (سابقا)
47 - مشاور عالی مقام معظم رهبري (24/4/1391).
48 – ریاست شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی.
49- عضویت مرکز ملی مطالعات راهبردی جهانی شدن.
49- عضو هیأت رئیسه اتحادیه جهانی علمای مقاومت (بیروت).
50- عضو کمیته فقهی بانک مرکزی ایران.
51- عضو شورای نمایندگان ولی فقیه در مناطق اهل سنت.
52- عضو شورای سیاستگذاری و برنامهریزی بین الملل دفتر مقام معظم رهبری.
53- عضو هیأت امنای دانشگاه ادیان و مذاهب (قم).
54- عضو شورای سیاستگذاری و برنامهریزی گفتگوی ادیان- سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی.
55- عضو شورای عالی ترجمه در همین سازمان.
56- تدریس فقه و اصول و اصول فقه مقارن در سطح کارشناسی ارشد و دکتری در دانشگاههای تقریب و اصول الدین.
57- سرپرست مؤسسه نابغه ال صدر العلمیه.
58- عضو هیئت مؤسس اتحادیه جهانی تقریب نهاد اقتصاددانان و فعالان اقتصادی.سوابق فرهنگی
فهرست اجمالی برخی از فعاليتهای فرهنگی به شرح ذیل است:
2- تدريس در برخی از دانشگاهها، دانشكدهها و حوزههای علميه.
3- حضور در بيش از 650 برنامه راديويی و تلويزيونی به زبانهای فارسی و عربی.
4- بيش از 400 مجله و روزنامه در سراسر جهان به زبانهای مختلف مقالهها و مصاحبههای ايشان را چاپ كرده يا پيرامون شخصيت ايشان مطلب نوشته اند.
5- سرودن بيش از 30 قصيده به زبان عربی. اين اشعار در ديوانی به نام "اوراق و اعماق"چاپ و منتشر شده است.
6- ترجمه 16 كتاب از فارسي به عربي.
7- نوشتن حدود 13 تقرير از درسهای استادان خود در فقه و اصول.
8- مشاركت در تأسيس بسياری از مؤسسات فرهنگی و اجتماعی بين الملل.
9 – برگزاری سمينارهای قرآن در ماه مبارک رمضان در حاشيهٔ نمايشگاه قرآن.
10- شركت يا برپایی صدها اجلاس بينالملليكنفرانسهای بينالمللی و داخلی
الف - کنفرانسهای داخل ایران عبارتند از:
2- برپایی 21 اجلاس بينالمللی (وحدت اسلامی)
3- برپایی اجلاسهایی در موضوعات ديگر (مقاومت، حقوق زن و...)
4- شركت و سخنرانی در دهها اجلاس ديگر.ب – اجلاسهای خارج از كشور
اين اجلاسها از تعداد 800 اجلاس گذشت و شامل:
2- كنفرانسهای مجلس اعلای مصر (4 دوره).
3- كنفرانسهای مجمع الفقه الاسلامی جده (18 دوره به مدت 25 سال) و اجلاسهای فرعی آن در كشورهای گوناگون.
4- همايشهای حج و تقريب (17 دوره در 17 سال)
5- همايشها كارشناسان سازمان كنفرانس اسلامی (دهها اجلاس)
6- كنفرانسهای وحدت در كشورهای گوناگون (دهها اجلاس)
7- اجلاسهای سياسی - سران، خارجه، كارشناسان سازمان كنفرانس اسلامی (دهها اجلاس).
8- اجلاسهای اقتصادی از قبيل: هيئتهای شرعی، مؤسسات مالی، موضوعات فقهی، بررسی بانک توسعه... (بيش از 50 اجلاس).
9- بزرگداشتهای شخصيتها در كشورهای متفاوت (15 اجلاس).
10- همايشهای گفتگو بين اديان (دهها اجلاس).
11- همايشهای اتحاديههای جهان (دهها اجلاس).
12- همايشهای احزاب و جمعيتهای اسلامی.
13- همايشهای فقهی در موضوعات گوناگون (بيش از بيست اجلاس).
14- اجلاسهای اقليتهای اسلامی (بيش از ده اجلاس).
15- اجلاسهای بزرگ ضمن ديدارهای زياد از كشورهای متنوع قارههای آسيا، آمريكا، اروپا.
16- اجلاسهای دانشگاهها و اتحاديههای دانشگاهی.
17- اجلاسيههای ملل متحد و يونسكو و ايسيسكو.
و ديگر اجلاسيههای اجتماعی و فرهنگی بينالمللی.لازم به ذكر است كه در تمامی اين اجلاسها، مقالات علمی از سوی ايشان (و گاهی بيش از يک مقاله) ارائه شده كه مورد بحث و مناقشه قرار گرفته است.
