علی بن یوسف اللخمی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده: | <div class="wikiInfo">[[پرونده:علی بن یوسف اللخمی الشطنوفی.jpg|جایگزین= قشیری|بندانگشتی|معروف ترین اثر لخمی شطنوفی ]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!نام | !نام | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
=نسب= | =نسب= | ||
علی بن یوسف بن حریز بن معضاد اللخمی أبو الحسن الشطنوفی<ref>کتاب بهجة الأسرار ومعدن الأنوار | علی بن یوسف بن حریز بن معضاد اللخمی أبو الحسن الشطنوفی<ref>کتاب بهجة الأسرار ومعدن الأنوار فی مناقب الشیخ عبد القادر الجیلانی، من تألیف الشیخ الشطنوفی ، دراسة وتحقیق ، جمال الدین الکیلانی ، المؤسسة العربیة للنشر 2011</ref>: عالم به قرآت آیات قرآنی بود. وی در زمان خود شیخ سرزمین های [[مصر]] بود. از فقهای شافعی است. او از بلقا در شام و تولد و مرگ او در [[قاهره]] بوده است<ref>کتاب الشیخ عبد القادر الکیلانی رؤیة تاریخیة معاصرة للدکتور جمال الدین فالح الکیلانی، مؤسسة مصر مرتضى ،بیروت ،2011،ص45</ref>. | ||
=تحصیل= | =تحصیل= | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
=آثار= | =آثار= | ||
کتاب بهجة الأسرار و معدن الأنوار در شرح اخبار و مناقب عبد القادر گیلانی وی در کتاب بهجت الاسرار و معدن الانوار فی مناقب الباز الاشحاب (کتاب) اخبار و فضایل گیلانی را در نزدیک به سه جلد جمع آوری کرد که توسط جمال الدین فالح گیلانی مورد بررسی و تحقیق قرار گرفت. این کتاب در مسجد الازهر قاهره برای خوانندگان منتشر شد و اهمیت این اثر از آن جهت بود که او به وسیله این اثر شناخته شد و نکته مهم دیگر آنکه این اثر اولین کتاب با موضوع تاریخ و احوال شخصیه است. [[ابن حجر عسقلانی]] گفت:در بسیاری از داستانها و اسانید روایات عجایب و شگفتی هایی از او ذکر شده است <ref>کتاب | کتاب بهجة الأسرار و معدن الأنوار در شرح اخبار و مناقب عبد القادر گیلانی وی در کتاب بهجت الاسرار و معدن الانوار فی مناقب الباز الاشحاب (کتاب) اخبار و فضایل گیلانی را در نزدیک به سه جلد جمع آوری کرد که توسط جمال الدین فالح گیلانی مورد بررسی و تحقیق قرار گرفت. این کتاب در مسجد الازهر قاهره برای خوانندگان منتشر شد و اهمیت این اثر از آن جهت بود که او به وسیله این اثر شناخته شد و نکته مهم دیگر آنکه این اثر اولین کتاب با موضوع تاریخ و احوال شخصیه است. [[ابن حجر عسقلانی]] گفت:در بسیاری از داستانها و اسانید روایات عجایب و شگفتی هایی از او ذکر شده است <ref>کتاب الشیخ عبد القادر الکیلانی رؤیة تاریخیة معاصرة للدکتور جمال الدین فالح الکیلانی، مؤسسة مصر مرتضى ،بیروت ،2011،ص76</ref> | ||
<ref>کتاب | <ref>کتاب الشیخ عبد القادر الکیلانی رؤیة تاریخیة معاصرة للدکتور جمال الدین فالح الکیلانی، مؤسسة مصر مرتضى، بیروت،2011،ص45</ref>. | ||
=سیره= | =سیره= | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
=درگذشت= | =درگذشت= | ||
علی بن یوسف اللخمی الشطنوفی در سال 713 هجری قمری در [[قاهره]] درگذشت<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A | علی بن یوسف اللخمی الشطنوفی در سال 713 هجری قمری در [[قاهره]] درگذشت<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A علی بن یوسف اللخمی الشطنوفی]</ref> . | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
نسخهٔ ۲۳ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۴۰
| نام | علی بن یوسف بن حریز بن معضاد اللخمی أبو الحسن الشطنوفی |
|---|---|
| نامهای دیگر | علی بن یوسف اللخمی |
| درگذشت | |
| تولد | 644 هجری قمری |
| آثار | بهجة الأسرار ومعدن الأنوار در شرح اخبار و مناقب عبد القادر گیلانی |
علی بن یوسف اللخمی الشطنوفی مورخ و فقیه مسلمان (644 - 713 ق = 1246 - 1314 م) است. او کتابی دارد تحت عنوان بهجة الأسرار ومعدن الأنوار. اصالت او از منطقه بلقا در جنوب شام که در حال حاضر در اردن واقع شده است و او به منطقه جیزه در اردن بر می گردد.
