محمد احمد سوسی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(منتتات) |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
محمد بن احمد بن حاج مکی بن احمد بن علی در فتح سوسی در سال 1285 هجری قمری / 1868 در مکنس متولد شد که اصالتاً از هاتوچ از زوله بود . وی در مکنس به محمّد بن عیاشی آموخت و نزد این استاد قرآن و وجود آن را با روایت ورش و سپس با تلاوت ابن کثیر حفظ کرد . وی در صرف و نحو و صرف شناسی و تقریر و قافیه سرآمد بوده و از علمای فقه و اهل علوم تفسیر است.حدیث و اصطلاح آن، سیره پیامبر، دو اصل، زبان و بیان. وی نزدیک به شصت سال از سال 1311 هجری قمری / 93-1894م تا زمان مرگش به تدریس پرداخت و بیشتر تدریس او در زادگاهش مکنس بود و مرکز همتایانش در آغاز در مسجد علمی یا مسجد کسری بود. ، سپس به مسجد اعظم نقل مکان کرد و در آنجا به تدریس ادامه داد. او در دروس شبانه در مسجد اعظم به آثار حدیثی و سیره پیامبر صلی الله علیه و آله وقف داشت و شنوندگان زیادی - غیر از طلاب - حضور داشتند. سپس آخرین چیزی که از این درس های شبانه خواند تفسیر قرآن با آن دو جلالین بود و به آن ادامه داد تا به آخر رسید و بر سوره معارج ایستاد و مرضش فرا رسید. از او فرود آمد که در 3 شوال 1369 هجری قمری از دنیا رفت./ 18 ژوئیه 1950 میلادی ساعت یازده و سی دقیقه به وقت محلی و تشییع جنازه او از فردا که روز سه شنبه است در یک راهپیمایی بزرگ که اکثریت مردم در آن پیاده روی می کردند برگزار شد و علاوه بر آن در خانه ای بود و او آن را برای آخرین استراحتگاه او آماده کرد. | محمد بن احمد بن حاج مکی بن احمد بن علی در فتح سوسی در سال 1285 هجری قمری / 1868 در مکنس متولد شد که اصالتاً از هاتوچ از زوله بود . وی در مکنس به محمّد بن عیاشی آموخت و نزد این استاد قرآن و وجود آن را با روایت ورش و سپس با تلاوت ابن کثیر حفظ کرد . وی در صرف و نحو و صرف شناسی و تقریر و قافیه سرآمد بوده و از علمای فقه و اهل علوم تفسیر است.حدیث و اصطلاح آن، سیره پیامبر، دو اصل، زبان و بیان. وی نزدیک به شصت سال از سال 1311 هجری قمری / 93-1894م تا زمان مرگش به تدریس پرداخت و بیشتر تدریس او در زادگاهش مکنس بود و مرکز همتایانش در آغاز در مسجد علمی یا مسجد کسری بود. ، سپس به مسجد اعظم نقل مکان کرد و در آنجا به تدریس ادامه داد. او در دروس شبانه در مسجد اعظم به آثار حدیثی و سیره پیامبر صلی الله علیه و آله وقف داشت و شنوندگان زیادی - غیر از طلاب - حضور داشتند. سپس آخرین چیزی که از این درس های شبانه خواند تفسیر قرآن با آن دو جلالین بود و به آن ادامه داد تا به آخر رسید و بر سوره معارج ایستاد و مرضش فرا رسید. از او فرود آمد که در 3 شوال 1369 هجری قمری از دنیا رفت./ 18 ژوئیه 1950 میلادی ساعت یازده و سی دقیقه به وقت محلی و تشییع جنازه او از فردا که روز سه شنبه است در یک راهپیمایی بزرگ که اکثریت مردم در آن پیاده روی می کردند برگزار شد و علاوه بر آن در خانه ای بود و او آن را برای آخرین استراحتگاه او آماده کرد. | ||
=آثارعلمی= | =آثارعلمی= | ||
* | |||
* | *شرح موسع على القصيدة الهمزية للبوصيري. | ||
* | *حاشية على شرح أرجوزة مصطلح الحديث لأبي أحمد الفاسي. | ||
* | *عون الموصوف بالجلالة، على ألفاظ خاتم الرسالة. | ||
* | *ختم المرشد المرشد المعين. | ||
* | *عون الطالب السائل، على فهم الأثرين المختوم بهما الشمائل. | ||
* | *ختم المختصر الخليلي. | ||
*ختم الألفية لابن مالك. | |||
=منابع= | =منابع= | ||
# | |||
# | #"امحمد بن أحمد السوسي". مجلة دعوة الحق - 159 العدد. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2018. اطلع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2018. | ||
# | #عادل نويهض (1983). معجم المفسرين من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر. الجزء الثاني (الطبعة الثالثة). بيروت، لبنان: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر. صفحة 488. | ||
#خير الدين الزركلي (2002). الأعلام. الجزء السادس. لبنان: دار العلم للملايين. صفحة 24. | |||