سوابق علمی
آیت الله تسخیری دارای دهها کتاب و مقاله تالیفی و ترجمهای می باشند که برخی از آنها عبارتند از:
كتابهای تأليفی
رديف | اسم كتاب | زبان | ترجمه به | جلدها |
1 | مع بعض المؤتمرات السياسية لوزراء الخارجية | عربی | - | 1 |
2 | الاقتصاد الاسلامي دروس في المذهب وتأصيل للمسائل المستحدثة | عربی | فارسی | 2 |
3 | الاقليات الاسلامية وعلاقاتها بمجتمعاتها | عربی | فارسی | 1 |
4 | رسالتنا تقريب الفكر وتوحيد العمل | عربی | فارسی | 1 |
5 | الحوار مع الذات والاخر | عربی | فارسی | 1 |
6 | حول الوحدة | عربی | فارسی | 1 |
7 | صلاة الجمعة في الروايات المشتركة بين الشيعة والسنة | مشترک عربی | فارسی
مالایی اردو |
1 |
8 | الحج في الروايات المشتركة بين الشيعة والسنة | مشترک عربی | فارسی
اردو |
3 |
9 | الصوم في الروايات المشتركة بين الشيعة والسنة | مشترک عربی | فارسی
اردو |
3 |
10 | حول الدستور الاسلامي الايراني | عربی | فارسی
تركی استامبولی فرانسوی |
1 |
11 | حول الصحوة الاسلامية | عربی | فارسی | 1 |
12 | حقوق الانسان بين الاعلانين العالمي والاسلامي | عربی | فارسی
انگليسی |
1 |
13 | مع مؤتمرات مجمع الفقه الاسلامی1-6 | عربی | - | 6 |
14 | المؤتمر الدولي للسکان والتنمية | عربی | - | 1 |
15 | المختصر المفيد في تفسير القرآن المجيد | مشترک عربی | - | 3 |
16 | في الطريق الی التوحيد الالهي | عربی | - | 1 |
17 | بحث حول المهدي مقدمة كتاب مرحوم شهيد صدر | عربی | - | 1 |
18 | الدولة الاسلامية .. دراسات في وظائفها السياسية والاقتصادية | عربی | - | 1 |
19 | حول كتاب الآيات الشيطانية | عربی | - | 1 |
20 | المرجعية العلمية لأهل البيت | عربی
|
فارسی | 1 |
21 | ملتقيات الفكر الاسلامي في الجزائر | عربی | - | 1 |
22 | من الظواهر العامة في الاسلام | عربی | - | 1 |
23 | حول الشيعة والمرجعية يا ماضي المرجعية وحاضرها | عربی | - | 1 |
24 | لمحات من حياة بعض الشخصيات التقريبية | عربی | - | 1 |
25 | رأي الاسلام في السلام المفروض | عربی | به چند زبان | 1 |
26 | من حياة اهل البيت(ع) | عربی | - | 1 |
27 | اوراق وأعماق «الشفق والوهب» (ديوان شعر) | عربی | - | 1 |
28 | بوادر المدرسة التقريبية في اصول الفقه | عربی | - | 1 |
29 | حول القرآن | عربی | - | 1 |
30 | جزوههاى متفرقه ديگر | |||
31 | بحوث فقهی در قضایای معاصر (3 جلد) | عربی |
كتابهای ترجمه شده توسط وی از فارسی به زبان عربی
2- الدوافع نحو المادية - علل گرايش به ماديگری - اثر استاد شهيد مطهری.
3- الهدف السامي للحياة الانسانية - هدف والای زندگي بشری - اثر استاد شهيد مطهری.
4- الانسان والقدر - انسان و قضا و قدر - اثر استاد شهيد مطهری.
5- النبي الامي - پيامبر امي - اثر استاد شهيد مطهری.
6- حول النظرة الكونية - اثر استاد شهيد مطهری.
7- العودة الى الذات وبنائها من جديد – اثر استاد مصباح يزدی.
8- نحو حياة افضل – مؤسسه در راه حق.
9- دروس في اصول الدين – درسهايی از اصول دين – مؤسسه در راه حق.
10- حياة نبي الاسلام – مؤسسه در راه حق.
11- الفطرة والله.
12- حول المثالية والواقعية.
13- خرافة ازلية المادة.
14- نشيد المقاومة الفلسطينية.
15 – النبع والسمكة (قصه طولانی برای كودكان).
16- الطبيعة في القرآن الكريم.آثاری كه تحت نظر و اشراف تأليف شده است (با نگارش مقدمه و مشاركت در مطالب)
رديف | اسم كتاب | زبان | ترجمه به | تعداد |
1 | الاحاديث القدسية المشتركة بين السنة والشيعة | عربی | - | 1 |
2 | جامع البيان في الاحاديث المشتركة حول القرآن | عربی | - | 0 |
3 | لباب النقول في موافقات جامع الاصول 4-1 | عربی | - | 4 |
4 | الاحاديث الاخلاقية المشتركة 3-1 | عربی | - | 3 |
5 | الادعية المأثورة المشتركة | عربی | - | 1 |
6 | الجهاد في المأثور عن اهل السنة والامامية | عربی | - | 1 |
7 | الاحاديث المشتركة حول عيسى المسيح(ع) | عربی | - | 1 |
8 | الاحاديث المشتركة حول الامام المهدي(عج) | عربی با مقدمه | - | 1 |
9 | الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في الروايات المشتركة | عربی | - | 1 |
10 | الوحدة الاسلامية في الاحايث المشتركة | عربی با مقدمه | - | 1 |
11 | الامامان الحسن والحسين(ع) في الاحاديث المشتركة | عربی | - | 1 |
12 | النصوص الاقتصادية من القرآن والسنة ومقارنتها بمصادر من الشيعة الامامية 3-1 | (با تعليقه مفصل) عربی | - | 3 |
13 | موسى الكليم(ع) في الاحاديث المشتركة | عربی با مقدمه | - | 1 |
14 | الصلاة في الاحاديث المشتركة | عربی | - | 1 |
15 | المرأة في الاحاديث المشتركة | عربی | - | 1 |
16 | القواعد الاصولية والفقهية | با مشاركت در تأليف – عربی | - | 3 |
17 | الامامة والولاية في القرآن الكريم | عربی | - | 1 |
18 | التعددية المذهبية | عربی | - | 1 |
