حسینیه (شیعه): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''حسینیه''' شاخهای از | '''حسینیه''' شاخهای از مکتب «[[شیعه]]» هستند که رشته [[امامت]] را از [[علیبنأبیطالب(ع)]]به [[زینالعابدین|علیبنالحسین]] (ع) (زینالعابدین) متصل کردهاند. | ||
== اعتقادات == | == اعتقادات == | ||
پیروان این | پیروان این مکتب معتقدند که علیبنالحسین(ع) بر امامت ابوجعفر محمدبن علیتصریح کرد و ابوجعفر محمدبنعلی درباره ابومنصورعجلی وصیت فرمود. سپس دوشاخه از این مکتب بهوجود آمدند: | ||
1.حسینیه: آنها بر این گمان هستند که ابومنصور پسرش | 1.حسینیه: آنها بر این گمان هستند که ابومنصور پسرش حسینبنابیمنصور را جانشین خود کرده است و وی پس از او امام است. ایشان قائل به خمس مال خویش برای امامان خود شدند. | ||
2. محمدیه: آنها به امامت | 2. محمدیه: آنها به امامت «محمدبنعبداللهبنحسن (ع)» علاقه نشان دادهاند.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 158</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین، چاپ مصر، سال 1950 میلادی، ج 1، ص 96.</ref> <ref>حمیری ابو سعید نشوان، الحور العین، تحقیق کمال مصطفی، چاپ مصر، سال 1948 میلادی، ص 169</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ ۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۷
حسینیه شاخهای از مکتب «شیعه» هستند که رشته امامت را از علیبنأبیطالب(ع)به علیبنالحسین (ع) (زینالعابدین) متصل کردهاند.
اعتقادات
پیروان این مکتب معتقدند که علیبنالحسین(ع) بر امامت ابوجعفر محمدبن علیتصریح کرد و ابوجعفر محمدبنعلی درباره ابومنصورعجلی وصیت فرمود. سپس دوشاخه از این مکتب بهوجود آمدند:
1.حسینیه: آنها بر این گمان هستند که ابومنصور پسرش حسینبنابیمنصور را جانشین خود کرده است و وی پس از او امام است. ایشان قائل به خمس مال خویش برای امامان خود شدند.
2. محمدیه: آنها به امامت «محمدبنعبداللهبنحسن (ع)» علاقه نشان دادهاند.[۱] [۲] [۳]