عبدالله جوادی آملی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
عبدالله جوادی آملی، در سال 1312 شمسی در آمل به دنيا آمد. ایشان | عبدالله جوادی آملی، در سال 1312 شمسی در [[آمل]] به دنيا آمد. ایشان جزو بزرگترین علما و فقها و فلاسفه و [[مفسران قرآن]] در عصر حاضر به شمار می‌آید. همچنین ایشان از [[مراجع تقلید شیعۀ اهل ایران]] است. او صاحب [[تفسیر تسنیم]]، بزرگترین تفسیر جهان اسلام است که تاکنون در 54 جلد منتشر شده است. ایشان سابقۀ [[عضویت مجلس خبرگان قانون اساسی]]، [[جامعهٔ مدرسین]]، [[مجلس خبرگان رهبری]]، [[شورای عالی قضایی]] را داشته و سال‌ها یکی از [[امامان جمعۀ موقت قم]] بوده‌است. | ||
==زندگی نامه== | ==زندگی نامه== | ||
وی در سال 1312 شمسی در كشور ايران، [[استان مازندران]]، [[شهر آمل]] در خانواده‌ای روحانی چشم به جهان گشود. پس از گذراندن تحصيلات ابتدايی در زادگاه خود در سال 1325 شمسی به حوزۀ علميۀ آن شهر وارد شد و از محضر پدر بزرگوارش، مرحوم حجت الاسلام [[ميرزا ابوالحسن جوادی آملی]] و ديگر شخصيت‌های علمی و برجستۀ آن روزگار بهره برد و مقدمات علوم حوزوی و مقداری از سطوح متوسط (ادبيات عرب، منطق،اصول فقه، فقه، [[تفسير قرآن]] و حديث) را به مدت پنج سال آموخت؛ همچنين پايه‌های سلوک معنوی و اخلاقی و تهذيب و تهجد او در [[مدرسۀ امام حسن عسكری]](عليه‌السلام) آن شهر محكم شد. | |||
در سال 1329 شمسی به تهران هجرت كرد و به مدت پنج سال در مدرسۀ مروی آن شهر به ادامۀ تحصيل علوم دينی در محضر شخصيت‌های علمی بزرگ آن عصر، مانند شيخ محمدتقی | در سال 1329 شمسی به تهران هجرت كرد و به مدت پنج سال در [[مدرسۀ مروی]] آن شهر به ادامۀ تحصيل علوم دينی در محضر شخصيت‌های علمی بزرگ آن عصر، مانند شيخ [[محمدتقی آملی]]، علامه حاج شيخ [[ابوالحسن شعرانی]]، [[محی الدين الهی قمشه‌ای]] و [[محمدحسين فاضل تونی]] پرداخت و در كنار دروس فقه و اصول به فراگيری علوم عقلی و عرفانی نيز اهتمام ورزيد و همزمان، تدريس علوم اسلامی را نيز آغاز كرد. | ||
در سال 1334 شمسي به حوزۀ علميۀ قم هجرت كرد و نهايی‌ترين دروس تخصصي حوزوی را در محضر استادانی چون آيت الله سيدمحمد حسين | در سال 1334 شمسي به [[حوزۀ علميۀ قم]] هجرت كرد و نهايی‌ترين دروس تخصصي حوزوی را در محضر استادانی چون آيت الله [[سيدمحمد حسين بروجردی]]، آيت الله [[سيدمحمد محقق داماد]]، آيت الله [[ميرزا هاشم آملی]]، [[امام خمينی]] و [[علامه طباطبايی]] فرا گرفت. | ||
او از همان دوران دانش اندوزی در تهران، در حاليکه نزد استادان فن دروس اسلامی را تلمّذ نمود، تدريس رشته‌های گوناگون معقول و منقول اسلامی را آغاز كرد و هم اكنون حدود 60 سال از عمر پربركت تدريس او می‌گذرد. او ضمن تدريس ساير علوم اسلامی به [[تفسير قرآن مجيد]] اهتمام ويژه‌ای داشته و دارد و تدريس تفسير قرآن كريم ایشان از سال 1355 شمسی همچنان ادامه دارد. | |||
او از همان دوران دانش اندوزی در تهران، در حاليکه نزد استادان فن دروس اسلامی را تلمّذ نمود، تدريس رشته‌های گوناگون معقول و منقول اسلامی را آغاز كرد و هم اكنون حدود 60 سال از عمر پربركت تدريس او می‌گذرد. او ضمن تدريس ساير علوم اسلامی به تفسير قرآن مجيد اهتمام ويژه‌ای داشته و دارد و تدريس تفسير قرآن كريم ایشان از سال 1355 شمسی همچنان ادامه دارد. | |||