19 | موسوعه العلاقات بين الاسلام والغرب | عربی | - | 1 |
نشريات و مجلات
رديف | نام مجله | زبان | ترجمه به | شمارگان |
1 | مجله رسالة التقريب | عربی | - | 37شماره |
2 | مجله ثقافة التقريب | عربی | - | 20 شماره |
3 | مجله انديشه تقريب | فارسی | - | 15 شماره |
4 | مجله AL Taqrib | انگليسی | - | 3 شماره |
5 | مجله شعور اتحاد | اردو | - | 5 شماره |
6 | مجله التوحيد | عربی | - | 60 شماره |
7 | مجله الهادي | عربی | - | 16 شماره |
8 | مجله الثقلين | عربی | - | 45 شماره |
استاد راهنما يا مشاور 50 رساله دانشگاهی
رديف | نام | سال | دانشگاه | زبان | نوع رساله | دانشجو | شناسنامه |
1 | فقه النظرية عندالشهيد الصدر | 1378 | امام صادق(ع) | عربی | فوقليسانس | باقر بری | لبنانی |
2 | حرکة الاجتهاد عند الامامية | 1386 | المصطفی | عربی | دکترا | فرحان تنها | عراقی |
3 | النظام السياسي في ايران | 1383 | القائم (انگلستان) | عربی | فوق ليسانس | علي مؤمن | ايرانی |
4 | اميد در اسلام | 1369 | امام صادق(ع) | فارسي | فوق ليسانس | ناصر نيستانی | ايرانی |
5 | وقف وآثار اقتصادی – اجتماعی آن | 1369 | تربيت مدرس | فارسی | فوق ليسانس | مصطفی سليمیفر | ايرانی |
6 | سياستهای مالی در اسلام | 70-1371 | تربيت مدرس | فارسي | فوق ليسانس | محمدرحيم اخوان | ايرانی |
7 | خبر و انشا | 1366 | تربيت مدرس | فارسی | فوق ليسانس | محمد خاقانی | ايرانی |
8 | قدرتهای اقتصادی حکومت اسلامی | 1370 | امام صادق(ع) | فارسی | فوق ليسانس | کاظم هاشمی | ايرانی |
9 | بررسی مبانی عرضه و تقاضا و تاثير آن بر توزيع کالا در اسلام | تربيت مدرس | فارسی | فوق ليسانس | ابوالقاسماثنیعشری | ايرانی | |
10 | نقش احکام و ارزشهای اسلامی در تئوری تقاضا | 1365 | تربيت مدرس | فارسی | فوق ليسانس | حسينعلی دانش | ايرانی |
11 | بهره | 1370 | امام صادق(ع) | فارسی | فوق ليسانس | محسن آشوری | ايرانی |
12 | اهميت قراءت عاصم | 1369 | امام صادق(ع) | فارسی | فوق ليسانس | احمد زرنگار | ايرانی |
13 | مسائل اقتصادی دولتهای اوليه اسلام | 1366 | تربيت مدرس | فارسی | فوق ليسانس | منصور زراع نژاد | ايرانی |
14 | مرونت در اسلام | 1369 | امام صادق(ع) | فارسی | فوق ليسانس | ميرمختار ميرشفيعی | ايرانی |
15 | الگوی مصرفی در جوامع اسلامی | 1365 | تربيت مدرس | فارسی | فوق ليسانس | محمدحسن مشرف جوادی | ايرانی |
16 | جنگ روانی در قرآن و سنت | 1369 | امام صادق(ع) | فارسی | فوق ليسانس | محمدرضا ناجی | ايرانی |
17 | رابطه زعامت دينی و حکومتی در وهابيت | 1370 | امام صادق(ع) | فارسی | فوق ليسانس | محمدجواد گوهری | ايرانی |
18 | سياستهای تبليغاتی معاويه | 1369 | امام صادق(ع) | فارسی | فوق ليسانس | عليرضا عسگری | ايرانی |
19 | بررسی بانک بدون ربا | 1363 | شهيد بهشتی | فارسی | فوق ليسانس | زهرا شهيدزاده | ايرانی |
20 | تبليغ در اسلام | 1369 | امام صادق(ع) | فارسی | فوقليسانس | محسن خندان(الويري) | ايرانی |
21 | تنظيم نسل در اسلام | 1369 | امام صادق(ع) | فارسی | فوقليسانس | رضا ميرغنی | ايرانی |
22 | نقش فرهنگی سازمان | 1377 | دانشکده وزارت خارجه | فارسی | فوقليسانس | محمدجواد شوشتری | ايرانی |
23 | بُعد اجتماعی حج | 1368 | امام صادق(ع) | فارسی | فوقليسانس | محمدحسينی کشکوئيه | ايرانی |
24 | علل قرآنی انحطاط تمدنها | امام صادق(ع) | فارسی | فوقليسانس | احمد قانع | ايرانی | |
25 | نقد و بررسی مبانی و موانع و راهكاهای تقريب با رويكرد قرآنی | 1387 | دانشكده علوم قرآن | فارسی | فوق ليسانس | فاطمه ناصر معدلی | ايرانی |
26 | تعادل مدارا و قاطعيت در تعامل حكومت و مردم | 1387 | دانشكده علوم قرآن | فارسی | فوق ليسانس | نرگس قانع فرد | ايرانی |
27 | بهره اسماعيليه | 1387 | شورای مديريت حوزه | فارسی | فوق ليسانس | ميرآقایی | ايرانی |
28 | مراحل نقش أئمه | 1386 | دانشگاه القائم | عربی | دكترا | نصيراوی | عراقی |
29 | النظام السياسي في الاسلام | 1386 | دانشگاه القائم | عربی | دكترا | علي مؤمن | ايرانی |
30 | مدارات در اسلام | 1385 | پژوهشگاه قم | فارسی | فوق ليسانس | حسينی | ايرانی |
31 | صكوک مالی | 1387 | شهيد مطهری | فارسی | فوق ليسانس | هدی تسخيری | ايرانی |
32 | بهرهها در بستر تاريخ و انديشه | 1387 | جامعه المصطفی | فارسی | فوق ليسانس | كميل راجان | هندی |
33 | مبانی سياست مطلوب در قرآن كريم | 1383 | پژوهشگاه علوم انسانی | فارسی | دكترا | محمدصادق كوشكی | ايرانی |
34 | جهانی شدن | 1386 | پژوهشگاه علوم انسانی | فارسی | دكترا | كاميار صداقت | ايرانی |
35 | الشعر في العصر الصفوی | 1389 | دانشگاه القائم | فارسی | دكترا | قدرت الله عليزاده | ايرانی |
كتابهای فارسی زبان
2 – اقليت های مسلمان مشكلات و راهكارها.
