محمد جیزاوی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (Arashedi صفحهٔ محمد أبو الفضل الجيزاوي را به محمد جیزاوی منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:الجیزاوی.jpg|جایگزین=محمد أبو الفضل الجيزاوي|بندانگشتی|شیخ  محمد أبو الفضل الجيزاوي]]
<div class="wikiInfo">[[پرونده:الجیزاوی.jpg|جایگزین=محمد أبو الفضل الجيزاوي|بندانگشتی|شیخ  محمد أبو الفضل الجیزاوی]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام
!نام
خط ۸: خط ۸:
|-
|-
|متولد
|متولد
|1847 میلادی  
|1847 میلادی
|}
|}
</div>
</div>
خط ۱۶: خط ۱۶:
=تحصیل=
=تحصیل=


تحصیل او با کتاب المعد لتحفيظ القرآن الكريم آغاز شد که در سال 1272 هجری قمری آن را به اتمام رساند. در اواخر سال 1273 هجری قمری وارد الازهر شد و با فراگیری مبانی و مقدمات ادبیات و فقه مالکی وارد حلقه درس اساتید به نام وقت الازهر همچون الشيخ محمد عليش،الشيخ علي مرزوق العدوي،الشيخ إبراهيم السقا،الشيخ شمس الدين الأنبابي،الشيخ شرف الدين المرصفي،الشيخ محمد العشماوي شد.  
تحصیل او با کتاب المعد لتحفیظ القرآن الكریم آغاز شد که در سال 1272 هجری قمری آن را به اتمام رساند. در اواخر سال 1273 هجری قمری وارد الازهر شد و با فراگیری مبانی و مقدمات ادبیات و فقه مالکی وارد حلقه درس اساتید به نام وقت الازهر همچون الشیخ محمد علیش،الشیخ علی مرزوق العدوی، الشیخ إبراهیم السقا، الشیخ شمس الدین الأنبابی، الشیخ شرف الدین المرصفی، الشیخ محمد العشماوی شد.  


=آثار=
=آثار=


الطراز الحديث في فن مصطلح الحديث.
الطراز الحدیث فی فن مصطلح الحدیث.
كتاب تحقيقات شريفة وتدقيقات منيفة؛ حاشیه بر شرح عضد الملة والدين بر مختصر ابن الحاجب وحواشی آن.
كتاب تحقیقات شریفة وتدقیقات منیفة؛ حاشیه بر شرح عضد الملة والدین بر مختصر ابن الحاجب وحواشی آن.


=ریاست الازهر=
=ریاست الازهر=


در سال 1907 ، شیخ محمد ابوالفضل الجیزاوی به عنوان معاون الازهر منصوب شد ( زمانی که شیخ حسونه برای دومین بار 1909 تا 1909 به شیخ الازهر منصوب شد)و هنگامی که شیخ سلیم البشری ، شیخ الازهر ،از سمت خود استعفا داد ، سلطان حسین کامل جیزاوی را به عنوان شیخ الازهر انتخاب کرد<ref>[https://www.aljazeera.net/blogs/2021/4/14/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84 الإمام العظيم الشيخ محمد أبو الفضل الجيزاوي]</ref>. که این اتفاق در تاریخ چهاردهم ذی الحجه 1335 هجری قمری مطابق با 30 سپتامبر 1917 میلادی افتاد و تا زمان مرگ شیخ در 1927 میلادی شیخ ادامه داشت <ref>[https://www.dar-alifta.org/ar/ViewScientist.aspx?ID=52&LangID=1 سایت دار الافتاء مصر]</ref>. این دوران مصادف با قیام مردم [[مصر]] در سال 1919 و درگیری بعدی بین مردم و استعمارگران خارجی و استبداد داخلی است <ref>[https://www.elbalad.news/4001603 الشيخ محمد أبو الفضل الجيزاوي.. فى ذكرى توليه مشيخة الأزهر.. أحد أعمدة الشعب فى ثورة 1919]</ref>.
در سال 1907 شیخ محمد ابوالفضل الجیزاوی به عنوان معاون الازهر منصوب شد ( زمانی که شیخ حسونه برای دومین بار 1909 تا 1909 به شیخ الازهر منصوب شد) و هنگامی که شیخ سلیم البشری شیخ الازهر از سمت خود استعفا داد، سلطان حسین کامل جیزاوی را به عنوان شیخ الازهر انتخاب کرد<ref>[https://www.aljazeera.net/blogs/2021/4/14/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84 الإمام العظيم الشيخ محمد أبو الفضل الجيزاوي]</ref>. که این اتفاق در تاریخ چهاردهم ذی الحجه 1335 هجری قمری مطابق با 30 سپتامبر 1917 میلادی افتاد و تا زمان مرگ شیخ در 1927 میلادی شیخ ادامه داشت <ref>[https://www.dar-alifta.org/ar/ViewScientist.aspx?ID=52&LangID=1 سایت دار الافتاء مصر]</ref>. این دوران مصادف با قیام مردم [[مصر]] در سال 1919 و درگیری بعدی بین مردم و استعمارگران خارجی و استبداد داخلی است <ref>[https://www.elbalad.news/4001603 الشيخ محمد أبو الفضل الجيزاوي.. فى ذكرى توليه مشيخة الأزهر.. أحد أعمدة الشعب فى ثورة 1919]</ref>.


