شافعیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''شافعیه''' یکی از [[مذاهب فقهی چهارگانه]] [[اهل سنت]] است. این مذهب به نام [[اهل حدیث]] مشهور است.[[ابن اثیر]] شَافِعی را به فتح شین و کسر فاء ضبط کرده است. | '''شافعیه''' یکی از [[مذاهب فقهی چهارگانه]] [[اهل سنت]] است. این مذهب به نام [[اهل حدیث]] مشهور است.[[ابن اثیر]] شَافِعی را به فتح شین و کسر فاء ضبط کرده است.<ref>اللباب فی تهذیب الانساب، ابن اثیر، ج2، ص175</ref> این مذهب پس از [[حنفی|مذهب حنفیه]]، بزرگ ترین مذهب [[اهل سنت]] است و در احکام شرعی چون دیگر مذاهب اهل سنت، دارای نظام فقهی خاصی است که اصول آن را شخصی به نام محمد بن ادریس شافعی بنا نهاده است. همچنین پیروان مذهب شافعیه در کنار دیگر مذاهب اهل سنت یعنی [[حنفی|حنفیه]]، [[مالکیه]] و [[حنبلی|حنابله]] در جهان اسلام حضور دارند.<ref> بیان الادیان ، ابوالقاسم بلخی ، ص61</ref> و <ref> دائرة المعارف الاسلامیة ، ج13، ص72</ref> و <ref> ضحی الاسلام ، احمد امین ، ج2، ص168</ref> و <ref> مفاتیح العلوم ، محمد بن احمد خوارزمی ، ص46</ref> شافعیه با نام های دیگری چون شفعویه و شوافع نیز خوانده می شود. شفعویه احتمالا همان شافعیه و یکی از مکاتب اهل حدیث است.<ref> فرهنگ فِرَق اسلامی ، محمد جواد مشکور ، ص257</ref> <ref>و النقض، عبدالجلیل رازی ، ص457</ref>آورده اند که مردم در دمشق مطابق با مذهب اهل حدیث و فقیهان شفعویه عمل می کردند.<ref> احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم ، محمد مقدسی ، ص154</ref> | ||
==بنیانگذار شافعیه== | ==بنیانگذار شافعیه== | ||
موسس این مکتب شخصی به نام [[محمد بن ادریس شافعی]] منتسب به | موسس این مکتب شخصی به نام [[شافعی|محمد بن ادریس شافعی]] منتسب به شافع بن سائب از نیاکان پدری اش می باشد.وی در سال 150 قمری در شهر [[غزه]] فلسطین به دنیا آمد. پدرش مدت کوتاهی پس از تولدش از دنیا رفت و او در همان کودکی همراه مادرش به [[مکه]] هجرت کرد و در این شهر ساکن شد. <ref> ابوزهره محمد ، تاریخ المذاهب الاسلامیة ، ص۴۰۷- ۴۰۹</ref>.محمد بن ادریس تحصیلات علمی و فقهی خویش را نزد مسلم بن خالد زنجی مفتی مکه و امام جماعت [[مسجد الحرام]] شروع کرد و کم کم به مهارت بالایی دست یافت و در مسجد الحرام تدریس خود را آغاز کرد. وی علاوه بر تسلط در [[فقه]]، در علوم ادبی نیز صاحب سبک بود.در همین زمان به [[مدینه]] سفر و در آن شهر نزد [[مالک بن انس]] رئیس مذهب مالکی به عنوان شاگردی خاص تلمذ کرد. | ||
شافعی بعد از گذشت حوادثی که او را مجبور به حضور در [[بغداد]] کرد، فرصتی یافت تا در آن دیار با فقهای بزرگ حنفی و نیز مدرسه فقهی مالک که بیشتر [[نص گرا]] و [[حدیث گرا]] بود، مرتبط و با فقه [[عقل گرایان]] و به اصطلاح [[اهل رای]] آشنا شود. مسیر علمی شافعی از این پس میان بغداد و مکه سپری شد. او در سال 199 قمری به [[مصر]] رفت و در آن دیار ساکن شد و در سال 204 قمری از دنیا رفت . <ref> | شافعی بعد از گذشت حوادثی که او را مجبور به حضور در [[بغداد]] کرد، فرصتی یافت تا در آن دیار با فقهای بزرگ حنفی و نیز مدرسه فقهی مالک که بیشتر [[نص گرا]] و [[حدیث گرا]] بود، مرتبط و با فقه [[عقل گرایان]] و به اصطلاح [[اهل رای]] آشنا شود. مسیر علمی شافعی از این پس میان بغداد و مکه سپری شد. او در سال 199 قمری به [[مصر]] رفت و در آن دیار ساکن شد و در سال 204 قمری از دنیا رفت . <ref> مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة ، المذاهب الاسلامیة الخمسة ، وهبة الزحیلی ، المذهب الشافعی ، ص۴۹۴ - ۴۹۸. | ||
</ref> | </ref> | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
==پراکندگی جغرافیایی شافعیه== | ==پراکندگی جغرافیایی شافعیه== | ||
باید گفت امروزه شافعیه در بیشتر کشورهای اسلامی حضور دارند،اما در کشورهایی چون مصر، یمن، | باید گفت امروزه شافعیه در بیشتر کشورهای اسلامی حضور دارند،اما در کشورهایی چون مصر، یمن، اندونزی و نیز مناطق کرد نشین، حضور پیروان این مذهب چشم گیر تر است. <ref>مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة، المذاهب الاسلامیة الخمسة، وهبة الزحیلی، المذهب الشافعی، ص۵۴۲ – ۵۴۵</ref> و <ref>اسلامی، رضا، مدخل علم فقه، قم، ص۴۷۵.</ref>علاوه بر این، بزرگان دو مذهب شافعی و مالکی، قدرت برتر در میان اساتید و شیوخ [[جامع الازهر|دانشگاه الازهر]] مصر می باشند.<ref>اسلامی، رضا، مدخل علم فقه، قم، ص۵۲۷.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
