یهودا گرامی: تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
'''یهودا گرامی'''، حاخام اعظم [[ایران]]، ایشان پس از ''ماشالله گلستانی‌نژاد'' درسال ۲۰۱۱ م، رهبر معنوی جامعۀ [[یهودی]] ایران شد. او همواره ابراز می‌کند که [[یهودیان]] ایران در آزادی کامل هستند و اجازه دارند که '''تلمود''' و '''[[تورات]]''' را بیاموزند. | '''یهودا گرامی'''، حاخام اعظم [[ایران]]، ایشان پس از ''ماشالله گلستانی‌نژاد'' درسال ۲۰۱۱ م، رهبر معنوی جامعۀ [[یهودی]] ایران شد. او همواره ابراز می‌کند که [[یهودیان]] ایران در آزادی کامل هستند و اجازه دارند که '''تلمود''' و '''[[تورات]]''' را بیاموزند. | ||
== زندگی‌نامه == | == زندگی‌نامه == | ||
ربی گرامی در [[تهران]] در یک خانوادۀ یهودی سنتی و مذهبی به دنیا آمد. پدر او شلومو گرامی جراح در مراکز پزشکی تهران و همچنین در بیمارستان یهودی دکتر سپیر بود. او به مدرسه مذهبی یهودی رفت و در مطالعه تلمود<ref>'''تلمود''' به‌معنی آموختن، «تلمّذ» -که از آن به‌عنوان «تورات شفاهی» نیز یاد می‌شود- یکی از کتاب‌های اصلی یهودیت ربانی است. نام دیگر آن به‌صورت سنتی، شاس است که مخفف شیشا سداریم به‌معنی «شش دفتر» است. نام تلمود، معمولاً اشاره به «تلمود بابِلی» است، بااینکه تلمود دیگری به نام «تلمود اورشلیمی» وجود دارد که رواج کمتری دارد.</ref> تبحر یافت. در ۱۵ سالگی از طریق [[ترکیه]] به [[اسرائیل]] رفت و یک‌سال در '''یشیوای آترت''' تحت نظر ''ربی باروخ مردخای'' ''ازراخی'' در [[اورشلیم]] درس خواند. او سپس به [[ایران]] بازگشت و بعد از یک‌سال به '''یشیوای نیر یسرائیل''' در بالتیمور مریلند در [[ایالات متحده]] رفت و در آنجا به درجۀ حاخامی تحت نظر ''ربی موشه هاینمن'' رسید. | ربی گرامی در [[تهران]] در یک خانوادۀ یهودی سنتی و مذهبی به دنیا آمد. پدر او شلومو گرامی جراح در مراکز پزشکی تهران و همچنین در بیمارستان یهودی دکتر سپیر بود. او به مدرسه مذهبی یهودی رفت و در مطالعه تلمود<ref>'''تلمود''' به‌معنی آموختن، '''«تلمّذ»''' -که از آن به‌عنوان '''«تورات شفاهی»''' نیز یاد می‌شود- یکی از کتاب‌های اصلی یهودیت ربانی است. نام دیگر آن به‌صورت سنتی، شاس است که مخفف شیشا سداریم به‌معنی '''«شش دفتر»''' است. نام تلمود، معمولاً اشاره به '''«تلمود بابِلی»''' است، بااینکه تلمود دیگری به نام '''«تلمود اورشلیمی»''' وجود دارد که رواج کمتری دارد.</ref> تبحر یافت. در ۱۵ سالگی از طریق [[ترکیه]] به [[اسرائیل]] رفت و یک‌سال در '''یشیوای آترت''' تحت نظر ''ربی باروخ مردخای'' ''ازراخی'' در [[اورشلیم]] درس خواند. او سپس به [[ایران]] بازگشت و بعد از یک‌سال به '''یشیوای نیر یسرائیل''' در بالتیمور مریلند در [[ایالات متحده]] رفت و در آنجا به درجۀ حاخامی تحت نظر ''ربی موشه هاینمن'' رسید. | ||
=== دریافت درجۀ حاخامی === | === دریافت درجۀ حاخامی === | ||
نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۲
 | این مقاله هماکنون برای مدتی کوتاه تحت ویرایش عمده است. این برچسب برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شدهاست، لطفا تا زمانیکه این پیام نمایش داده می‌شود ویرایشی در این صفحه انجام ندهید. این صفحه آخرینبار در ۱۴:۲۲، ۱ اوت ۲۰۲۳ (ساعت هماهنگ جهانی) (۱۵ ماه پیش) تغییر یافتهاست؛(الگو:پاکسازی) لطفا اگر در چند ساعت اخیر ویرایش نشده است، این الگو را حذف کنید. اگر شما ویرایشگری هستید که این الگو را اضافه کرده است، لطفا مطمئن شوید آن را حذف یا با {{در دست ساخت}} جایگزین میکنید. |
| یهودا گرامی | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | یهودا گرامی |
| نام‌های دیگر | خاخام اعظم گرامی، ربی گرامی، حاخام یهودا گرامی |
| اطلاعات شخصی | |
| محل تولد | ایران، تهران |
| دین | یهودی |
| فعالیت‌ها |
|
یهودا گرامی، حاخام اعظم ایران، ایشان پس از ماشالله گلستانی‌نژاد درسال ۲۰۱۱ م، رهبر معنوی جامعۀ یهودی ایران شد. او همواره ابراز می‌کند که یهودیان ایران در آزادی کامل هستند و اجازه دارند که تلمود و تورات را بیاموزند.
