افزودن پیوند

    التفسیر الأثری الجامع (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌وحدت
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۱: خط ۱:
    <div class="wikiInfo">
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:التفسير الأثـري الجامع.jpg|بندانگشتی|التفسير الأثـري الجامع]]
    [[پرونده:التفسير الأثـري الجامع.jpg|بندانگشتی|التفسیر الأثـری الجامع]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    !نام کتاب
    !نام کتاب
    !التفسير الأثـري الجامع
    !التفسیر الأثـری الجامع
    |-
    |-
    |نویسنده
    |نویسنده
    خط ۳۳: خط ۳۳:
    </div>
    </div>
    {{پانویس رنگی}}
    {{پانویس رنگی}}
    '''التفسير الأثـري الجامع''' کتابی پیرامون آثار و اخبار تفسیری شیعه و سنی و نیز نقد و بررسی روایات از دیدگاه مذاهب اسلامی است.</div>
    '''التفسير الأثـری الجامع''' کتابی پیرامون آثار و اخبار تفسیری شیعه و سنی و نیز نقد و بررسی روایات از دیدگاه مذاهب اسلامی است.</div>
    =روش تألیف و پیشگفتار=
    =روش تألیف و پیشگفتار=
    نویسنده در پیشگفتار کتاب معتقد است ریشه علم تفسیر، نقل اثر از منابع مستحکم و متین است و روش‌های مختلف بر مکاتب گوناگون تفسیری، از مراجعه به آثار متقدمان و پیشگامان این علم بی‌نیاز نیست. از این رو «تفسیر اثـری» نقطi آغازین جنبش علم تفسیر و البته ساده‌ترین روش تفسیر قرآن کریم است.<br>
    نویسنده در پیشگفتار کتاب معتقد است ریشه علم تفسیر، نقل اثر از منابع مستحکم و متین است و روش‌های مختلف بر مکاتب گوناگون تفسیری، از مراجعه به آثار متقدمان و پیشگامان این علم بی‌نیاز نیست. از این رو «تفسیر اثـری» نقطه‌ی آغازین جنبش علم تفسیر و البته ساده‌ترین روش تفسیر قرآن کریم است.<br>


    نویسنده در این اثر بر آن است به رغم آنکه تألیفات و دیدگاه‌های گذشتگان، توده‌هایی انباشته برهم و نیازمند شکل دادن و سامان‌مند کردن و افزون بر آن، آمیخته از سره و ناسره است، به نقد و بررسی آنها می‌پردازد و با ارزیابی آنها صدف را از خزف و گوهر را از حجر باز شناسد.
    نویسنده در این اثر بر آن است به رغم آنکه تألیفات و دیدگاه‌های گذشتگان، توده‌هایی انباشته برهم و نیازمند شکل دادن و سامان‌مند کردن و افزون بر آن، آمیخته از سره و ناسره است، به نقد و بررسی آنها می‌پردازد و با ارزیابی آنها صدف را از خزف و گوهر را از حجر باز شناسد.
    خط ۴۱: خط ۴۱:


    =مقدمه=
    =مقدمه=
    مقدمه شامل بیان مطالبی پیرامون «فضائل [[قرآن کریم]]»، «[[تفسیر]] و [[[https://fa.wikishia.net/view/%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84 تأویل]]»، «صیانت و حفظ قرآن کریم از تحریف»، «تفسیر اثری در گام‌های نخستین خود»، «در آفت‌های تفسیر»، «حروف مقطعه» و«نقد آثار در مقام آزمون» پرداخته است.
    مقدمه شامل بیان مطالبی پیرامون «فضائل [[قرآن کریم]]»، «[[تفسیر]] و [https://fa.wikishia.net/view/%D8%AA%D8%A3%D9%88%DB%8C%D9%84 تأویل]، «صیانت و حفظ قرآن کریم از تحریف»، «تفسیر اثری در گام‌های نخستین خود»، «در آفت‌های تفسیر»، «حروف مقطعه» و«نقد آثار در مقام آزمون» پرداخته است.
    =بخش پایانی=
    =بخش پایانی=
    در این قسمت تفسیر سوره مبارک [[«حمـد»]] اختصاص دارد و شامل مباحث زیر است:
    در این قسمت تفسیر سوره مبارک   اختصاص دارد و شامل مباحث زیر است:
    # فضائل  سوره حمد
     