==فعاليت‌های علمی و فرهنگی== | ==فعاليت‌های علمی و فرهنگی== | ||
عبدالله جوادی آملی، در طول عمر شريف خود، تا كنون خدمات علمی و فرهنگی شايان توجهی را به انجام رسانده است. وی از سالهای نخستين تحصيل به تدريس در تربيت طلاب مبتدی می‌پرداخته است و تا كنون، شاگردان بسيار مفيدی را به عالم اسلام تقديم داشته است. استاد، همواره بر تهذيب نفس در كنار تحصيل پای می‌فشرده و همواره شاگردان خود را به اخلاص در تبليغ معارف وحيانی و انس هماره با قرآن و روايات سفارش می‌نموده است. | |||
از خدمات مهم فرهنگی استاد جوادی آملی، تأسيس [[مؤسسه تحقيقاتی و نشر اسراء]] در سال 1372 است. [[مؤسسه اسراء]] به منظور پژوهش در رشته‌های مختلف علوم اسلامی و پاسخ گويی به شبهات موجود در اسلام تأسيس شده‌‌است و تا كنون خدمات شايان توجهی را تقديم داشته است. | |||
از خدمات مهم فرهنگی استاد جوادی آملی، تأسيس مؤسسه تحقيقاتی و نشر اسراء در سال 1372 است. مؤسسه اسراء به منظور پژوهش در رشته‌های مختلف علوم اسلامی و پاسخ گويی به شبهات موجود در اسلام تأسيس | |||
آيت الله جوادی آملی، تاكنون كتابهای بسياری را در زمينه‌های گوناگون، از جمله تفسير، فلسفه، كلام، فقه و اصول نگاشته است كه به برخی از آنها اشاره می‌رود: | آيت الله جوادی آملی، تاكنون كتابهای بسياری را در زمينه‌های گوناگون، از جمله تفسير، فلسفه، كلام، فقه و اصول نگاشته است كه به برخی از آنها اشاره می‌رود: | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۲: | ||
* تحریر الاصول. | * تحریر الاصول. | ||
====تفسیر ترتیبی قرآن==== | ====تفسیر ترتیبی قرآن==== | ||
* تفسیر تسنیم (تاکنون 54 جلد منتشر شده). | * [[تفسیر تسنیم]] (تاکنون 54 جلد منتشر شده). | ||
====تفسیر موضوعی قرآن==== | ====تفسیر موضوعی قرآن==== | ||
* قرآن در قرآن؛ | * قرآن در قرآن؛ | ||
| خط ۷۳: | خط ۶۹: | ||
* جامعه در قرآن؛ | * جامعه در قرآن؛ | ||
* ادب توحیدی انبیاء در قرآن؛ | * ادب توحیدی انبیاء در قرآن؛ | ||
* تفسیر انسان به | * تفسیر انسان به انسان. | ||
====عترت و عرفان==== | ====عترت و عرفان==== | ||
* ادب فنای مقربان (شرح زیارت جامعه کبیره) (۱۰ جلد) در حدیث و عرفان؛ | * ادب فنای مقربان (شرح زیارت جامعه کبیره) (۱۰ جلد) در حدیث و عرفان؛ | ||
* عصاره | * عصاره خلقت؛ | ||
* حماسه و عرفان: در عرفان | * حماسه و عرفان: در عرفان ولایی؛ | ||
* الحماسه و | * الحماسه و العرفان؛ | ||
* گنجور | * گنجور عشق؛ | ||
* مراثی اهل | * مراثی اهل بیت؛ | ||
* عید | * عید ولایت؛ | ||
* حکمت | * حکمت علوی؛ | ||
* ولایت | * ولایت علوی؛ | ||
* تجلی ولایت در آیه | * تجلی ولایت در آیه تطهیر؛ | ||
* قرآن در کلام امام علی «علیه | * قرآن در کلام امام علی «علیه السلام»؛ | ||
* وحدت جوامع در نهج | * وحدت جوامع در نهج البلاغه؛ | ||
* علی «علیه السلام» مظهر اسمای حسنای الهی: در عرفان | * علی «علیه السلام» مظهر اسمای حسنای الهی: در عرفان ولایی؛ | ||
* دنیاشناسی و دنیاگرایی در نهج | * دنیاشناسی و دنیاگرایی در نهج البلاغه؛ | ||
* شکوفایی عقل در پرتو نهضت | * شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی؛ | ||
* ظهور ولایت در صحنه | * ظهور ولایت در صحنه غدیر؛ | ||