3- درباره وحدت وتقريب مذاهب اسلامی.
4 – ايدههای گفتگو با ديگران.
5- در پرتو قانون اساسی جمهوری اسلامی ايران.
6- وحدت اسلامی برپايه مرجعيت علمی اهل بيت(ع).
7- نظام جزايی اسلام.
8- نظام عبادت در اسلام.
9- رسالت ما تقريب در انديشهها، انسجام در عمل.
کتابهایی که دربارهٔ ایشان تألیف شده است
الف - تسخیری و تفکرات تقریبی وی (به زبان فارسی) - ابراهیم تسخیری فوق لیسانس دانشگاه ادیان قم سال 1391
ب - به همین عنوان (به زبان عربی)
2- درخشش اندیشه و جوشش آگاهی در آثار ... تسخیری تألیف: دکتر شکیبا، دکتر واعظی.
3- راهنامه و مرامنامه تسخیری - تألیف : عباس آریا زند.
4- اندیشه نامه تسخیری - تألیف :دکتر میر دامادی.
5- أبا طیل - تألیف دکتر علی صلابی لیبیایی انتشار قاهره.
6- بحوث فقهیه معاصره - شیخ محمد ساعدی 3 جزء.نشانهای ويژه بينالمللی
2- نشان درجه يک استقلال اردن.
3- نشان عالی مسلمانان روسيه.
4- نشان سازمان بينالمللی آيسيسكو – تقدير از شخصيت فرهنگی سال انسجام و وحدت اسلامی.
5- نشان صلح عادلانه از طرف كنفرانس بينالمللی هندوستان – دهلی – 1389.
6- سپر تجمع العلمای مسلمان لبنان.
7- نشان تقديری دولت جمهوری اسلامی ايران (نشان خدمت).
8- دومین جایزه حقوق بشر قوه قضائیه سال 1394.
9- مدال سال 2015 از جشنوارهٔ جهانی فارابی.
10- مدال مجمع الفقه اسلامی بین المللی (جده).مجالس تكريم
مجالس زير جهت تكريم ايشان در شهرهای گوناگون برگزار شد
2- جده توسط سازمان تعاون اسلامی به مناسبت 25 سالگرد تاسيس.
3- اردن توسط مؤسسهٔ آلالبيت(ع) برای انديشه اسلامی.
4- بيروت توسط تجمع علمای مسلمان لبنانی.
5- تهران توسط وزارت ارشاد اسلامی.
6- تهران توسط شهرداری تهران.
7- ساری توسط مراكز فرهنگی استان مازندران – ايران.
8- دمشق توسط مؤسسهٔ زبان عربی.
9- تهران توسط سازمان جهان صلح عادلانه.
10- دهلی توسط كنفرنس صلح عادلانه.
11- تهران توسط سازمان ايسيسكو.
12- تهران توسط بنياد انديشهٔ اسلامی.
13- نجف توسط حزب دعوت اسلامی عراق.
14- تهران جمعیتهای مالی اسلامی.
15- جایزهٔ حوزه علمیه قم.
16- جایزهٔ جامعهالمصطفی(ص)العالمیه.دریافت نشانها
دريافت نشانهای اهدايی از مراكز علمی – فرهنگی بينالمللی كه برخی از آنها به شرح ذيل میباشد:
2- آكادمی روشنفكران عرب – لبنان
3- آكادمی مطالعات عالی كشور – ليبی
4- انستيتوی اسلامی صديقيه – اندونزی
5- دانشگاه بينالمللی اسلامی - پاكستان
6- دانشگاه موته از كشور اردن
7- مجلس ملی فرهنگ و هنر – كويت
8- دانشگاه مسقط – عمان
9 – دانشگاه الحكمه – لبنان
10- دانشگاه قطر
11- دانشگاه اسلامی جو – جاكارتای اندونزی
12- آكادمی حضرت زهرا(س) – كراچی –پاكستان
13- مؤسسهٔ اسلامی كرانادای اسپانيانشانهای دريافتی از داخل كشور:
2- تقدير از شخصيت قرآنی ايشان در سال 1387 از سوی شهرداری تهران.
3- انتخاب وی بهعنوان شخصيت فرزانه و فرهيخته از سوی مراكز فرهنگی استان مازندران.