زندگی‌نامه
ربی گرامی در تهران در یک خانوادۀ یهودی سنتی و مذهبی به دنیا آمد. پدر او شلومو گرامی جراح در مراکز پزشکی تهران و همچنین در بیمارستان یهودی دکتر سپیر بود. او به مدرسه مذهبی یهودی رفت و در مطالعه تلمود[۱] تبحر یافت. در ۱۵ سالگی از طریق ترکیه به اسرائیل رفت و یک‌سال در یشیوای آترت تحت نظر ربی باروخ مردخای ازراخی در اورشلیم درس خواند. او سپس به ایران بازگشت و بعد از یک‌سال به یشیوای نیر یسرائیل در بالتیمور مریلند در ایالات متحده رفت و در آنجا به درجۀ حاخامی تحت نظر ربی موشه هاینمن رسید.
دریافت درجۀ حاخامی
او در ۲۵ سالگی به ایران بازگشت و با همسرش زیپورا که از یهودیان ایران بود ازدواج کرد. او بعد از ازدواج به تدریس تورات و مسائل شرعی یهودیان ایران نظیر میکوه و گوشت کوشر[۲] مشغول شد. او سپس به‌عنوان «حاخام اعظم ایران»[۳] انتخاب شد و دولت ایران او را به‌عنوان رهبر جامعۀ یهودیان ایران می‌شناسد. ربی گرامی عضو جامعۀ ربی‌های کشورهای اسلامی است.
یهودیان ایران در آزادی کامل
ایشان به زبان فارسی و عبری مسلط است؛ لیکن با وجود تسلط به زبان عبری با رسانه‌های اسرائیل به زبان عبری مصاحبه نمی‌کند؛ دلیلش این است که بتواند رابطۀ خوب خود را با دولت ایران حفظ کند. او معمولاً بیان می‌کند که یهودیان ایران در آزادی کامل هستند و اجازه دارند که تلمود و تورات را بیاموزند و دارای یشیوا و مدارس خاص خود هستند. او معمولاً در مصاحبه‌ها از کشور اسرائیل انتقاد کرده و جنبش صهیونیسم را بر خلاف تورات می‌خواند.
دیدار از خانوادۀ قاسم سلیمانی
بعد از ترور قاسم سلیمانی گرامی به همراه جمعی از رهبران جامعه یهودی ایران از جمله حاخام یونس حمامی لاله زار از خانواده او دیدن و دلجویی کرد. بعد از شیوع کرونا در ایران در سال ۱۳۹۸ ش، حاخام گرامی دستور تعطیل شدن تمامی کنیسه‌ها را داد.
سفرها
ربی گرامی در سال ۲۰۲۱ م، در اولین اجلاس سران اتحاد حاخام‌ها در دولت اسلامی در استانبول ترکیه شرکت کرد. در نوامبر سال ۲۰۲۱ گرامی در ایالات متحده با سران جامعه یهودی این کشور دیدار کرد. در این دیدارها او بیان کرد که به دلیل ترس از به خطر افتادن زندگی جامعۀ یهودی در ایران به دیدار خانوادۀ قاسم سلیمانی رفته است. بسیاری سران جامعه یهودی در ایالات متحده از وی به خاطر این رفتار انتقاد کردند.
فهرست ربی‌های در ایران
- یدیدیا شوفط، ربی کنیسه کوروش (۱۹۲۲ – ۱۹۸۰)؛
- اورئیل داویدی، ربی کنیسه دروازه دولت (۱۹۸۰ – ۱۹۹۴)؛
- یوسف همدانی کهن، ربی کنیسه یوسف‌آباد (۱۹۹۴ – ۲۰۰۷)؛
- ماشالله گلستانی‌نژاد، ربی کنیسه یوسف‌آباد (۲۰۰۷ – ۲۰۱۱)؛
- یهودا گرامی، ربی کنیسه یوسف‌آباد (۲۰۱۱ – تاکنون).
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ تلمود به‌معنی آموختن، «تلمّذ» -که از آن به‌عنوان «تورات شفاهی» نیز یاد می‌شود- یکی از کتاب‌های اصلی یهودیت ربانی است. نام دیگر آن به‌صورت سنتی، شاس است که مخفف شیشا سداریم به‌معنی «شش دفتر» است. نام تلمود، معمولاً اشاره به «تلمود بابِلی» است، بااینکه تلمود دیگری به نام «تلمود اورشلیمی» وجود دارد که رواج کمتری دارد.
- ↑ کوشر یا کاشر به غذایی گفته می‌شود که در آیین یهودی و بر پایۀ قوانین کشروت، پاک (مشابه اصطلاح اسلامی حلال) به‌شمار می‌آید. بیشتر یهودیانِ معتقد دنباله‌روی این قوانین هستند.
- ↑ حاخام در اصل واژه‌ای عبری و هم‌ریشه با «حکیم» در عربی است و به کسی گفته می‌شود که دانش کاملی از تورات دارد به عبارتی دیگر در دین یهود٬ حاخام، خاخام یا حاکام یعنی معلم تورات و این واژه اولین‌بار در سنهدرین آورده شده است. تلفظ خ به جای ک در زبان عبری که از قدیم‌الایام متون مقدسه یهود به این زبان بوده است.