* حیات عارفانه امام علی «علیه السلام»: در عرفان | * حیات عارفانه امام علی «علیه السلام»: در عرفان ولایی؛ | ||
* حکمت نظری و عملی در نهج | * حکمت نظری و عملی در نهج البلاغه؛ | ||
* شمیم | * شمیم ولایت؛ | ||
* ولایت در | * ولایت در قرآن؛ | ||
* نسیم | * نسیم اندیشه؛ | ||
* امام مهدی موجود موعود: در عرفان ولایی | * امام مهدی موجود موعود: در عرفان ولایی. | ||
====فلسفه==== | ====فلسفه==== | ||
* رحیق مختوم (شرح حکمت متعالیه ۳۲ جلد تا کنون) | * رحیق مختوم (شرح حکمت متعالیه ۳۲ جلد تا کنون)؛ | ||
* فلسفه | * فلسفه صدرا؛ | ||
* فلسفه حقوق | * فلسفه حقوق بشر؛ | ||
* تبیین براهین اثبات | * تبیین براهین اثبات خدا؛ | ||
* علی بن موسی الرضا «علیه السلام» و الفلسفة | * علی بن موسی الرضا «علیه السلام» و الفلسفة الالهیة؛ | ||
* فلسفه | * فلسفه زیارت؛ | ||
* حق و تکلیف در | * حق و تکلیف در اسلام؛ | ||
* منزلت عقل در هندسه معرفت | * منزلت عقل در هندسه معرفت دینی؛ | ||
* شمس الوحی تبریزی (سیره علمی علامه طباطبایی) | * شمس الوحی تبریزی (سیره علمی علامه طباطبایی). | ||
====کلام جدید==== | ====کلام جدید==== | ||
* انتظار بشر از | * انتظار بشر از دین؛ | ||
* نسبت دین و دنیا (بررسی و نقد نظریه سکولاریسم) | * نسبت دین و دنیا (بررسی و نقد نظریه سکولاریسم)؛ | ||
* | * دین‌شناسی؛ | ||
* شریعت در آیینه | * شریعت در آیینه معرفت؛ | ||
====کلام قدیم==== | ====کلام قدیم==== | ||
* ولایت فقیه (ولایت فقاهت و عدالت) | * ولایت فقیه (ولایت فقاهت و عدالت). | ||
====فقه==== | ====فقه==== | ||
* توضیح المسائل به همراه | * توضیح المسائل به همراه استفتائات؛ | ||
* کتاب | * کتاب الخمس؛ | ||
* | * استفتائات؛ | ||
* کتاب الحج (۴ جلد) | * کتاب الحج (۴ جلد)؛ | ||
* الوحی و النبوه | * الوحی و النبوه. | ||
====حقوق اجتماعی==== | ====حقوق اجتماعی==== | ||
* سروش هدایت (۵ جلد) | * سروش هدایت (۵ جلد)؛ | ||
* سرچشمه اندیشه (۶ جلد) | * سرچشمه اندیشه (۶ جلد)؛ | ||
* بنیان مرصوص امام | * بنیان مرصوص امام خمینی؛ | ||
* نسیم اندیشه (۲ جلد) | * نسیم اندیشه (۲ جلد)؛ | ||
* اسلام و محیط | * اسلام و محیط زیست؛ | ||
* منبع الفکر | * منبع الفکر. | ||
====معارف==== | ====معارف==== | ||
* صهبای | * صهبای حج؛ | ||
* جرعه‌ای از صهبای | * جرعه‌ای از صهبای حج؛ | ||
* رازهای | * رازهای نماز؛ | ||
* قرآن حکیم از منظر امام | * قرآن حکیم از منظر امام رضا؛ | ||
* حکمت | * حکمت عبادات؛ | ||
* قرآن حکیم از منظر امام رضا «علیه | * قرآن حکیم از منظر امام رضا «علیه السلام»؛ | ||
* زن در آیینه جمال و | * زن در آیینه جمال و جلال؛ | ||
* نزاهت قرآن از | * نزاهت قرآن از تحریف؛ | ||
* حکمت نظری و عملی در نهج البلاغه | * حکمت نظری و عملی در نهج البلاغه. | ||
====عرفانی==== | ====عرفانی==== | ||
* توحید | * توحید ربوبی؛ | ||
* توحید | * توحید عبادی؛ | ||
* زن در اسلام | * زن در اسلام. | ||
====حدیث==== | ====حدیث==== | ||
* مفاتیح‌الحیات: در حدیث و اخلاق رفتاری | * [[مفاتیح‌الحیات]]: در حدیث و اخلاق رفتاری. | ||
نسخهٔ ۳۰ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۰۷
| نام | عبدالله جوادی آملی |
|---|---|
| القاب | علامه
