عقیدة العوام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
== سبب نوشتن که در کتاب ذکر شده == | == سبب نوشتن که در کتاب ذکر شده == | ||
نقل العلماء عن النّاظم قصة | نقل العلماء عن النّاظم قصة فی سبب نَظمه هذه المنظومة، وهی: أن الناظم رأى النبی ﷺ فی المنام آخر لیلة الجمعة من أول جمعة من شهر رجب سنة 1258هـ، وأصحابة رضی الله عنهم واقفون حوله. وقال له النبی ﷺ: (اقرأ منظومة التوحید التی من حفظها دخل الجنة، ونال المقصود من كل خیر وافق الكتاب والسنة، فقال له: وما تلك المنظومة یا رسول الله؟ فقال الأصحاب له: اسمع مِنْ رسول الله ما یقول، فقال رسول الله ﷺ: قل: أبدأُ باسم الله والرحمن، فقال: أبدأ باسم الله والرحمن، إلى آخرها وهو قوله: | ||
وصحف | وصحف الخلیل والكلیمِ ..................... فیها كلام الحكم العلیمِ | ||
= شروح کتاب = | = شروح کتاب = | ||
# اولین شرح را خودش نوشته که به نام ( | # اولین شرح را خودش نوشته که به نام (تحصیل نیل المرام لبیان منظومة عقیدة العوام) می‌باشد. | ||
# | # الشیخ عبد الله أحمد أبو الخیر مرداد الحنفی (فیض الملك العلام). | ||
# | # شیخ محمد نووی الجاوی الشافعی (نور الظلام شرح منظومة عقیدة العوام). | ||
# | # شیخ أحمد القطعانی العیساوی (تسهیل المرام لدارس عقیدة العوام). | ||
# علامة أسد حمزة عبد القادر | # علامة أسد حمزة عبد القادر الأوسی الحسنی الحنفی الماتریدی (نیل المرام شرح عقیدة العوام). | ||
# | # شیخ المحدث محمد علوی المالكی (جلاء الأفهام شرح عقیدة العوام). | ||
# | # شیخ محمد بن علی باعطیة (موجز الكلام شرح عقیدة العوام). | ||
# | # شیخ الدكتور مراد عبد الله الجنابی (سعادة الأنام بشرح عقیدة العوام). | ||
# شیخ شهاب | # شیخ شهاب الدین أحمد بن أحمد الزویّ (فیض السلام على عقیدة العوام). | ||
= منبع = | = منبع = | ||
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۱۵
عقیدة العوام منظومه‌ای است در علم عقائد و اصول دین که شیخ احمد المالکی مرزوقی خلاصهٔ عقاید اشاعره را که متعلق به اهل‌سنت است بیان نموده.
دلیل نوشتن کتاب
نقل علما و دانشمندان از سبب نوشتن کتاب: مرزوقی، آخر شب جمعهٔ اول ماه رجب سال 1258 هجرى قمری ، پیامبرﷺ و اصحابش را در خواب دیدند که اصحاب اطراف او ایستاده‌اند. و پیامبرﷺ به او یعنی شیخ مرزوقی فرمود : (بخوان منظومهٔ توحید را که هر که آن را حفظ کند وارد بهشت شود و از هر خیری به مقصود کتاب و سنت دست یابد.»
سبب نوشتن که در کتاب ذکر شده
نقل العلماء عن النّاظم قصة فی سبب نَظمه هذه المنظومة، وهی: أن الناظم رأى النبی ﷺ فی المنام آخر لیلة الجمعة من أول جمعة من شهر رجب سنة 1258هـ، وأصحابة رضی الله عنهم واقفون حوله. وقال له النبی ﷺ: (اقرأ منظومة التوحید التی من حفظها دخل الجنة، ونال المقصود من كل خیر وافق الكتاب والسنة، فقال له: وما تلك المنظومة یا رسول الله؟ فقال الأصحاب له: اسمع مِنْ رسول الله ما یقول، فقال رسول الله ﷺ: قل: أبدأُ باسم الله والرحمن، فقال: أبدأ باسم الله والرحمن، إلى آخرها وهو قوله:
وصحف الخلیل والكلیمِ ..................... فیها كلام الحكم العلیمِ
شروح کتاب
- اولین شرح را خودش نوشته که به نام (تحصیل نیل المرام لبیان منظومة عقیدة العوام) می‌باشد.
- الشیخ عبد الله أحمد أبو الخیر مرداد الحنفی (فیض الملك العلام).
- شیخ محمد نووی الجاوی الشافعی (نور الظلام شرح منظومة عقیدة العوام).
- شیخ أحمد القطعانی العیساوی (تسهیل المرام لدارس عقیدة العوام).
- علامة أسد حمزة عبد القادر الأوسی الحسنی الحنفی الماتریدی (نیل المرام شرح عقیدة العوام).
- شیخ المحدث محمد علوی المالكی (جلاء الأفهام شرح عقیدة العوام).
- شیخ محمد بن علی باعطیة (موجز الكلام شرح عقیدة العوام).
- شیخ الدكتور مراد عبد الله الجنابی (سعادة الأنام بشرح عقیدة العوام).
- شیخ شهاب الدین أحمد بن أحمد الزویّ (فیض السلام على عقیدة العوام).
منبع
- مقدمه و فهرست کتاب.