الجوهر المنظم فی زیارة القبر المکرم (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی')
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:الجوهر المنظم514.png|جایگزین=کتاب الجوهر المنظم فی زیارهَ القبر المکرم|بندانگشتی|کتاب الجوهر المنظم فی زیارهَ القبر المکرم]]
<div class="wikiInfo">[[پرونده:الجوهر المنظم514.png|جایگزین=کتاب الجوهر المنظم فی زیارهَ القبر المکرم|بندانگشتی|کتاب الجوهر المنظم فی زیارهَ القبر المکرم]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
!نام نويسنده
!نام نویسنده
|ابن حجر هیتمی
|ابن حجر هیتمی
|-
|-
خط ۲۸: خط ۲۸:
|}
|}
</div>
</div>
کتاب '''الجوهر المنظم في زيارة القبر الشريف النبوي المكرم''' اثری فقهی از [[ابن حجر الهيتمی]] مکی (ت 974هـ)، که موضوعش [[زیارت]] [[قبر]] [[پیامبر]] [[اسلام]] وآنچه که متعلق به زیارت، آداب و فضائل آن است <ref>الجوهر المنظم، ابن حجر الهيتمی، ص9-10.</ref>.
کتاب '''الجوهر المنظم فی زیارة القبر الشریف النبوی المكرم''' اثری فقهی از [[ابن حجر الهیتمی]] مکی (ت 974هـ)، که موضوعش [[زیارت]] [[قبر]] [[پیامبر]] [[اسلام]] وآنچه که متعلق به زیارت، آداب و فضائل آن است <ref>الجوهر المنظم، ابن حجر الهیتمی، ص9-10.</ref>.


=دلیل نوشتن کتاب از زبان کتاب=
=دلیل نوشتن کتاب از زبان کتاب=


''ابن حجر الهيتمی'' در مقدمه كتاب این چنین می گوید:<br>
''ابن حجر الهیتمی'' در مقدمه كتاب این چنین می گوید:<br>


«لمَّا منَّ الله تعالى علي بالأخذ في أسباب الزيارة التي هي منتهى الآمال، وإليها محط الرحال، وعليها تعويل الكمال من الرجال، في يوم السبت الثامن عشر من شوال، سنة ست وخمسين وتسعمائة، ثم تيسرت تلك الأسباب على خلاف العادة، علمت أن ذلك إذن مشعرٌ بالقبول إن شاء الله تعالى وزيادة، ثم لما وصلت صبيحة الأحد إلى وادي مر الظهران، خطر لي أن أجعل وسيلتي إلى المثول في تلك الحضرة النبوية تأليفَ كتاب في ذلك الشأن، مشتملٍ على أحكام الزيارة وفضائلها ومتعلقاتها ودلائلها، مستوفياً لكل ما يُحتاج إليه في ذلك، بأخصر عبارة وأوجز إشارة، وضمنته من جواهر النفائس ونفائس الجواهر ما لا ينبغي لطالب الزيادة أن تفوته معرفته، ولا أن تغرب عنه خبرته، لأنه حينئذ لا يخفى عليه شيء من أمرها في معظم الأوقات، ولا يحتاج إلى سؤال أحد عن شيء من أحكامها ومتعلقاتها في أكثر الحادثات، ومن ثم سميته "الجوهر المنظم في زيارة القبر الشريف النبوي المكرم" ثم ابتدأت فيه حينئذ مستمداً من الله الكريم الجواد، الذي ليس لواسع نعمه من نفاذ الإمداد والتيسير والإعانة، والتوفيق لإصابة جادة الصواب والإبانة، وقبول هذه الزيارة وهذا التأليف، والإتحاف بإجابة الطلبات كلها مصحوبة بغاية الإكرام ونهاية الإنعام والتشريف، فإنه بكل خير كفيل، وهو حسبي ونعم الوكيل، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ورتبته على مقدمة وثمانية فصول وخاتمة».<br>
«لمَّا منَّ الله تعالى علی بالأخذ فی أسباب الزیارة التی هی منتهى الآمال، وإلیها محط الرحال، وعلیها تعویل الكمال من الرجال، فی یوم السبت الثامن عشر من شوال، سنة ست وخمسین وتسعمائة، ثم تیسرت تلك الأسباب على خلاف العادة، علمت أن ذلك إذن مشعرٌ بالقبول إن شاء الله تعالى وزیادة، ثم لما وصلت صبیحة الأحد إلى وادی مر الظهران، خطر لی أن أجعل وسیلتی إلى المثول فی تلك الحضرة النبویة تألیفَ كتاب فی ذلك الشأن، مشتملٍ على أحكام الزیارة وفضائلها ومتعلقاتها ودلائلها، مستوفیاً لكل ما یُحتاج إلیه فی ذلك، بأخصر عبارة وأوجز إشارة، وضمنته من جواهر النفائس ونفائس الجواهر ما لا ینبغی لطالب الزیادة أن تفوته معرفته، ولا أن تغرب عنه خبرته، لأنه حینئذ لا یخفى علیه شیء من أمرها فی معظم الأوقات، ولا یحتاج إلى سؤال أحد عن شیء من أحكامها ومتعلقاتها فی أكثر الحادثات، ومن ثم سمیته "الجوهر المنظم فی زیارة القبر الشریف النبوی المكرم" ثم ابتدأت فیه حینئذ مستمداً من الله الكریم الجواد، الذی لیس لواسع نعمه من نفاذ الإمداد والتیسیر والإعانة، والتوفیق لإصابة جادة الصواب والإبانة، وقبول هذه الزیارة وهذا التألیف، والإتحاف بإجابة الطلبات كلها مصحوبة بغایة الإكرام ونهایة الإنعام والتشریف، فإنه بكل خیر كفیل، وهو حسبی ونعم الوكیل، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلی العظیم، ورتبته على مقدمة وثمانیة فصول وخاتمة».<br>