آیت الله العظمی؛ آیت الله |
| متولد | 1312 شمسی |
| محل تولد | ایران - آمل |
| ملیّت | ایرانی |
| نام پدر | ابوالحسن واعظ جوادی آملی |
| محل تحصیل | آمل، تهران، قم |
| محل زندگی | قم |
| دین | اسلام - تشیع |
| وبسایت | پایگاه اسراء |
عبدالله جوادی آملی، در سال 1312 شمسی در آمل به دنيا آمد. ایشان جزو بزرگترین علما و فقها و فلاسفه و مفسران قرآن در عصر حاضر به شمار می‌آید. همچنین ایشان از مراجع تقلید شیعۀ اهل ایران است. او صاحب تفسیر تسنیم، بزرگترین تفسیر جهان اسلام است که تاکنون در 54 جلد منتشر شده است. ایشان سابقۀ عضویت مجلس خبرگان قانون اساسی، جامعهٔ مدرسین، مجلس خبرگان رهبری، شورای عالی قضایی را داشته و سال‌ها یکی از امامان جمعۀ موقت قم بوده‌است.
زندگی نامه
وی در سال 1312 شمسی در كشور ايران، استان مازندران، شهر آمل در خانواده‌ای روحانی چشم به جهان گشود. پس از گذراندن تحصيلات ابتدايی در زادگاه خود در سال 1325 شمسی به حوزۀ علميۀ آن شهر وارد شد و از محضر پدر بزرگوارش، مرحوم حجت الاسلام ميرزا ابوالحسن جوادی آملی و ديگر شخصيت‌های علمی و برجستۀ آن روزگار بهره برد و مقدمات علوم حوزوی و مقداری از سطوح متوسط (ادبيات عرب، منطق،اصول فقه، فقه، تفسير قرآن و حديث) را به مدت پنج سال آموخت؛ همچنين پايه‌های سلوک معنوی و اخلاقی و تهذيب و تهجد او در مدرسۀ امام حسن عسكری(عليه‌السلام) آن شهر محكم شد. در سال 1329 شمسی به تهران هجرت كرد و به مدت پنج سال در مدرسۀ مروی آن شهر به ادامۀ تحصيل علوم دينی در محضر شخصيت‌های علمی بزرگ آن عصر، مانند شيخ محمدتقی آملی، علامه حاج شيخ ابوالحسن شعرانی، محی الدين الهی قمشه‌ای و محمدحسين فاضل تونی پرداخت و در كنار دروس فقه و اصول به فراگيری علوم عقلی و عرفانی نيز اهتمام ورزيد و همزمان، تدريس علوم اسلامی را نيز آغاز كرد. در سال 1334 شمسي به حوزۀ علميۀ قم هجرت كرد و نهايی‌ترين دروس تخصصي حوزوی را در محضر استادانی چون آيت الله سيدمحمد حسين بروجردی، آيت الله سيدمحمد محقق داماد، آيت الله ميرزا هاشم آملی، امام خمينی و علامه طباطبايی فرا گرفت. او از همان دوران دانش اندوزی در تهران، در حاليکه نزد استادان فن دروس اسلامی را تلمّذ نمود، تدريس رشته‌های گوناگون معقول و منقول اسلامی را آغاز كرد و هم اكنون حدود 60 سال از عمر پربركت تدريس او می‌گذرد. او ضمن تدريس ساير علوم اسلامی به تفسير قرآن مجيد اهتمام ويژه‌ای داشته و دارد و تدريس تفسير قرآن كريم ایشان از سال 1355 شمسی همچنان ادامه دارد.
فعاليت‌های علمی و فرهنگی
عبدالله جوادی آملی، در طول عمر شريف خود، تا كنون خدمات علمی و فرهنگی شايان توجهی را به انجام رسانده است. وی از سالهای نخستين تحصيل به تدريس در تربيت طلاب مبتدی می‌پرداخته است و تا كنون، شاگردان بسيار مفيدی را به عالم اسلام تقديم داشته است. استاد، همواره بر تهذيب نفس در كنار تحصيل پای می‌فشرده و همواره شاگردان خود را به اخلاص در تبليغ معارف وحيانی و انس هماره با قرآن و روايات سفارش می‌نموده است. از خدمات مهم فرهنگی استاد جوادی آملی، تأسيس مؤسسه تحقيقاتی و نشر اسراء در سال 1372 است. مؤسسه اسراء به منظور پژوهش در رشته‌های مختلف علوم اسلامی و پاسخ گويی به شبهات موجود در اسلام تأسيس شده‌‌است و تا كنون خدمات شايان توجهی را تقديم داشته است.