4- دريافت نشان (خدمت) درجه يک از سوی رياست جمهوریشماره های ویژه مجله
2- الحیات الطیبة - بیروت شماره 19 سال 6
3- فرهنگ اسلامی- تهران شماره 1 سال 1درگذشت
آیت الله تسخیری که در تاریخ ۲۴ مرداد ۱۳۹۹ به علت عارضه قلبی در بیمارستان خاتمالانبیای تهران بستری شده بود، صبح روز ۲۸ مرداد ۱۳۹۹ در سن ۷۶ سالگی درگذشت.
آیت الله تسخیری در بیان دیگران
آیت الله احمد مبلغی
آیت الله دکتر «احمد مبلغی» استاد عالی حوزه علمیه قم و عضو مجلس خبرگان رهبری در یادداشتی کوتاه به بررسی ویژگیهای برجسته علمی و ایمانی مرحوم آیت الله «محمدعلی تسخیری» پرداخت.
وی در این نوشتار خاطرنشان کرد: ابعاد شخصیتی مرحوم آیت الله تسخیری، به حضور ثمربخش ایشان در عرصههای داخلی و خارجی جلوهای اخلاقی و دلنشین میبخشید، این عالم وارسته بسیار فروتن و بی تکلف بود و هر جا که پای منفعت اجتماعی برای شخص او به میان می آمد از تلاش و فعالیت دست میکشید.
آیت الله مبلغی بیان داشت: آن مرحوم در کنار، وجههای به شدت اخلاقی، روحی لطیف، رفتاری نجیبانه و شخصیتی پرجاذبه و مهربان در منش و روش داشت.
وی ادامه داد: حضور پربرکت و کم نظیر وی در عرصه خطیر تقریب میان مذاهب اسلامی گویای رویکردی تخصصی، رفتاری مدون و عملکردی منظم بود، فعالیتهای ایشان در این زمینه مبتنی بر شناختی ژرف اندیشانه، نگرشی هوشمندانه و چشم اندازی باورمندانه و معطوف به خیر و صلاح امت اسلامی بود.
متن کامل نوشته ایشان به شرح زیر است
بسم الله الرحمن الرحيم
مصيبت ارتحال انسان مخلص، فقیه متبحر در عرصهٔ بینالملل اسلامی، شخصیت برجسته جهان اسلام، حامل و متخصص اندیشههای وحدت گرا و مشاور مقام معظم رهبری، آیت الله تسخیری سایهای از حزن و غم را بر دل و جان طیف گستردهای از آشنایان، علاقهمندان و مرتبطان با این شخصیت در داخل و خارج کشور افکنده است.
آیت الله تسخیری هدیهای بود ساخته و برخاسته از درون حوزه و نظام برای امت اسلامی که از حساسیتها، محدودیتها، امکانات، موقعیتها و فرصتهای پیش روی در عرصه بین الملل و فضای میان مذاهب اسلامی به خوبی مطلع بود و در این مسیر پر فراز و فرود به مرحله خبرگی و تاثیرگذاری عمیق دست یافته بود.
حضور پربرکت و کمنظیر وی در عرصه خطیر تقریب میان مذاهب اسلامی گویای رویکردی تخصصی، رفتاری مدون و عملکردی منظم بود و فعالیتهای ایشان در این زمینه مبتنی بر شناختی ژرف اندیشانه، نگرشی هوشمندانه و چشم اندازی باورمندانه و معطوف به خیر و صلاح امت اسلامی بود. این همه، از یک سوی ریشه در توانمندی این عالم دینی در شناخت اندیشه اسلامی و شیعی داشت و از سوی دیگر برآمده از حضور پراهمیت وی در فضای بینالمللی و میان علمای امت بود. وی حضوری گرم، بیتکلف، صمیمی و برادرانه میان علمای همهٔ مذاهب داشت.
از دیگر ویژگیهای آیت الله تسخیری مسئولیت پذیری ایشان در ارتباط با وظایف خطیری بود که بر دوش میگرفت. ایشان در انجام این وظایف و فعالیتها نه تنها فرصت شناس بود و از فوت وقت و توان به جد پرهیز می کرد؛ بلکه فراتر نکتهسنج بود و بر اساس تحلیل و جمع بندی شرایط و مناسبات، گام بر میداشت و اقدامات دقیق معطوف به تقریب را پیش میبرد.
از جمله درخشانترین جلوههای این فرصت شناسی و آگاهی از موقعیت، نحوه حضور مرحوم آیت الله تسخیری در همایشهای بینالمللی و کنفرانسهای جهانی بود. این حضور، مسؤولانه، فعالانه و عالمانه بود و وی در این مجامع، ضمن تبیین نکتهها و توصیههای راهگشا، می کوشید افقی به سمت وضعیتی تازه بگشاید و گامی در مسیر تقریب بردارد.
عالمان بزرگ اهل سنت در کنفرانسهای مهم اسلامی به ویژه در جلسات مجمع فقه اسلامی جهانی او را چهرهای دانشمند، دلسوز و معرف رویکرد اجماعآمیز و همگرا جهت یافتن راه حلهای اساسی برای مسائل نوپیدا می دیدند، و، از منظر چنین برداشت و بر اساس این خاستگاه، دیدگاههای فقه شیعه را محل تعامل و تبادل با فقه سایر مذاهب قرار میدادند.
