نعیمیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '[[پیامبر(ص)' به '[[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا) ') |
جز (جایگزینی متن - '[[حضرت علی' به '[[علی بن ابی طالب ') |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== عقاید == | == عقاید == | ||
نعیمیه معتقدند که [[ | نعیمیه معتقدند که [[علی بن ابی طالب | ||
(ع)]] پس از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا) | |||
]] افضل مردم است.آن‌ها كسانی را كه با امام بیعت نکردند، خطاکار می‌شمردند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 447</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلین، مصر، ص 169</ref> <ref>دهلوی شاه اسماعیل، تحفه اثنىعشريه، چاپ سنگى، سال 1896 میلادی، ص 14.</ref> <ref>مدرس خیابانی میرزا محمد علی، ريحانة الادب، 6 جلدی، تهران، سال 33- 1326 شمسی، ج 4، ص 223.</ref> | ]] افضل مردم است.آن‌ها كسانی را كه با امام بیعت نکردند، خطاکار می‌شمردند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 447</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلین، مصر، ص 169</ref> <ref>دهلوی شاه اسماعیل، تحفه اثنىعشريه، چاپ سنگى، سال 1896 میلادی، ص 14.</ref> <ref>مدرس خیابانی میرزا محمد علی، ريحانة الادب، 6 جلدی، تهران، سال 33- 1326 شمسی، ج 4، ص 223.</ref> | ||
نسخهٔ ۴ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۰
نعيميه از فرقه‌های «زيديه» و پيرو نعيم بن يمان بودند. مسعودی مورخ مشهور، نعیمیه را از زیر شاخه‌های فرقه‌های هشت‌گانه زیدیه شمرده است که عبارت است از: جارودیة، مرثدیة، ابریقیة، یعقوبیة، نعیمیه، ابتریة، جریریة و یمانیة.[۱]
عقاید
نعیمیه معتقدند که [[علی بن ابی طالب (ع)]] پس از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا) ]] افضل مردم است.آن‌ها كسانی را كه با امام بیعت نکردند، خطاکار می‌شمردند. [۲] [۳] [۴] [۵]
پانویس
- ↑ مسعودی علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج4، ص 45
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 447
- ↑ اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلین، مصر، ص 169
- ↑ دهلوی شاه اسماعیل، تحفه اثنىعشريه، چاپ سنگى، سال 1896 میلادی، ص 14.
- ↑ مدرس خیابانی میرزا محمد علی، ريحانة الادب، 6 جلدی، تهران، سال 33- 1326 شمسی، ج 4، ص 223.