عقیدة العوام (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'رده: کتاب شناسی' به ' رده: کتاب ها') |
جز (جایگزینی متن - '[[رده: کتاب ها' به '[[رده: کتابها') |
||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
*مقدمه و فهرست کتاب. | *مقدمه و فهرست کتاب. | ||
[[رده: | [[رده: کتابها]] | ||
[[رده: | [[رده: کتابها]] | ||
[[رده: | [[رده: کتابهای اسلامی]] | ||
[[رده: | [[رده: کتابهای کلامی]] |
نسخهٔ ۱۲ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۱۱
عقیدة العوام منظومهای است در علم عقائد و اصول دین که شیخ احمد المالکی مرزوقی خلاصهٔ عقاید اشاعره را که متعلق به اهلسنت است بیان نموده.
دلیل نوشتن کتاب
نقل علما و دانشمندان از سبب نوشتن کتاب: مرزوقی، آخر شب جمعهٔ اول ماه رجب سال 1258 هجرى قمری ، پیامبرﷺ و اصحابش را در خواب دیدند که اصحاب اطراف او ایستادهاند. و پیامبرﷺ به او یعنی شیخ مرزوقی فرمود : (بخوان منظومهٔ توحید را که هر که آن را حفظ کند وارد بهشت شود و از هر خیری به مقصود کتاب و سنت دست یابد.»
سبب نوشتن که در کتاب ذکر شده
نقل العلماء عن النّاظم قصة فی سبب نَظمه هذه المنظومة، وهی: أن الناظم رأى النبی ﷺ فی المنام آخر لیلة الجمعة من أول جمعة من شهر رجب سنة 1258هـ، وأصحابة رضی الله عنهم واقفون حوله. وقال له النبی ﷺ: (اقرأ منظومة التوحید التی من حفظها دخل الجنة، ونال المقصود من کل خیر وافق الکتاب والسنة، فقال له: وما تلک المنظومة یا رسول الله؟ فقال الأصحاب له: اسمع مِنْ رسول الله ما یقول، فقال رسول الله ﷺ: قل: أبدأُ باسم الله والرحمن، فقال: أبدأ باسم الله والرحمن، إلى آخرها وهو قوله:
وصحف الخلیل والکلیمِ ..................... فیها کلام الحکم العلیمِ
شروح کتاب
- اولین شرح را خودش نوشته که به نام (تحصیل نیل المرام لبیان منظومة عقیدة العوام) میباشد.
- الشیخ عبدالله أحمد أبوالخیر مرداد الحنفی (فیض الملک العلام).
- شیخ محمد نووی الجاوی الشافعی (نور الظلام شرح منظومة عقیدة العوام).
- شیخ أحمد القطعانی العیساوی (تسهیل المرام لدارس عقیدة العوام).
- علامة أسد حمزة عبدالقادر الأوسی الحسنی الحنفی الماتریدی (نیل المرام شرح عقیدة العوام).
- شیخ المحدث محمد علوی المالکی (جلاء الأفهام شرح عقیدة العوام).
- شیخ محمد بن علی باعطیة (موجز الکلام شرح عقیدة العوام).
- شیخ الدکتور مراد عبدالله الجنابی (سعادة الأنام بشرح عقیدة العوام).
- شیخ شهابالدین أحمد بن أحمد الزویّ (فیض السلام على عقیدة العوام).
منبع
- مقدمه و فهرست کتاب.