عامه: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «عامّه در اصطلاح شيعه اماميه به معنى اهل سنت و جماعت است كه در برابر شيعيان يع...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
==وجه نام گذاری == | ==وجه نام گذاری == | ||
دلیل نامگذاری اهل سنت به عامه این است که چون در سه قرن اول هجری قمری یعنی دوران زندگی امامان شیعه، اهل سنت حاکم بودند و تقریبا همه امکانات حکومتی، قضایی و علمی در اختیار آنان بود، <ref>محدثی جواد، فرهنگ غدیر، قم، نشر معروف، سال ۱۳۹۲شمسی، ص۳۷۷.</ref> | دلیل نامگذاری اهل سنت به عامه این است که چون در سه قرن اول هجری قمری یعنی دوران زندگی امامان شیعه، اهل سنت حاکم بودند و تقریبا همه امکانات حکومتی، قضایی و علمی در اختیار آنان بود، <ref>محدثی جواد، فرهنگ غدیر، قم، نشر معروف، سال ۱۳۹۲شمسی، ص۳۷۷.</ref> | ||
از این جهت تعبیر «عامه» درباره آنان به کار می رفته و حتی این تعبیر در احادیث امامان شیعه نیز بیان شده است.<ref>محدثی جواد، فرهنگ غدیر، قم، نشر معروف، سال ۱۳۹۲ شمسی، ص۳۷۷.</ref> <ref> | از این جهت تعبیر «عامه» درباره آنان به کار می رفته و حتی این تعبیر در احادیث امامان شیعه نیز بیان شده است.<ref>محدثی جواد، فرهنگ غدیر، قم، نشر معروف، سال ۱۳۹۲ شمسی، ص۳۷۷.</ref> <ref>در مقبوله عمر بن حنظلة از امام صادق(ع) از این تعبیر استفاده شده است.</ref> <ref>کلینی محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، نشر دار الکتب الاسلامیه، سال 1369 شمسی، ج۱، ص۶۸.</ref> | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
نسخهٔ ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۴۴
عامّه در اصطلاح شيعه اماميه به معنى اهل سنت و جماعت است كه در برابر شيعيان يعنى خاصّه مى باشد و چون از نظر جمعیت شامل اكثريت مسلمانان می شوند، به آنان عامّه گويند. [۱]
وجه نام گذاری
دلیل نامگذاری اهل سنت به عامه این است که چون در سه قرن اول هجری قمری یعنی دوران زندگی امامان شیعه، اهل سنت حاکم بودند و تقریبا همه امکانات حکومتی، قضایی و علمی در اختیار آنان بود، [۲] از این جهت تعبیر «عامه» درباره آنان به کار می رفته و حتی این تعبیر در احادیث امامان شیعه نیز بیان شده است.[۳] [۴] [۵]
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 329
- ↑ محدثی جواد، فرهنگ غدیر، قم، نشر معروف، سال ۱۳۹۲شمسی، ص۳۷۷.
- ↑ محدثی جواد، فرهنگ غدیر، قم، نشر معروف، سال ۱۳۹۲ شمسی، ص۳۷۷.
- ↑ در مقبوله عمر بن حنظلة از امام صادق(ع) از این تعبیر استفاده شده است.
- ↑ کلینی محمد بن یعقوب، الکافی، تهران، نشر دار الکتب الاسلامیه، سال 1369 شمسی، ج۱، ص۶۸.