=بخش های کتاب=
=بخش های کتاب=


*مقدمه: در آداب [[سفر]]؛
*مقدمه: در آداب [[سفر]]؛
*فصل اول:در مشروعیت زيارت قبر [[نبی]] صلَّى الله عليه وسلَّم؛
*فصل اول:در مشروعیت زیارت قبر [[نبی]] صلَّى الله علیه وسلَّم؛
*فصل دوم: در فضائل زيارت و فایدهای آن؛
*فصل دوم: در فضائل زیارت و فایدهای آن؛
*فصل سوم: در توجه دادن به بدی ترک زيارت [[رسول اکرم]] ؛
*فصل سوم: در توجه دادن به بدی ترک زیارت [[رسول اکرم]] ؛
*فصل چهارم: در بيان افضلیت زیارت یا بجا آوردن حج برای حاجیان؛
*فصل چهارم: در بیان افضلیت زیارت یا بجا آوردن حج برای حاجیان؛
*فصل پنجم: در بیان افعال زائر؛
*فصل پنجم: در بیان افعال زائر؛
*فصل ششم: در بیان آنچه که زائر زمان ورود به مدینه  شریفه باید انجام دهد؛
*فصل ششم: در بیان آنچه که زائر زمان ورود به مدینه  شریفه باید انجام دهد؛
خط ۵۴: خط ۵۴:
[[رده: کتاب ها]]  
[[رده: کتاب ها]]  
[[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]]   
[[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]]   
[[رده: آثار ابن حجر الهيتمی]]
[[رده: آثار ابن حجر الهیتمی]]


<references />
<references />

نسخهٔ ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۴۵

کتاب الجوهر المنظم فی زیارهَ القبر المکرم
کتاب الجوهر المنظم فی زیارهَ القبر المکرم
نام نویسنده ابن حجر هیتمی
موضوع فقه
زبان کتاب عربى‌
ناشر دار الکتب العلمیه
سال نشر 2017 میلادی
تعداد جلد تک جلدی
تعداد صفحات 7917
مکان چاپ بیروت

کتاب الجوهر المنظم فی زیارة القبر الشریف النبوی المكرم اثری فقهی از ابن حجر الهیتمی مکی (ت 974هـ)، که موضوعش زیارت قبر پیامبر اسلام وآنچه که متعلق به زیارت، آداب و فضائل آن است [۱].

دلیل نوشتن کتاب از زبان کتاب

ابن حجر الهیتمی در مقدمه كتاب این چنین می گوید:

«لمَّا منَّ الله تعالى علی بالأخذ فی أسباب الزیارة التی هی منتهى الآمال، وإلیها محط الرحال، وعلیها تعویل الكمال من الرجال، فی یوم السبت الثامن عشر من شوال، سنة ست وخمسین وتسعمائة، ثم تیسرت تلك الأسباب على خلاف العادة، علمت أن ذلك إذن مشعرٌ بالقبول إن شاء الله تعالى وزیادة، ثم لما وصلت صبیحة الأحد إلى وادی مر الظهران، خطر لی أن أجعل وسیلتی إلى المثول فی تلك الحضرة النبویة تألیفَ كتاب فی ذلك الشأن، مشتملٍ على أحكام الزیارة وفضائلها ومتعلقاتها ودلائلها، مستوفیاً لكل ما یُحتاج إلیه فی ذلك، بأخصر عبارة وأوجز إشارة، وضمنته من جواهر النفائس ونفائس الجواهر ما لا ینبغی لطالب الزیادة أن تفوته معرفته، ولا أن تغرب عنه خبرته، لأنه حینئذ لا یخفى علیه شیء من أمرها فی معظم الأوقات، ولا یحتاج إلى سؤال أحد عن شیء من أحكامها ومتعلقاتها فی أكثر الحادثات، ومن ثم سمیته "الجوهر المنظم فی زیارة القبر الشریف النبوی المكرم" ثم ابتدأت فیه حینئذ مستمداً من الله الكریم الجواد، الذی لیس لواسع نعمه من نفاذ الإمداد والتیسیر والإعانة، والتوفیق لإصابة جادة الصواب والإبانة، وقبول هذه الزیارة وهذا التألیف، والإتحاف بإجابة الطلبات كلها مصحوبة بغایة الإكرام ونهایة الإنعام والتشریف، فإنه بكل خیر كفیل، وهو حسبی ونعم الوكیل، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلی العظیم، ورتبته على مقدمة وثمانیة فصول وخاتمة».

بخش های کتاب

  • مقدمه: در آداب سفر؛
  • فصل اول:در مشروعیت زیارت قبر نبی صلَّى الله علیه وسلَّم؛
  • فصل دوم: در فضائل زیارت و فایدهای آن؛
  • فصل سوم: در توجه دادن به بدی ترک زیارت رسول اکرم ؛
  • فصل چهارم: در بیان افضلیت زیارت یا بجا آوردن حج برای حاجیان؛
  • فصل پنجم: در بیان افعال زائر؛
  • فصل ششم: در بیان آنچه که زائر زمان ورود به مدینه شریفه باید انجام دهد؛
  • فصل هفتم: در بیان آنچه که زائر زمان ورود به مسجد النبی؛
  • فصل هشتم: در بیان آنچه که زمان خروج از مسجد النبی باید انجام داد؛
  • خاتمه:درآداب دو امر آخر برای زائر.


پانویس

  1. الجوهر المنظم، ابن حجر الهیتمی، ص9-10.