[[رده:اهل سنت]] | [[رده: اهل سنت]] | ||
نسخهٔ ۲۳ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۳۲
شافعیه یکی از مذاهب فقهی چهارگانه اهل سنت است. این مذهب به نام اهل حدیث مشهور است.ابن اثیر شَافِعی را به فتح شین و کسر فاء ضبط کرده است.[۱] این مذهب پس از مذهب حنفیه، بزرگ ترین مذهب اهل سنت است و در احکام شرعی چون دیگر مذاهب اهل سنت، دارای نظام فقهی خاصی است که اصول آن را شخصی به نام محمد بن ادریس شافعی بنا نهاده است. همچنین پیروان مذهب شافعیه در کنار دیگر مذاهب اهل سنت یعنی حنفیه، مالکیه و حنابله در جهان اسلام حضور دارند.[۲] و [۳] و [۴] و [۵] شافعیه با نام های دیگری چون شفعویه و شوافع نیز خوانده می شود. شفعویه احتمالا همان شافعیه و یکی از مکاتب اهل حدیث است.[۶] [۷]آورده اند که مردم در دمشق مطابق با مذهب اهل حدیث و فقیهان شفعویه عمل می کردند.[۸]
بنیانگذار شافعیه
موسس این مکتب شخصی به نام محمد بن ادریس شافعی منتسب به شافع بن سائب از نیاکان پدری اش می باشد.وی در سال 150 قمری در شهر غزه فلسطین به دنیا آمد. پدرش مدت کوتاهی پس از تولدش از دنیا رفت و او در همان کودکی همراه مادرش به مکه هجرت کرد و در این شهر ساکن شد. [۹].محمد بن ادریس تحصیلات علمی و فقهی خویش را نزد مسلم بن خالد زنجی مفتی مکه و امام جماعت مسجد الحرام شروع کرد و کم کم به مهارت بالایی دست یافت و در مسجد الحرام تدریس خود را آغاز کرد. وی علاوه بر تسلط در فقه، در علوم ادبی نیز صاحب سبک بود.در همین زمان به مدینه سفر و در آن شهر نزد مالک بن انس رئیس مذهب مالکی به عنوان شاگردی خاص تلمذ کرد. شافعی بعد از گذشت حوادثی که او را مجبور به حضور در بغداد کرد، فرصتی یافت تا در آن دیار با فقهای بزرگ حنفی و نیز مدرسه فقهی مالک که بیشتر نص گرا و حدیث گرا بود، مرتبط و با فقه عقل گرایان و به اصطلاح اهل رای آشنا شود. مسیر علمی شافعی از این پس میان بغداد و مکه سپری شد. او در سال 199 قمری به مصر رفت و در آن دیار ساکن شد و در سال 204 قمری از دنیا رفت . [۱۰]
پیروان شافعی
اکثر مقلدان فقهی در اصول عقاید از مبانی کلامی اشعری پیروی می کنند. تیمور پاشا، احمد، المذاهب الفقهیة الاربعة، قاهره، ص۸۷. با این حال ابو الحسن اشعری موسس مکتب اشاعره خود در امور فقهی شافعی مسلک بود و در اثبات و تحکیم مبانی اعتقادی این گروه از مسیر ادله کلامی؛ مذهب اشعری را بنیان کرد. [۱۱]همچنین برخی از مشاهیر متکلمان اهل سنت همچون جوینی، غزالی، فخر رازی و سیوطی از میان شافعیان بر خاستند.[۱۲]
پراکندگی جغرافیایی شافعیه
باید گفت امروزه شافعیه در بیشتر کشورهای اسلامی حضور دارند،اما در کشورهایی چون مصر، یمن، اندونزی و نیز مناطق کرد نشین، حضور پیروان این مذهب چشم گیر تر است. [۱۳] و [۱۴]علاوه بر این، بزرگان دو مذهب شافعی و مالکی، قدرت برتر در میان اساتید و شیوخ دانشگاه الازهر مصر می باشند.[۱۵]
پانویس
- ↑ اللباب فی تهذیب الانساب، ابن اثیر، ج2، ص175
- ↑ بیان الادیان ، ابوالقاسم بلخی ، ص61
- ↑ دائرة المعارف الاسلامیة ، ج13، ص72
- ↑ ضحی الاسلام ، احمد امین ، ج2، ص168
- ↑ مفاتیح العلوم ، محمد بن احمد خوارزمی ، ص46
- ↑ فرهنگ فِرَق اسلامی ، محمد جواد مشکور ، ص257
- ↑ و النقض، عبدالجلیل رازی ، ص457
- ↑ احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم ، محمد مقدسی ، ص154
- ↑ ابوزهره محمد ، تاریخ المذاهب الاسلامیة ، ص۴۰۷- ۴۰۹
- ↑ مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة ، المذاهب الاسلامیة الخمسة ، وهبة الزحیلی ، المذهب الشافعی ، ص۴۹۴ - ۴۹۸.
- ↑ مشکور، محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، ص۵۵.
- ↑ مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة، المذاهب الاسلامیة الخمسة، وهبة الزحیلی، المذهب الشافعی، ص۵۲۳ - ۵۲۶.
- ↑ مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة، المذاهب الاسلامیة الخمسة، وهبة الزحیلی، المذهب الشافعی، ص۵۴۲ – ۵۴۵
- ↑ اسلامی، رضا، مدخل علم فقه، قم، ص۴۷۵.
- ↑ اسلامی، رضا، مدخل علم فقه، قم، ص۵۲۷.