    # روایات گذشتگان درباره شیوه تفسیر سوره حمد
    #فضائل  سوره حمد
    # نظم بدیع سوره حمد
    #روایات گذشتگان درباره شیوه تفسیر سوره حمد
    # تفسیر بسمله و کتابت و فضیلت آن  
    #نظم بدیع سوره حمد
    # تفسیر سوره حمد
    #تفسیر بسمله و کتابت و فضیلت آن
    #تفسیر سوره حمد


    =مؤلف=
    =مؤلف=

    نسخهٔ ‏۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۱

    پرونده:التفسير الأثـري الجامع.jpg
    التفسیر الأثـری الجامع
    نام کتاب التفسیر الأثـری الجامع
    نویسنده محمد هادی معرفت
    زبان کتاب عربی
    سال نشر 1425
    ناشر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی
    تیراژ 2000 نسخه
    نوبت چاپ اول
    قطع وزیری
    تعداد صفحات 416
    التفسير الأثـری الجامع کتابی پیرامون آثار و اخبار تفسیری شیعه و سنی و نیز نقد و بررسی روایات از دیدگاه مذاهب اسلامی است.

    روش تألیف و پیشگفتار

    نویسنده در پیشگفتار کتاب معتقد است ریشه علم تفسیر، نقل اثر از منابع مستحکم و متین است و روش‌های مختلف بر مکاتب گوناگون تفسیری، از مراجعه به آثار متقدمان و پیشگامان این علم بی‌نیاز نیست. از این رو «تفسیر اثـری» نقطه‌ی آغازین جنبش علم تفسیر و البته ساده‌ترین روش تفسیر قرآن کریم است.

    نویسنده در این اثر بر آن است به رغم آنکه تألیفات و دیدگاه‌های گذشتگان، توده‌هایی انباشته برهم و نیازمند شکل دادن و سامان‌مند کردن و افزون بر آن، آمیخته از سره و ناسره است، به نقد و بررسی آنها می‌پردازد و با ارزیابی آنها صدف را از خزف و گوهر را از حجر باز شناسد.

    سرفصل موضوعات

    مقدمه

    مقدمه شامل بیان مطالبی پیرامون «فضائل قرآن کریم»، «تفسیر و تأویل، «صیانت و حفظ قرآن کریم از تحریف»، «تفسیر اثری در گام‌های نخستین خود»، «در آفت‌های تفسیر»، «حروف مقطعه» و«نقد آثار در مقام آزمون» پرداخته است.

    بخش پایانی

    در این قسمت تفسیر سوره مبارک اختصاص دارد و شامل مباحث زیر است:

    1. فضائل سوره حمد
    2. روایات گذشتگان درباره شیوه تفسیر سوره حمد
    3. نظم بدیع سوره حمد
    4. تفسیر بسمله و کتابت و فضیلت آن
    5. تفسیر سوره حمد

    مؤلف

    کتاب التفسیر الاثری الجامع توسط مرحوم آیت الله محمد هادی معرفت تدوین شده است. تنها یک جلد از این اثر که شامل مقدمه و تبیین ضرورت تالیف کتاب و شروع تفسیر قران با سوره حمد است به تألیف رسید.

    پانویس

    برگرفته و تلخیص از کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 202، تهران، 1389 ش.

    برگرفته از «https://fa.wikivahdat.com/w/index.php?title=التفسیر_الأثری_الجامع_(کتاب)&oldid=43460»