=درگذشت=
=درگذشت=


شیخ ابوالفضل الجیزاوی در سال 1346 هجری قمری 1927 م در [[قاهره]] درگذشت ، و در همان جا به خاک سپرده شد و حدود یک سال جانشینی نداشت تا اینکه محمد مصطفی المراغی جانشین وی در الازهر شد<ref>[https://www.aljazeera.net/blogs/2021/4/14/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84 الإمام العظيم الشيخ محمد أبو الفضل الجيزاوي]</ref>..
شیخ ابوالفضل الجیزاوی در سال 1346 هجری قمری 1927 م در [[قاهره]] درگذشت و در همان جا به خاک سپرده شد و حدود یک سال جانشینی نداشت تا اینکه محمد مصطفی المراغی جانشین وی در الازهر شد<ref>[https://www.aljazeera.net/blogs/2021/4/14/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84 الإمام العظيم الشيخ محمد أبو الفضل الجيزاوي]</ref>..


=پانویس=
=پانویس=

نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۲۹

محمد أبو الفضل الجيزاوي
شیخ محمد أبو الفضل الجیزاوی
نام محمد ابوالفضل الجیزاوی
نام‎های دیگر شیخ الجیزاوی
متولد 1847 میلادی

محمد ابوالفضل الجیزاوی در سال 1263 هجری قمری / 1847 میلادی در روستای وراق الحضر یکی از شهرهای استان فعلی جیزه متولد شد[۱].

تحصیل

تحصیل او با کتاب المعد لتحفیظ القرآن الكریم آغاز شد که در سال 1272 هجری قمری آن را به اتمام رساند. در اواخر سال 1273 هجری قمری وارد الازهر شد و با فراگیری مبانی و مقدمات ادبیات و فقه مالکی وارد حلقه درس اساتید به نام وقت الازهر همچون الشیخ محمد علیش،الشیخ علی مرزوق العدوی، الشیخ إبراهیم السقا، الشیخ شمس الدین الأنبابی، الشیخ شرف الدین المرصفی، الشیخ محمد العشماوی شد.

آثار

الطراز الحدیث فی فن مصطلح الحدیث. كتاب تحقیقات شریفة وتدقیقات منیفة؛ حاشیه بر شرح عضد الملة والدین بر مختصر ابن الحاجب وحواشی آن.

ریاست الازهر

در سال 1907 شیخ محمد ابوالفضل الجیزاوی به عنوان معاون الازهر منصوب شد ( زمانی که شیخ حسونه برای دومین بار 1909 تا 1909 به شیخ الازهر منصوب شد) و هنگامی که شیخ سلیم البشری شیخ الازهر از سمت خود استعفا داد، سلطان حسین کامل جیزاوی را به عنوان شیخ الازهر انتخاب کرد[۲]. که این اتفاق در تاریخ چهاردهم ذی الحجه 1335 هجری قمری مطابق با 30 سپتامبر 1917 میلادی افتاد و تا زمان مرگ شیخ در 1927 میلادی شیخ ادامه داشت [۳]. این دوران مصادف با قیام مردم مصر در سال 1919 و درگیری بعدی بین مردم و استعمارگران خارجی و استبداد داخلی است [۴].

درگذشت

شیخ ابوالفضل الجیزاوی در سال 1346 هجری قمری 1927 م در قاهره درگذشت و در همان جا به خاک سپرده شد و حدود یک سال جانشینی نداشت تا اینکه محمد مصطفی المراغی جانشین وی در الازهر شد[۵]..

پانویس