تولد
اصالت الشطنوف (به فتح اول و تشدید دوم و فتح نون و انتهای آن فا) به روستای شطانوف، منطقه ای در مصر از نواحی کوره غربی در نزدیکی منطقه نیل که به دو بخش شرقی که به تنیس و دمیاط منتهی می شود و بخش غربی به منطقه رشید با فاصله دو فرسخی از قاهره می رسد. اما وی در 644 هجری قمری متولد شد.
نسب
علی بن یوسف بن حریز بن معضاد اللخمی أبو الحسن الشطنوفی[۱]: عالم به قرآت آیات قرآنی بود. وی در زمان خود شیخ سرزمین های مصر بود. از فقهای شافعی است. او از بلقا در شام و تولد و مرگ او در قاهره بوده است[۲].
تحصیل
وی علوم را به دست شیوخ زمان خود آموخت و بر اساس مکتب شافعی زبان عربی و فقه را آموزش دید تا اینکه در قرائت، نحو، لغت و فقه دانشمند برجسته ای شد.
تدریس
او در مراکز مهم علمی آن دوره در شهر قاهره مشغول به تدریس شد؛ مراکزی مانند: جامع الطولونی، جامع الحاکم و الجامع الأزهر.
آثار
کتاب بهجة الأسرار و معدن الأنوار در شرح اخبار و مناقب عبد القادر گیلانی وی در کتاب بهجت الاسرار و معدن الانوار فی مناقب الباز الاشحاب (کتاب) اخبار و فضایل گیلانی را در نزدیک به سه جلد جمع آوری کرد که توسط جمال الدین فالح گیلانی مورد بررسی و تحقیق قرار گرفت. این کتاب در مسجد الازهر قاهره برای خوانندگان منتشر شد و اهمیت این اثر از آن جهت بود که او به وسیله این اثر شناخته شد و نکته مهم دیگر آنکه این اثر اولین کتاب با موضوع تاریخ و احوال شخصیه است. ابن حجر عسقلانی گفت:در بسیاری از داستانها و اسانید روایات عجایب و شگفتی هایی از او ذکر شده است [۳] [۴].
سیره
الشطنوفی یکی از بزرگان دوران ممالیک در مصر است زیرا وی در زمان خود شیخ المقاری مصری بود تا حدی که در جامع الازهر به قرائت می پرداخت و مردم دسته دسته برای بهرهمندی از این قرائت حضور پیدا می کردند. در تاریخ تصوف اسلامی جایگاه بزرگی دارد.
دیدگاه امام الذهبی
او در کتابش (معرفة القراء الکبار) از قول محمد سید جاد الحق می‌گوید: من در مجلس قرائتش(قرآن)حاضر بوده و با شیوه سکوت او آشنا بودم (به توانایی های مختلف او آگاه بودم). شطنوفی به شدت به شیخ عبد القادر گیلانی علاقه مند بود.
درگذشت
علی بن یوسف اللخمی الشطنوفی در سال 713 هجری قمری در قاهره درگذشت[۵] .
پانویس
- ↑ کتاب بهجة الأسرار ومعدن الأنوار فی مناقب الشیخ عبد القادر الجیلانی، من تألیف الشیخ الشطنوفی ، دراسة وتحقیق ، جمال الدین الکیلانی ، المؤسسة العربیة للنشر 2011
- ↑ کتاب الشیخ عبد القادر الکیلانی رؤیة تاریخیة معاصرة للدکتور جمال الدین فالح الکیلانی، مؤسسة مصر مرتضى ،بیروت ،2011،ص45
- ↑ کتاب الشیخ عبد القادر الکیلانی رؤیة تاریخیة معاصرة للدکتور جمال الدین فالح الکیلانی، مؤسسة مصر مرتضى ،بیروت ،2011،ص76
- ↑ کتاب الشیخ عبد القادر الکیلانی رؤیة تاریخیة معاصرة للدکتور جمال الدین فالح الکیلانی، مؤسسة مصر مرتضى، بیروت،2011،ص45
- ↑ علی بن یوسف اللخمی الشطنوفی