حامد الزقم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
و درباره ماجرای پیوستنش به گروه می فرماید: خدا حفظش کند: | و درباره ماجرای پیوستنش به گروه می فرماید: خدا حفظش کند: | ||
«فعالیت بسیار گسترده | «فعالیت بسیار گسترده [[اخوان‌المسلمین]] وجود داشت که به چشم اشتباه نمی شود و برکات و ثمرات این فعالیت همه را فرا گرفت. برادر همسر محی الدین فارس، دانشجوی مؤسسه منصوره ازهاری، از من دعوت کرد تا در یک جلسه هفتگی شرکت کنم، به برادران دکاهلیه در منصوره در روز چهارشنبه، و برگزار کننده این جلسات هفتگی پروفسور صلاح الشربینی بود. | ||
این مرد «صلاح الشربینی» مردی است که خود را به خدا فروخته است، او را همیشه در کار وکالت، فعال، خستگی ناپذیر و خستگی ناپذیر می بینید و پس از گفتگو با من، دلیل پیوستن من به گروه بود. استاد محمد العدوی و شیخ محمود ابوریا و بسیاری دیگر که بر من تأثیر گذاشتند، از جمله اساتید این جلسه هفتگی بودند. | این مرد «صلاح الشربینی» مردی است که خود را به خدا فروخته است، او را همیشه در کار وکالت، فعال، خستگی ناپذیر و خستگی ناپذیر می بینید و پس از گفتگو با من، دلیل پیوستن من به گروه بود. استاد محمد العدوی و شیخ محمود ابوریا و بسیاری دیگر که بر من تأثیر گذاشتند، از جمله اساتید این جلسه هفتگی بودند. | ||
بعد از ورود به گروه، سبک زندگی من کاملاً تغییر کرد، مثلاً قبل از اینکه با اخوان آشنا شویم، حتی اگر یک بیست پوندی هم می دادند، نمی توانستیم شب بیرون برویم. هوا تاریک بود و به جز تعدادی لامپ در جلوی برخی از خانه ها که صاحبان خانه نصب کرده بودند، روشنایی خیابان وجود نداشت. | بعد از ورود به گروه، سبک زندگی من کاملاً تغییر کرد، مثلاً قبل از اینکه با [[اخوان المسلمین|اخوان]] آشنا شویم، حتی اگر یک بیست پوندی هم می دادند، نمی توانستیم شب بیرون برویم. هوا تاریک بود و به جز تعدادی لامپ در جلوی برخی از خانه ها که صاحبان خانه نصب کرده بودند، روشنایی خیابان وجود نداشت. | ||
اما بعد از آشنایی با اخوان قضیه کاملاً فرق می کرد، ما قبل از نماز صبح در تاریکی بیرون می رفتیم تا مردم را بیدار کنیم، ندا می دادیم و می گفتیم: ای قوم ما دعای خدا را مستجاب کنید، نماز بهتر است. از خواب | اما بعد از آشنایی با اخوان قضیه کاملاً فرق می کرد، ما قبل از نماز صبح در تاریکی بیرون می رفتیم تا مردم را بیدار کنیم، ندا می دادیم و می گفتیم: ای قوم ما دعای خدا را مستجاب کنید، نماز بهتر است. از خواب | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
حق برادری.. و صداقت نصیحت | حق برادری.. و صداقت نصیحت | ||
حاج حامد الزقم ابراز امیدواری کرد که اخوان به حضور فشرده و پربار خود در جامعه مانند گذشته بازگردد و فعالیت های تأثیرگذار تربیتی اخوان به مسجد بازگردد، همانطور که در گذشته لازم است به مسجد بازگردیم. فعالیت علیرغم مخالفت مبارزان از این فراخوان و برای این گروه | حاج حامد الزقم ابراز امیدواری کرد که اخوان به حضور فشرده و پربار خود در جامعه مانند گذشته بازگردد و فعالیت های تأثیرگذار تربیتی [[اخوان المسلمین|اخوان]] به مسجد بازگردد، همانطور که در گذشته لازم است به مسجد بازگردیم. فعالیت علیرغم مخالفت مبارزان از این فراخوان و برای این گروه | ||
==درگذشت== | ==درگذشت== | ||
نسخهٔ ۲۰ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۰
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۱۱:۵۰، ۲۰ سپتامبر ۲۰۲۲؛
| نام | حامد الزقم |
|---|---|
| زاده | 1905 میلادی / مصر |
| درگذشت | 1974 میلادی / مصر |
| دین و مذهب | اسلام، تسنن |
| فعالیت‌ها | همکاری با اخوان‌المسلمین |
استاد ارجمند حاج حامد بدر السید الزقم.. از برادران نسل اول این گروه خجسته در سال 1925 شمسی در روستای باهوت مرکز نابارواح از توابع دکهلیه دیده به جهان گشود.
