عبدالله بن عیدروس: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
شیخ عبدالله بن عیدروس (945 - 1019 ه.) | شیخ عبدالله بن عیدروس (945 - 1019 ه.) پیشوایی دینی وعالمی با جایگاه بلند است که اتحادیه علویان را به دست گرفت و در تریم کرامات زیادی دارد . معروف به این واقعیت است که فرزندان او در اندونزی و ترانگانو در مالزی گسترش یافتند . | ||
=نسب= | |||
عبد الله بن شیخ بن عبد الله بن شیخ بن عبد الله العیدروس بن أبی بكر السكران بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن الحسین السبط بن امام علی بن أبی طالب ، و امام علی، همسر فاطمه، دختر محمد، درود بر او . | |||
وی بیست و ششمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است. | وی بیست و ششمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است. | ||
تولد و تربیت | =تولد و تربیت= | ||
در شهر تاریم ، حضرموت 945 هجری قمری متولد شد و بزرگ شد و قرآن را نجات داد و به پدرش محتاج شد و بسیاری از هنرها را در جوانی از او گرفت و سپس پدرش در سال 958 هجری قمری به احمدآباد هند مهاجرت کرد. به زیارت سال 966 هجری قمری رفت و حرمین را زیارت کرد و از دانشمندان آن گرفت و سپس به تریم خود بازگشت و خود را به سود و قرائت قرار داد و برای مردمی از دورترین سرزمین های حضرمی نیت کرد. | در شهر تاریم ، حضرموت 945 هجری قمری متولد شد و بزرگ شد و قرآن را نجات داد و به پدرش محتاج شد و بسیاری از هنرها را در جوانی از او گرفت و سپس پدرش در سال 958 هجری قمری به احمدآباد هند مهاجرت کرد. به زیارت سال 966 هجری قمری رفت و حرمین را زیارت کرد و از دانشمندان آن گرفت و سپس به تریم خود بازگشت و خود را به سود و قرائت قرار داد و برای مردمی از دورترین سرزمین های حضرمی نیت کرد. | ||
=اساتید= | |||
برگرفته از جمعی از علما که مشهورترین آنها: | برگرفته از جمعی از علما که مشهورترین آنها: | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
حسین بن عبدالله بلحاج | حسین بن عبدالله بلحاج | ||
احمد بن عبدالله بن عبدالقاوی | احمد بن عبدالله بن عبدالقاوی | ||
شاگردان | |||
=شاگردان= | |||
او صفات بی شماری را از او گرفت که بیشتر آنها به حد متواتر رسیدند. | او صفات بی شماری را از او گرفت که بیشتر آنها به حد متواتر رسیدند. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۴: | ||
ابوبکر بن علی خورد | ابوبکر بن علی خورد | ||
زین بن حسین با بهترین ها | زین بن حسین با بهترین ها | ||
=دستاوردها= | |||
دو مسجد معروف تریم یکی در جاده طارم شمالی به نام مسجد الابرار و دیگری در منتهی الیه جنوبی آن مسجد النور نامیده می شود و در همین نزدیکی راهی برای آبیاری رهگذران ساخته شده است. و نخل های زیادی کاشت که به نفع بسیاری از فقرا و در راهیان بود. | |||
=وفات= | |||
Batrim درگذشت در تاریخ پنجشنبه پانزدهم ماه از ذوالقرنین، Qa'dah 1019 ق در حالی که او خود سجده در نماز بعد از ظهر بعد از یک بیماری کوتاه است. به سبب مرگ او کشور متزلزل شد و مردم زیادی در تشییع جنازه او شرکت کردند و در غروب جمعه بر او نماز خواندند و سلطان حضرموت و یارانش برای او نماز خواندند و او را در محلی در لبه قبر به خاک سپردند. قبرستان زنبل که آن را خرید و بین قبرستان و مسجد النور بود و گنبدی بر آن ساخته شد. | Batrim درگذشت در تاریخ پنجشنبه پانزدهم ماه از ذوالقرنین، Qa'dah 1019 ق در حالی که او خود سجده در نماز بعد از ظهر بعد از یک بیماری کوتاه است. به سبب مرگ او کشور متزلزل شد و مردم زیادی در تشییع جنازه او شرکت کردند و در غروب جمعه بر او نماز خواندند و سلطان حضرموت و یارانش برای او نماز خواندند و او را در محلی در لبه قبر به خاک سپردند. قبرستان زنبل که آن را خرید و بین قبرستان و مسجد النور بود و گنبدی بر آن ساخته شد. | ||
=منبع= | |||
الشالی، محمد بن ابی بکر (1319ق). «شارع الرویی در کرامات جناب آقایان البعلوی» (PDF) . بخش دوم. صفحه 175. | الشالی، محمد بن ابی بکر (1319ق). «شارع الرویی در کرامات جناب آقایان البعلوی» (PDF) . بخش دوم. صفحه 175. | ||
=پانویس= | |||
[[رده: شخصیت های جهان اسلام]] | |||
نسخهٔ ۲۶ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۱۲
شیخ عبدالله بن عیدروس (945 - 1019 ه.) پیشوایی دینی وعالمی با جایگاه بلند است که اتحادیه علویان را به دست گرفت و در تریم کرامات زیادی دارد . معروف به این واقعیت است که فرزندان او در اندونزی و ترانگانو در مالزی گسترش یافتند .
