نسخهٔ ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۲۶

معروف ترین اثر ابن دباغ

نام	ابوزید عبدالرحمان بن محمد بن علی بن عبدالله الانصاری العسیدی مالکی
نام‎های دیگر	الدباغ و همچنین ابن الدباغ
درگذشت	699ق

ابوزید عبدالرحمان بن محمد بن علی بن عبدالله الانصاری العسیدی مالکی 605-699 ق معروف به الدباغ و همچنین ابن الدباغ بود. وی مورخ ، محدث، راوی و فقیه عارف وی در علوم عقلی و نقلی سهم بسزایی دارد.

ولادت

ابن دباغ در سال 605 هجری قمری متولد شد.

زندگینامه

ابن الدباغ در قرن هفتم هجری می زیست و ما شواهدی در دست داریم که وی ایروانی الاصل بوده است و بیشتر عمر خود را در دوران الموحدين گذرانده است که دوران آنها از 524 تا 674 هجری قمری ادامه داشته است^[۱]^[۲]. عصر آن زمان ، دوران آشوب ، تجزیه جنگ ، درگیری و اصلاحات بود. تفکر صوفیانه ای در آن عصر شکل گرفت که آن را فلسفه زندگی می دانست و هدف آن تعالی روح انسان از نظر روحی و اخلاقی و ارائه قواعد ، ارزشها و اصولی است که با آن در دستیابی به خود و رسیدن به حقایق کمک می کند. شیوه رسیدن به حقایق در این طریقت ریاضت و ممارست در قطع تعلقات دنیوی و مجاهدت در رفع صفات مذموم و توجه کامل و مطلق به ذات حق تعالی است^[۳].در این دوره تفکر تصوف تطورات فراوانی را تجربه کرد. در سده های اول و دوم هجرت ، هدف تصوف زهد بود ، که در پرستش خدا ، به امید پاداش و بهشت ، و ترس از مجازات و آتش ، نشان داده می شد. راهی برای جلب رضایت و محبت خداوند بود.ولی در قرن سوم و چهارم فهم بواطن و اسرار روح و قلب ، و سپس از طریق کشف و شهود و نه از طریق برهان و دلیل به راهی برای کسب معرفت الهی تبدیل شد و عرفان وسیله ای برای دستیابی به سعادت معرفی گردید^[۴].

آثار

از کتابهای او تاريخ ملوک الإسلام، جلاء الأفکار في مناقب الأنصاراست. وی همچنین کتابی در زمینه تراجم مردم قیروان(ولایتی است در لیبی در حدود مرز کشور مصر^[۵]) از جمله کتاب های او می توان به کتاب الأحاديث الأربعون في عموم رحمة الله لسائر المؤمنين و کتاب تاريخ القيروان من بلاد الغرب اشاره کرد.مشهورترین کتاب وی کتاب مشارق أنوار القلوب ومفاتح أسرار الغيوب ترجمه ^[۶] است. معروف است که این کتاب قدیمی ترین کتاب در باب عشق و محبت الهی است.

وفات

وی در سال 699 هجری قمری درگذشت.

پانویس

↑ مشارق انوار اليقين لابن الدباغ ص 99
↑ أسس الجمال الماركسي اللينيني،تأليف جماعة من الأساتذة السوفييت،تر،فؤاد مرعي،ويوسف حلاق،دار الجماهير والفارابي،دمشق،1987
↑ ثورة الروح ، إستقراءات تفكيكية في الفلسفة الصوفية عند *الشيخ عبدالقادر الكيلاني " أنين العاشقين" المؤلف : د .جمال الدين فالح الكيلاني *الناشر : دار الزنبقة - القاهرة ص 88
↑ ابن الدباغ الأنصاري من علماء التصوف الإسلامي
↑ فرهنگ فارسی
↑ كتاب ثورة الروح في الفلسفة الصوفية عند عبد القادر الجيلاني ص 54

[1] مشارق انوار اليقين لابن الدباغ ص 99

[2] أسس الجمال الماركسي اللينيني،تأليف جماعة من الأساتذة السوفييت،تر،فؤاد مرعي،ويوسف حلاق،دار الجماهير والفارابي،دمشق،1987

[3] ثورة الروح ، إستقراءات تفكيكية في الفلسفة الصوفية عند *الشيخ عبدالقادر الكيلاني " أنين العاشقين" المؤلف : د .جمال الدين فالح الكيلاني *الناشر : دار الزنبقة - القاهرة ص 88

