اثنینیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:
== عقاید ==
== عقاید ==
پیروان این فرقه، حضرت محمد (ص) و حضرت علی (ع) را خدا می‌دانند. آنها به دو دسته تقسیم می‌شوند: برخی خدایی محمد(ص) را مقدم می‌دارند و «[[میمیّه]]» نامیده می‌شوند و برخی خدایی علی(ع) را مقدم می‌دارند و به «[[عینیّه]]» معروف شده‌اند.<ref> شاه عبدالعزیز دهلوی، تحفه اثناعشریه، ص۱۳
پیروان این فرقه، حضرت محمد (ص) و حضرت علی (ع) را خدا می‌دانند. آنها به دو دسته تقسیم می‌شوند: برخی خدایی محمد(ص) را مقدم می‌دارند و «[[میمیّه]]» نامیده می‌شوند و برخی خدایی علی(ع) را مقدم می‌دارند و به «[[عینیّه]]» معروف شده‌اند.<ref> شاه عبدالعزیز دهلوی، تحفه اثناعشریه، ص۱۳
</ref> در توضیح دیگری آمده است که در نگاه اثنینیّه حضرت محمد (ص) و حضرت علی (ع) هر دو خدا هستند و آنان بر دو گروه شدند. بعضی خدایی حضرت محمد (ص) را تقدیم و ترجیح دهند و گروهی خدایی امام علی (ع) را غالب و قوی دانند و اینان از فرق [[غلاة]] و [[ذمّیّه‌]]‏اند که از خدمت حضرت محمد (ص) رجوع کرده به شراکت حضرت محمد (ص) و امام علی (ع) در الوهیت قائل شدند.<ref>محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 35</ref>
</ref> در توضیح دیگری آمده است که در نگاه اثنینیّه حضرت محمد (ص) و حضرت علی (ع) هر دو خدا هستند و آنان بر دو گروه شدند. بعضی خدایی حضرت محمد (ص) را تقدیم و ترجیح داده‌اند و گروهی خدایی امام علی (ع) را غالب و قوی دانسته‌اند و اینان از فرقه‌های [[غلاة]] و [[ذمّیّه‌]]‏اند که از خدمت حضرت محمد (ص) رجوع کرده به شراکت حضرت محمد (ص) و امام علی (ع) در الوهیت قائل شدند.<ref>محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 35</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==

نسخهٔ ‏۳۰ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۱

اثنینیّه گروهی هستند که درباره پیامبر (ص) و حضرت علی (ع) تفکری غلو‌آمیز دارند.

عقاید

پیروان این فرقه، حضرت محمد (ص) و حضرت علی (ع) را خدا می‌دانند. آنها به دو دسته تقسیم می‌شوند: برخی خدایی محمد(ص) را مقدم می‌دارند و «میمیّه» نامیده می‌شوند و برخی خدایی علی(ع) را مقدم می‌دارند و به «عینیّه» معروف شده‌اند.[۱] در توضیح دیگری آمده است که در نگاه اثنینیّه حضرت محمد (ص) و حضرت علی (ع) هر دو خدا هستند و آنان بر دو گروه شدند. بعضی خدایی حضرت محمد (ص) را تقدیم و ترجیح داده‌اند و گروهی خدایی امام علی (ع) را غالب و قوی دانسته‌اند و اینان از فرقه‌های غلاة و ذمّیّه‌‏اند که از خدمت حضرت محمد (ص) رجوع کرده به شراکت حضرت محمد (ص) و امام علی (ع) در الوهیت قائل شدند.[۲]

پانویس

  1. شاه عبدالعزیز دهلوی، تحفه اثناعشریه، ص۱۳
  2. محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 35