میتوان به جرأت گفت این گفتگوها در نوع خود کم نظیر ترین صحنههای همفکری میان عالمان امت را شکل میداد. من، که خود بارها شاهد و حاضر در صحنههایی از این دست بودم، اذعان دارم موفق ترین و دلنشین ترین حلقههای گفتگوی فقهی فراگیر و معطوف به مسائل نوآمدِ مربوط به زندگی معاصر میان مسلمانان طی این تبادل نظرها شکل میگرفت و گاه منشا ایده پردازیها و رویکردهای اساسی جدید میگردید.
مصاحبت طولانی بنده با ایشان سبب شد تا بارها جلوههایی عمیق از ایمان و وارستگی را در این مرد خداجوی ببینم و بیابم . مشخصا مرحوم آیت الله تسخیری توکلی ژرف و فراوان به خداوند داشت. اینجانب نمونههای درس آموزی از این توکل را در موارد زیادی احساس می کردم. به یاد دارم در یک سفر عمره، هنگامی که آیات مربوط به داستان حضرت ابراهیم (ع) و الطاف ویژه خداوند نسبت به آن حضرت را برای جمعی بیان میکرد، گریه راه را بر نفس وی بست و امکان صحبت کردن را از او ستاند، در آن لحظات مرحوم آیت الله تسخیری ترکیبی از معرفت و عرفان را در مراجعهای عالمانه به فرازهای نغز و چشمگیر این آیات نورانی برای مخاطبان بیان داشت.
از دیگر ویژگی های علمی وی توانمندیاش در زمینهٔ اقتصاد اسلامی بود. آیت الله تسخیری به خوبی مبانی این حوزه را در اختیار داشت و در این زمینه صاحب نظری نکته سنج بود. توانایی ایشان در این حوزه را می توان بر اساس سه عامل تعریف کرد: ۱. اندیشه ورزی در مکتب اقتصادی شهید صدر ۲. انجام مطالعات گسترده و تلاش برای پیشبرد این مکتب ۳. بهره گیری از تجربه های علمی حاصل از کنفرانس های متعدد و گفت و گوهای متنوع با صاحب نظران.
در کنار این ویژگی های علمی و ایمانی، آیت الله تسخیری وجهه ای به شدت اخلاقی نیز داشت. روحی لطیف، رفتاری نجیبانه و شخصیتی پرجاذبه و مهربان در منش و روش این عالم وارسته به چشم می آمد و به حضور ثمربخش ایشان در عرصههای داخلی و خارجی جلوهای اخلاقی و دلنشین می بخشید. این عالم وارسته بسیار فروتن و بی تکلف بود و هر جا که پای منفعت اجتماعی برای شخص او به میان میآمد از تلاش و فعالیت دست میکشید.
اکنون این فقیه ارزشمند و چهره درخشان تقریب از میان ما رخت بربسته است؛ با این حال میراث فکری و الگوی رفتاری وی هم چنن باقی است. بیگمان نسلی از انقلاب و حوزه، واقعیتهای عرصه بینالملل اسلامی و الزامات و اقتضائات آن را از زبان، سیره، نگاه، رفتار و افکار ایشان دریافتند و شناختند. به همین جهت او در چشم همگان، ای بسا بدون استثنا، به عنوان مؤثرترين شخصیت ساحت بینالملل اسلامی شناخته میشد.
بهرهگیری از این میراث حضور ارزشمند منش و روش آیت الله تسخیری را، حتی پس از رحلت ایشان، تداوم می بخشد. این جانب درگذشت این عالم وارسته را، که طرفدار جدی انقلاب اسلامی و یار و مشاور دلسوز و وفادار مقام معظم رهبری بود، به معظم له، حوزههای علمیه و مراجع معظم تقلید و عالمان امت بزرگ اسلامی تسلیت عرض میگویم و از خداوند برای خاندان تسخیری و فرزندان و برادران و ساير بازماندگان به ویژه جناب حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای شیخ مهدی تسخیری طلب صبر و اجر و توفیق میکنم.
برگرفته از مصاحبه خبرگزاری ابنا با آیت الله احمد مبلغی
پیامهای تسلیت برخی مقامات و چهرههای داخلی
پیام مقام معظم رهبری به مناسبت درگذشت آیت الله تسخیری
بسیاری از چهرههای شاخص و مطرح در جهان اسلام و مخصوصا کسانی که از اندیشمندان و همفکران وی در مسئله وحدت امت اسلامی و تقریب اندیشه مسلمانان با ایشان همسو بودند از وفات ایشان متاثر گردیده و پیام های تسلیت خود را منتشر کردند، در این میان مقام معظم رهبری نیز در همان ساعات اولیه انتشار خبر وفات آیه الله تسخیری پیام تسلیتی را با محتوای زیر منتشر ساختند: بسم الله الرحمن الرحیم
با تأثر و تأسف اطلاع یافتیم که عالم مجاهد و زبان گویای اسلام و تشیع جناب حجتالاسلام والمسلمین آقای حاج شیخ محمدعلی تسخیری دار فانی را وداع گفته است. کارنامهٔ این سرو نستوه و خستگیناپذیر در انواع خدمات برجسته در مجامع جهانیِ اسلامی حقاً درخشان است. عزم راسخ و دل پرانگیزهٔ ایشان حتی بر ناتوانیهای جسمانی در چند سال اخیر فائق میآمد و حضور مؤثر و برکت وی را در هر نقطهی لازم و مفید استمرار میبخشید. مسئولیتها و خدمات ایشان در داخل کشور نیز فصل جداگانه و ارزشمندی از تلاشهای این روحانی فاضل و متعهد است. اینجانب به خاندان و بازماندگان مکرم و نیز به همهٔ همکاران و دوستان ایشان تسلیت عرض میکنم و رحمت و مغفرت و رضوان الهی را برای وی مسألت میکنم. سیّدعلی خامنهای ۲۸ مرداد ۱۳۹۹ [۱]
پیام تسلیت دبیر کل فعلی مجمع جهانی تقریب
حجتالاسلام و المسلمین حمید شهریاری در پیامی به شرح زیر ارتحال آیت الله محمدعلی تسخیری، رئیس شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، را تسلیت گفتند:
إنا للّه وإنا إلیه راجعون
ارتحال تأسفبار و غمانگیز عالم ربانی، منادی بزرگ وحدت امت اسلامی، اندیشمند فرهیخته، محقق تلاشگر عرصهٔ دانش و پژوهش، یار و یاور امام راحل و مقام معظم رهبری مجاهد نستوه حضرت استاد آیت الله حاج شیخ محمدعلی تسخیری موجب تأسف شدید و تألم خاطر اینجانب وهمه ارادتمندان به آن شخصیت برجسته و پاسدار بزرگ اندیشه، اخلاق وهمبستگی جهان اسلام شد.