او از خانواده ای پرجمعیت است که نه عمو داشت که همه کشاورزی می کردند و یک عمه و پدرش رئیس این خاندان و امیر آنها بود و به عنوان شیخ غافر کار می کرد.
همکاری با اخوان‌المسلمین
در سال 1950، شیخ حامد به اخوان‌المسلمین پیوست تا پرچم دعوت را به عنوان سرباز جنبش حمل کند. و درباره ماجرای پیوستنش به گروه می فرماید: خدا حفظش کند:
«فعالیت بسیار گسترده اخوان‌المسلمین وجود داشت که به چشم اشتباه نمی شود و برکات و ثمرات این فعالیت همه را فرا گرفت. برادر همسر محی الدین فارس، دانشجوی مؤسسه منصوره ازهاری، از من دعوت کرد تا در یک جلسه هفتگی شرکت کنم، به برادران دکاهلیه در منصوره در روز چهارشنبه، و برگزار کننده این جلسات هفتگی پروفسور صلاح الشربینی بود.
این مرد «صلاح الشربینی» مردی است که خود را به خدا فروخته است، او را همیشه در کار وکالت، فعال، خستگی ناپذیر و خستگی ناپذیر می بینید و پس از گفتگو با من، دلیل پیوستن من به گروه بود. استاد محمد العدوی و شیخ محمود ابوریا و بسیاری دیگر که بر من تأثیر گذاشتند، از جمله اساتید این جلسه هفتگی بودند.
بعد از ورود به گروه، سبک زندگی من کاملاً تغییر کرد، مثلاً قبل از اینکه با اخوان آشنا شویم، حتی اگر یک بیست پوندی هم می دادند، نمی توانستیم شب بیرون برویم. هوا تاریک بود و به جز تعدادی لامپ در جلوی برخی از خانه ها که صاحبان خانه نصب کرده بودند، روشنایی خیابان وجود نداشت.
اما بعد از آشنایی با اخوان قضیه کاملاً فرق می کرد، ما قبل از نماز صبح در تاریکی بیرون می رفتیم تا مردم را بیدار کنیم، ندا می دادیم و می گفتیم: ای قوم ما دعای خدا را مستجاب کنید، نماز بهتر است. از خواب
بعد از نماز فجر در جماعت جلسه گذاشتیم.. بعد تمرینات نظامی خیلی ساده انجام می دهیم، بعد هر برادر بعد از آن به خانه اش برمی گردد.
من همچنین عضوی از پیشاهنگان اخوان بودم که تأثیر مهم آن بر خود فرد اخوان و بر جامعه اطراف او پنهان نبود، همچنین سیستم گردان ها، سفرها و سایر فعالیت های اخوان وجود داشت.
پایداری بر عهد
این گروه مصیبت ها و مصیبت های زیادی را پشت سر گذاشت که بارزترین آنها دستگیری 54 نفر در رابطه با حادثه منشیه بود و یک دوره خفتگی برای همه فعالیت های اخوان در کل کشور به دنبال داشت.
حاج حامد الزقم می فرماید:
من در سال 54 دستگیر نشدم، اما به دلیل شرایطی که جماعت داشت، حاجی عبدالفتاح عبدا اسماعیل دست به کار شد تا ما را بیدار کند. من او را از راه تجارت می شناختم، او مثل من یک تاجر غلات است، آن زمان. او اغلب در خانه من به ملاقات من می آمد، بنابراین رابطه ما بسیار محکم بود و رابطه خوبی بود، همه محبت و برادری را دارد، بنابراین ما با هم به پورت سعید، اسکندریه و کشورهای دیگر سفر می کردیم تا اخوان را ملاقات کنیم. برای بیدار کردن روح ها و جمع آوری مهاجران اخوان در آنجا.