[4] ابن الدباغ الأنصاري من علماء التصوف الإسلامي

[5] فرهنگ فارسی

[6] كتاب ثورة الروح في الفلسفة الصوفية عند عبد القادر الجيلاني ص 54

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

@@ خط ۱۶: / خط ۱۶: @@
 ابن دباغ در سال 605 هجری قمری متولد شد.
 =زندگینامه=
-ابن الدباغ در قرن هفتم هجری می زیست و ما شواهدی در دست داریم که وی قیروانی الاصل بوده است و بیشتر عمر خود را در دوران الموحدين گذرانده است که دوران آنها از 524 تا 674 هجری قمری ادامه داشته است. عصر آن زمان ، دوران آشوب ، تجزیه ، جنگ ، درگیری و اصلاحات بود. تفکر صوفیانه ای در آن عصر شکل گرفت که آن را فلسفه زندگی می دانست و هدف آن تعالی روح انسان از نظر روحی و اخلاقی و ارائه قواعد ، ارزشها و اصولی است که با آن در دستیابی به خود و رسیدن به حقایق کمک می کند. شیوه رسیدن به حقایق در این [[طریقت]] ریاضت و ممارست در قطع تعلقات دنیوی و مجاهدت در رفع صفات مذموم و توجه کامل و مطلق به ذات حق تعالی است.در این دوره تفکر تصوف تطورات فراوانی را تجربه کرد. در سده های اول و دوم هجرت ، هدف [[تصوف]] زهد بود ، که در پرستش خدا ، به امید پاداش و بهشت ، و ترس از مجازات و آتش ، نشان داده می شد. راهی برای جلب رضایت و محبت خداوند بود.ولی در قرن سوم و چهارم فهم بواطن و اسرار روح و قلب ، و سپس از طریق کشف و شهود و نه از طریق برهان و دلیل به راهی برای کسب معرفت الهی تبدیل شد و عرفان وسیله ای برای دستیابی به سعادت معرفی گردید<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D8%BA_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D9%8A ابن الدباغ الأنصاري من علماء التصوف الإسلامي]</ref>.
+ابن الدباغ در قرن هفتم هجری می زیست و ما شواهدی در دست داریم که وی ایروانی الاصل بوده است و بیشتر عمر خود را در دوران الموحدين گذرانده است که دوران آنها از 524 تا 674 هجری قمری ادامه داشته است<ref>مشارق انوار اليقين لابن الدباغ ص 99</ref><ref>أسس الجمال الماركسي اللينيني،تأليف جماعة من الأساتذة السوفييت،تر،فؤاد مرعي،ويوسف حلاق،دار الجماهير والفارابي،دمشق،1987</ref>. عصر آن زمان ، دوران آشوب ، تجزیه جنگ ، درگیری و اصلاحات بود. تفکر صوفیانه ای در آن عصر شکل گرفت که آن را فلسفه زندگی می دانست و هدف آن تعالی روح انسان از نظر روحی و اخلاقی و ارائه قواعد ، ارزشها و اصولی است که با آن در دستیابی به خود و رسیدن به حقایق کمک می کند. شیوه رسیدن به حقایق در این [[طریقت]] ریاضت و ممارست در قطع تعلقات دنیوی و مجاهدت در رفع صفات مذموم و توجه کامل و مطلق به ذات حق تعالی است<ref>ثورة الروح ، إستقراءات تفكيكية في الفلسفة الصوفية عند *الشيخ عبدالقادر الكيلاني " أنين العاشقين" المؤلف : د .جمال الدين فالح الكيلاني *الناشر : دار الزنبقة - القاهرة ص 88</ref>.در این دوره تفکر تصوف تطورات فراوانی را تجربه کرد. در سده های اول و دوم هجرت ، هدف [[تصوف]] زهد بود ، که در پرستش خدا ، به امید پاداش و بهشت ، و ترس از مجازات و آتش ، نشان داده می شد. راهی برای جلب رضایت و محبت خداوند بود.ولی در قرن سوم و چهارم فهم بواطن و اسرار روح و قلب ، و سپس از طریق کشف و شهود و نه از طریق برهان و دلیل به راهی برای کسب معرفت الهی تبدیل شد و عرفان وسیله ای برای دستیابی به سعادت معرفی گردید<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D8%BA_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D9%8A ابن الدباغ الأنصاري من علماء التصوف الإسلامي]</ref>.
 =آثار=
-از کتابهای او تاريخ ملوک الإسلام، جلاء الأفکار في مناقب الأنصاراست. وی همچنین کتابی در زمینه تراجم مردم قیروان(ولایتی است در [[لیبی]] در حدود مرز کشور [[مصر]]<ref>[https://abadis.ir/fatofa/%D9%82%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86/ فرهنگ فارسی]</ref>) از جمله کتاب های او می توان به کتاب الأحاديث الأربعون في عموم رحمة الله لسائر المؤمنين و کتاب تاريخ القيروان من بلاد الغرب اشاره کرد.مشهورترین کتاب وی کتاب مشارق أنوار القلوب ومفاتح أسرار الغيوب ترجمه <ref>شرق شناس ح. ریتر ، 1892-1971 میلادی</ref> است. معروف است که این کتاب قدیمی ترین کتاب در باب عشق و محبت الهی است.
+از کتابهای او تاريخ ملوک الإسلام، جلاء الأفکار في مناقب الأنصاراست. وی همچنین کتابی در زمینه تراجم مردم قیروان(ولایتی است در [[لیبی]] در حدود مرز کشور [[مصر]]<ref>[https://abadis.ir/fatofa/%D9%82%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86/ فرهنگ فارسی]</ref>) از جمله کتاب های او می توان به کتاب الأحاديث الأربعون في عموم رحمة الله لسائر المؤمنين و کتاب تاريخ القيروان من بلاد الغرب اشاره کرد.مشهورترین کتاب وی کتاب مشارق أنوار القلوب ومفاتح أسرار الغيوب ترجمه <ref>كتاب ثورة الروح في الفلسفة الصوفية عند عبد القادر الجيلاني ص 54</ref> است. معروف است که این کتاب قدیمی ترین کتاب در باب عشق و محبت الهی است.
 =وفات=
 وی در سال 699 هجری قمری درگذشت.
 =پانویس=
 {{پانویس|2}}
 [[رده: تصوف]]