آيت الله جوادی آملی، تاكنون كتابهای بسياری را در زمينه‌های گوناگون، از جمله تفسير، فلسفه، كلام، فقه و اصول نگاشته است كه به برخی از آنها اشاره می‌رود:
اصول فقه
- تحریر الاصول.
تفسیر ترتیبی قرآن
- تفسیر تسنیم (تاکنون 54 جلد منتشر شده).
تفسیر موضوعی قرآن
- قرآن در قرآن؛
- توحید در قرآن؛
- وحی و نبوت در قرآن؛
- معاد در قرآن (۲ جلد)؛
- سیره پیامبران در قرآن (۲ جلد)؛
- سیره رسول اکرم در قرآن (۲ جلد)؛
- مبادی اخلاق در قرآن؛
- مراحل اخلاق در قرآن؛
- فطرت در قرآن؛
- معرفت‌شناسی در قرآن؛
- صورت و سیرت انسان در قرآن؛
- حیات حقیقی انسان در قرآن؛
- هدایت در قرآن؛
- جامعه در قرآن؛
- ادب توحیدی انبیاء در قرآن؛
- تفسیر انسان به انسان.
عترت و عرفان
- ادب فنای مقربان (شرح زیارت جامعه کبیره) (۱۰ جلد) در حدیث و عرفان؛
- عصاره خلقت؛
- حماسه و عرفان: در عرفان ولایی؛
- الحماسه و العرفان؛
- گنجور عشق؛
- مراثی اهل بیت؛
- عید ولایت؛
- حکمت علوی؛
- ولایت علوی؛
- تجلی ولایت در آیه تطهیر؛
- قرآن در کلام امام علی «علیه السلام»؛
- وحدت جوامع در نهج البلاغه؛
- علی «علیه السلام» مظهر اسمای حسنای الهی: در عرفان ولایی؛
- دنیاشناسی و دنیاگرایی در نهج البلاغه؛
- شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی؛
- ظهور ولایت در صحنه غدیر؛
- حیات عارفانه امام علی «علیه السلام»: در عرفان ولایی؛
- حکمت نظری و عملی در نهج البلاغه؛
- شمیم ولایت؛
- ولایت در قرآن؛
- نسیم اندیشه؛
- امام مهدی موجود موعود: در عرفان ولایی.
فلسفه
- رحیق مختوم (شرح حکمت متعالیه ۳۲ جلد تا کنون)؛
- فلسفه صدرا؛
- فلسفه حقوق بشر؛
- تبیین براهین اثبات خدا؛
- علی بن موسی الرضا «علیه السلام» و الفلسفة الالهیة؛
- فلسفه زیارت؛
- حق و تکلیف در اسلام؛
- منزلت عقل در هندسه معرفت دینی؛
- شمس الوحی تبریزی (سیره علمی علامه طباطبایی).
کلام جدید
- انتظار بشر از دین؛
- نسبت دین و دنیا (بررسی و نقد نظریه سکولاریسم)؛
- دین‌شناسی؛
- شریعت در آیینه معرفت؛
کلام قدیم
- ولایت فقیه (ولایت فقاهت و عدالت).
فقه
- توضیح المسائل به همراه استفتائات؛
- کتاب الخمس؛
- استفتائات؛
- کتاب الحج (۴ جلد)؛
- الوحی و النبوه.
حقوق اجتماعی
- سروش هدایت (۵ جلد)؛
- سرچشمه اندیشه (۶ جلد)؛
- بنیان مرصوص امام خمینی؛
- نسیم اندیشه (۲ جلد)؛
- اسلام و محیط زیست؛
- منبع الفکر.
معارف
- صهبای حج؛
- جرعه‌ای از صهبای حج؛
- رازهای نماز؛
- قرآن حکیم از منظر امام رضا؛
- حکمت عبادات؛
- قرآن حکیم از منظر امام رضا «علیه السلام»؛
- زن در آیینه جمال و جلال؛
- نزاهت قرآن از تحریف؛
- حکمت نظری و عملی در نهج البلاغه.
عرفانی
- توحید ربوبی؛
- توحید عبادی؛
- زن در اسلام.
حدیث
- مفاتیح‌الحیات: در حدیث و اخلاق رفتاری.