# | # | ||
[[رده: اسلام شناسان]] | [[رده: اسلام شناسان]] | ||
[[رده: | [[رده: مفسران قرآن کریم]] | ||
نسخهٔ ۶ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۳۲
 | این مقاله هماکنون برای مدتی کوتاه تحت ویرایش عمده است. این برچسب برای جلوگیری از تعارض ویرایشی اینجا گذاشته شدهاست، لطفا تا زمانیکه این پیام نمایش داده میشود ویرایشی در این صفحه انجام ندهید. این صفحه آخرینبار در ۰۹:۳۲، ۶ نوامبر ۲۰۲۱ (ساعت هماهنگ جهانی) (۳ سال پیش) تغییر یافتهاست؛ لطفا اگر در چند ساعت اخیر ویرایش نشده است، این الگو را حذف کنید. اگر شما ویرایشگری هستید که این الگو را اضافه کرده است، لطفا مطمئن شوید آن را حذف یا با در دست ساخت جایگزین میکنید. |
ابوالفتح محمد بن احمد السوسی (1868 - 18 ژوئیه 1950) عالم مسلمان مراکشی و فقیه مالکی، عالم عربی، اهل تفسیر و حدیث بود. او در مکناس متولد شد و اصالتاً از هشتوکا از جزولا بود. او به عنوان معلم نزدیک به شصت سال، و موقعیت های دستی، که آخرین آن منطقه مکناس در سال 1928. او بود کتاب، از جمله نوشت کار تفسیر طولانی در و شرحی بر توضیح اصطلاح "حدیث " محمد بن عبدالقادر.
زندگی‌نامه
محمد بن احمد بن حاج مکی بن احمد بن علی در فتح سوسی در سال 1285 هجری قمری / 1868 در مکنس متولد شد که اصالتاً از هاتوچ از زوله بود . وی در مکنس به محمّد بن عیاشی آموخت و نزد این استاد قرآن و وجود آن را با روایت ورش و سپس با تلاوت ابن کثیر حفظ کرد . وی در صرف و نحو و صرف شناسی و تقریر و قافیه سرآمد بوده و از علمای فقه و اهل علوم تفسیر است.حدیث و اصطلاح آن، سیره پیامبر، دو اصل، زبان و بیان. وی نزدیک به شصت سال از سال 1311 هجری قمری / 93-1894م تا زمان مرگش به تدریس پرداخت و بیشتر تدریس او در زادگاهش مکنس بود و مرکز همتایانش در آغاز در مسجد علمی یا مسجد کسری بود. ، سپس به مسجد اعظم نقل مکان کرد و در آنجا به تدریس ادامه داد. او در دروس شبانه در مسجد اعظم به آثار حدیثی و سیره پیامبر صلی الله علیه و آله وقف داشت و شنوندگان زیادی - غیر از طلاب - حضور داشتند. سپس آخرین چیزی که از این درس های شبانه خواند تفسیر قرآن با آن دو جلالین بود و به آن ادامه داد تا به آخر رسید و بر سوره معارج ایستاد و مرضش فرا رسید. از او فرود آمد که در 3 شوال 1369 هجری قمری از دنیا رفت./ 18 ژوئیه 1950 میلادی ساعت یازده و سی دقیقه به وقت محلی و تشییع جنازه او از فردا که روز سه شنبه است در یک راهپیمایی بزرگ که اکثریت مردم در آن پیاده روی می کردند برگزار شد و علاوه بر آن در خانه ای بود و او آن را برای آخرین استراحتگاه او آماده کرد.
آثارعلمی
- شرح موسع على القصيدة الهمزية للبوصيري.
- حاشية على شرح أرجوزة مصطلح الحديث لأبي أحمد الفاسي.
- عون الموصوف بالجلالة، على ألفاظ خاتم الرسالة.
- ختم المرشد المرشد المعين.
- عون الطالب السائل، على فهم الأثرين المختوم بهما الشمائل.
- ختم المختصر الخليلي.
- ختم الألفية لابن مالك.
منابع
- "امحمد بن أحمد السوسي". مجلة دعوة الحق - 159 العدد. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2018. اطلع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2018.
- عادل نويهض (1983). معجم المفسرين من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر. الجزء الثاني (الطبعة الثالثة). بيروت، لبنان: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر. صفحة 488.
- خير الدين الزركلي (2002). الأعلام. الجزء السادس. لبنان: دار العلم للملايين. صفحة 24.