نسب
عبد الله بن شیخ بن عبد الله بن شیخ بن عبد الله العیدروس بن أبی بكر السكران بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن الحسین السبط بن امام علی بن أبی طالب ، و امام علی، همسر فاطمه، دختر محمد، درود بر او .
وی بیست و ششمین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است.
تولد و تربیت
در شهر تاریم ، حضرموت 945 هجری قمری متولد شد و بزرگ شد و قرآن را نجات داد و به پدرش محتاج شد و بسیاری از هنرها را در جوانی از او گرفت و سپس پدرش در سال 958 هجری قمری به احمدآباد هند مهاجرت کرد. به زیارت سال 966 هجری قمری رفت و حرمین را زیارت کرد و از دانشمندان آن گرفت و سپس به تریم خود بازگشت و خود را به سود و قرائت قرار داد و برای مردمی از دورترین سرزمین های حضرمی نیت کرد.
اساتید
برگرفته از جمعی از علما که مشهورترین آنها:
پدرش شیخ بن عبدالله العیدروس شهاب الدین احمد بن عبدالرحمن السکران حسین بن عبدالله بلحاج احمد بن عبدالله بن عبدالقاوی
شاگردان
او صفات بی شماری را از او گرفت که بیشتر آنها به حد متواتر رسیدند.
پسرش محمد بن عبدالله العیدروس پسرش شیخ بن عبدالله العیدروس پسرش زین العابدین بن عبدالله العیدروس عبدالرحمن السقاف بن محمد العیدروس ابوبکر بن احمد آل شلی عبدالله بن محمد بروم حسین بن عبدالله الغصن ابوبکر بن عبدالرحمن بن شهاب الدین احمد بن حسین بالفکیه عبدالرحمن بن عقیل صاحب موکا ابوبکر بن علی خورد زین بن حسین با بهترین ها
دستاوردها
دو مسجد معروف تریم یکی در جاده طارم شمالی به نام مسجد الابرار و دیگری در منتهی الیه جنوبی آن مسجد النور نامیده می شود و در همین نزدیکی راهی برای آبیاری رهگذران ساخته شده است. و نخل های زیادی کاشت که به نفع بسیاری از فقرا و در راهیان بود.
وفات
Batrim درگذشت در تاریخ پنجشنبه پانزدهم ماه از ذوالقرنین، Qa'dah 1019 ق در حالی که او خود سجده در نماز بعد از ظهر بعد از یک بیماری کوتاه است. به سبب مرگ او کشور متزلزل شد و مردم زیادی در تشییع جنازه او شرکت کردند و در غروب جمعه بر او نماز خواندند و سلطان حضرموت و یارانش برای او نماز خواندند و او را در محلی در لبه قبر به خاک سپردند. قبرستان زنبل که آن را خرید و بین قبرستان و مسجد النور بود و گنبدی بر آن ساخته شد.
منبع
الشالی، محمد بن ابی بکر (1319ق). «شارع الرویی در کرامات جناب آقایان البعلوی» (PDF) . بخش دوم. صفحه 175.