آن فقید سعید برخاسته از خاندان اصیل حوزوی و دارای مقامات عالی علمی، فقاهت و اجتهاد بودند كه خدمات ماندگاری را در عرصه تعلیم و تربیت شاگردان و تألیف و تحقیق از خود به یادگار نهادند، چهره برجستهای كه از اوان جوانی از پیشگامان مرتبط با محافل علمی، فكری و فرهنگی جهان اسلام و فعالیتهای وحدتآفرین بوده و ارتباطات گستردهای با اندیشمندان و شخصیتهای بزرگ اسلامی در بیش از نیم قرن مجاهدت و تلاش برقرار نمودند، كه ثمره آن حضور تأثیرگذار و خدمات ماندگار در مجامع بینالمللی و داخلی و صدها اثر ارزشمند در قالب تألیف، تحقیق، سخنرانیهای علمی و مقالات میباشد.
اینجانب فقدان این طلایهدار تقریب مذاهب اسلامی و منادی همگرایی مسلمین و اصلاحگر متخلق و پارسا را به محضر مبارک امام عصر(ع)، مقام معظم رهبری، مراجع و علمای حوزههای علمیه، اندیمشندان و فرهیختگان و خصوصاً بیت شریف آیت الله تسخیری(ره) و دیگر ارادتمندان و شاگردان آن مرحوم تسلیت عرض نموده، صبر و اجر برای بازماندگان معظم و رحمت، غفران، علو درجات و حشر با اولیاء الله و ائمه طاهرین (ع) را برای آن متفكر بزرگ و خدوم از درگاه خداوند متعال مسألت می نمایم(عاش سعیداً و مات سعیداً).
پیام تسلیت دبیر کل سابق مجمع جهانی تقریب
محسن اراکی دبیرکل سابق مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با صدور پیامی درگذشت آیت الله «محمدعلی تسخیری» را تسلیت گفت. متن پیام آیت الله «محسن اراکی» به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
إنا لله و إنا إلیه راجعون
ضایعه اسفبار رحلت عالم مجاهد و متفکر پیشتاز در دفاع از مکتب اهل بیت (ع) و منادی وحدت در جهان اسلام علامه آیة الله حاج شیخ محمد علی تسخیری موجب تألم و تأثر شدید شد و جامعهٔ اهل فکر و جهاد و علم را به سوگ نشاند.
این مرد الهی که با عزمی آهنین در سراسر جهان اسلام، نام محمد و آل محمد (ع) را زنده نگهداشت و در برابر دشمنانشان همواره با سینه ستبر قد علم کرده و به مبارزه سخت می پرداخت از میان ما رخت بر بست و به اولیای خویش محمد و آل محمد (ع) پیوست. از خدای متعال برای این فقیه متفکر و پر تلاش علو درجه و همنشینی با پیامبر و آل او مسألت دارم و برای بازماندگان این فقید سعید اجر و صبر مسألت نموده و طول عمر و سلامتی مقام معظم رهبری پرچمدار وحدت و دفاع از اسلام ناب را از خداوند متعال خواستارم و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.
محسن اراکی ۹۹/۵/۲۸
پیام تسلیت سران قوای سه گانه
به گزارش خبرگزاری ایسنا سران قوا برای درگذشت آیتالله تسخیری بیانیه هایی به شرح زیر داده اند: پیام سران قوای سه گانه به مناسبت ارتحال آیه الله تسخیری
رئیس قوه مجریه
انا لله و انا الیه راجعون
رحلت عالم پارسا، حضرت آیتالله تسخیری، دبیر کل فقید مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، عضو سابق مجلس خبرگان و مشاور مقام معظم رهبری، موجب تأثر و اندوه فراوان شد.
این روحانی وارسته که از پیشگامان وحدت امت اسلامی در جهان اسلام و زبان رسای فرهنگ اهل بیت(ع) بود، سالیان متمادی از عمر پربرکت خود را دلسوزانه صرف ترویج معارف دینی، تقریب مذاهب اسلامی و تعامل مستمر با فرهیختگان جهان اسلام نمود و کارنامه علمی درخشانی از خود با یادگار گذاشت.