همانا حاج عبدالفتاح در این امر بسیار موفق بود، برادر عبدالفتاح را بدون اغراق می دیدم که خود را به خدای متعال می فروشد.
به این ترتیب، اخوان دوباره گرد هم آمد و سازمانی مستقر و ساختاری قوی شکل گرفت، اما تداوم این وضعیت غیرممکن بود. پس چه زود سال 65 فرا رسید و مصیبت بزرگ و مصیبت سختی را برای مردم به ارمغان آورد. برادری.. دستگیری، شکنجه و غیبت در زندان های بی عدالتی و استبداد. حاج حامد الزقم به همراه هزاران برادرش دستگیر شد.
حاج الزاقم می گوید:
آمدند و مرا از خانه روستایم بردند، سپس به زندان منصوره منتقل کردند و بعد از آن به زندان نظامی مصر، دو سال را در آنجا گذراندم. به بسیاری از زندان ها، در بسیاری از جاها، عذاب های زیادی را دیدیم، مخصوصاً در زندان نظامی، یکی از پاهایم به شدت کتک خورده بود و مراقبت پزشکی نداشتم و اگر لطف خدا نبود، تقریباً با قطع عضو آن را از دست دادم. وقتی یکی از سربازانی که تجربه پرستاری دارد، او را معالجه می کند و قسم می خورم که به کسی نگویم تا او را شکنجه ندهند و هنوز اثرش روی پاهایم مشخص است.»
شیخ در تمام این مدت بر بیعت خود با گروه استوار ماند و رنج این دوران را تحمل کرد و بر مصیبت خود صبور بود و همچنین خانواده اش صبر و شکیبایی داشتند و با احتساب ثواب نزد خداوند متعال، همسرش عنایت فرمود. پنج فرزندی که علیرغم همه این اتفاقات به گروه ملحق شدند، برای همین مثال زد.واقع بینانه در مورد استواری و استواری همسران در رسیدگی به خانه و فرزندان تا بازگشت غایبان انشاالله.
سپس در سال 1975 میلادی برای تکمیل کار اسلام از زندان آزاد شد و در سال 1980 میلادی حاج حامد الزقم به مدت 12 سال به عنوان معلم قرآن و علم تجوید در یمن مشغول به کار شد.
پس از بازگشت به طور منظم و با انضباط در جلسات خانواده خود شرکت می کرد و بقیه اوقات خود را در خلوت به کتاب خدای سبحان سپری می کرد و هر پنج روز یکبار آن را مهر می کرد، علاوه بر این که با وجود رسیدن به سن 85 سالگی به نماز ایستاده بود. سن.
گفتنی است حاج حامد الزقم در انتخابات سال 95 جزو 28 کاندیدای اخوان برای ناحیه نبروه و کاندیدای کشاورز بود.
حق برادری.. و صداقت نصیحت
حاج حامد الزقم ابراز امیدواری کرد که اخوان به حضور فشرده و پربار خود در جامعه مانند گذشته بازگردد و فعالیت های تأثیرگذار تربیتی اخوان به مسجد بازگردد، همانطور که در گذشته لازم است به مسجد بازگردیم. فعالیت علیرغم مخالفت مبارزان از این فراخوان و برای این گروه
درگذشت
حاج حامد الزقم پس از طی مسافتی طولانی از کار به اسلام رحلت کرد و در تاریخ 21/12/1390 هجری قمری رهسپار شد و مرشد عام جناب آقای دکتر محمد بدیع نیز مانند مرشد سابق استاد به عزاداری پرداختند. محمدمهدی عاکف بعدازظهر همان روز وفات نماز میت اقامه و در زادگاهش در روستای باهوت مرکز ناباروه دکاهلیه به خاک سپرده شد.
منبع
- ر.ک: مدخل حامد الزقم در ویکی‌اخوان؛ ikhwanwiki.com..