اینجانب این ضایعه را به محضر مقام معظم رهبری، حوزههای علمیه، شاگردان و بیت مکرم ایشان تسلیت میگویم و از درگاه خداوند متعال برای آن مرحوم رحمت واسعه و همجواری با اولیای الهی و برای عموم بازماندگان صبر و شکیبایی مسألت دارم.
حسن روحانی رئیس جمهوری اسلامی ایران
رئیس قوه قضائیه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَن الرَّحِیمِ کُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَهُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَیْنَا تُرْجَعُونَ
درگذشت عالم ربانی و اندیشمند مبرز جهان اسلام، مرحوم آیت الله محمدعلی تسخیری، که عمر با برکت خود را با درایت نظری و مجاهدت عملی، صرف افزایش وحدت و همدلی فرقه های گوناگون امت اسلامی نمودند، موجب تأثر و تألم گردید.
وجود ارزشمند آن فقیه فرزانه در حوزهٔ مشاورهٔ مقام معظم رهبری در امور جهان اسلام، ریاست شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و مجلس خبرگان رهبری، منشأ خدمات و برکات فراوانی برای جامعه مسلمین و نظام جمهوری اسلامی بود که ان شاءالله موجب علو درجات روحانی و حشر در زمره صالحان و مجاهدان خواهد بود.
اینجانب ضمن عرض تسلیت به خاندان معزز آن مرحوم، صبر و اجر بازماندگان را از خدواند متعال مسئلت دارم.
سید ابراهیم رئیسی
رئیس قوه مقننه
«بسم الله الرحمن الرحیم» انا لله و انا الیه راجعون
درگذشت آیت الله محمدعلی تسخیری مشاور عالی رهبر معظم انقلاب در امور جهان اسلام و عضو مجلس خبرگان موجب تاسف و تاثر گردید.
آن عالم گرانقدر از چهرههای اندیشمند شناخته شده علمی و فرهنگی و اهل حکمت جهان اسلام بودند که همواره در زمینهٔ تبیین دیدگاههای تشیع و فقه اسلامی و نیز ایجاد تفاهم و همدلی میان مسلمانان تلاش وافر داشتند و آثار و تلاشهای ایشان در مجمع فقه اسلامی، مجمع جهانی تقریب مذاهب و مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب بسیار منشا اثر و راهگشا بود.
اینجانب ضمن عرض تسلیت به پیشگاه مقام معظم رهبری، اندیشمندان جهان اسلام، بیت مکرم و بازماندگان محترم برای آن روحانی جلیل القدر و رحمت واسعه و علو درجات و برای بازماندگان صبر و اجر از درگاه خداوند متعال مسئلت میکنم .
محمدباقر قالیباف
رییس مجلس شورای اسلامی»
پیام های تسلیت برخی مقامات و چهره های خارجی
پیام تسلیت رئیس شورای مفتیان روسیه مفتی شیخ راویل عین الدین
إنا لله و إنا إليه راجعون. اللهم اغفر اخانا و ارحمه و اسكنه فسيح جناتك. " با غم و اندوه فراوان از درگذشت برادر ودوست نزدیک مسلمان روسیه، آیت الله محمد علی تسخیری مطلع گردیدیم. آیت الله تسخیری به عنوان یک شخصیت مذهبی با اقتداری غیرقابل انکار از نخستین کسانی بود که دست کمک برادرانه خود را به سوی ما گشود و در کلام و در عمل از توسعه امت مسلمان روسیه حمایت نمود. آیت الله تسخیری به عنوان شخصیتی مذهبی برخوردار از عمق فکری بالا، اقدامات بسیاری را در جهت تقویت اصول نیکی، همزیستی مسالمت آمیز، صلح و احترام متقابل هم در درون امت جهان اسلام وهم در راه تعمیق و گسترش گفتگوهای بین دینی و تمدنی انجام داد. آیت الله تسخیری یک شخصیت برجسته و یک رهبر معنوی مسلمان بود که در حوزه تقریب مذاهب اقدامات زیادی را به انجام رسانید. ما تلاش های شیخ آیت الله تسخیری در برقراری و توسعه روابط دینی، فرهنگی و آموزشی بین مسلمانان روسیه و ایران بسیار ارج مینهیم. ضمن ابراز اندوه خود، از خداوند متعال برای خویشان و نزدیکان وی صبر و استقامت درخواست میکنیم و خود را در غم از دست دادن آیت الله تسخیری با امت اسلامی شریک میدانیم.
پیام تسلیت شیخ راویل عین الدین
پیام تسلیت رجب طیب اردوغان رئیس جمهور ترکیه
دریا اورس سفیر جمهوری ترکیه در تهران طی تماس تلفنی با حجت الاسلام و المسلمین حمید شهریاری دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی مراتب تاسف و پیام تسلیت رجب طیب اردوغان رییس جمهور ترکیه را ابلاغ کرد.
پیام تسلیت سیدعمار حکیم رهبر جریان حکمت ملی عراق
با اندوه فراوان از درگذشت یکی از چهرههای شاخص حوزههای علمیه آیت الله شیخ محمدعلی تسخیری قدس سره الشریف، رئیس شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب مطلع شدیم. آن مرحوم از چهرههای اسلامی مهمی بود که برای تقریب میان مذاهب اسلامی و مبارزه با تکفیر درون جهان اسلام میان مذاهب گوناگون تلاش فراوان کرد. این مصیبت بزرگ را به دولت و ملت ایران و به خصوص خانواده و بستگان آن مرحوم تسلیت میگوییم و از خداوند متعال میخواهیم که وی را مشمول رحمت واسعه خود قرار دهد و در بهشت برین جای دهد.