ابوعبدالله بقال: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
=منابع= | =منابع= | ||
# رجال طوسی، ص451 شماره 6407؛ | |||
# نقد الرجال تفرشی، ج5ص180 شماره 6092. | |||
[[رده:عالمان مسلمان]] | [[رده:عالمان مسلمان]] | ||
[[رده:محدث شیعی]] | [[رده:محدث شیعی]] | ||
نسخهٔ ۱۱ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۹
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۱۲:۴۹، ۱۱ اکتبر ۲۰۲۲؛
| نام | ابوعبدالله بقال |
|---|---|
| القاب و سایر نام‌ها | بقال |
| زاده | نیمه دوم سده سوم هجری |
| درگذشت | بعد از 328هجری |
| استادان | محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی |
| دین و مذهب | اسلام • تشیع |
ابوعبدالله بقال، (000 – بعد 328ق) محدث شیعی. نام او در منابع به طور كامل ذكر نشده است. تنها شیخ طوسی در رجال خود از كنیه و لقب او یاد نموده است. وی از شاگردان «محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی»(م328ق) است. از او اثر تألیفی گزارش نشده است.
معرفی اجمالی
ابوعبدالله بقال، محدث شیعی. نام او در منابع به طور كامل ذكر نشده است. تنها شیخ طوسی در رجال خود از كنیه و لقب او یاد نموده است. ولادت او در نیمه دوم سده سوم هجری روی داده است زیرا وی بعد از عصر امامان معصوم علیه السلام میزیسته و از آنان به طور مستقیم روایت ندارد. وفات او نیز بعد از 328هجری اتفاق افتاده است زیرا وی از شاگردان «محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی»(م328ق) است. در اینكه وی اهل كجا بوده و حیات علمی او چگونه به سر آمده است، آگاهی نداریم اما شاگردی او نزد عیاشی حاكی از آن است كه وی مدت زیادی در كوفه و بغداد به فراگیری حدیث اشتغال داشته است، به ویژه این احتمال بیشتر تقویت میشود كه او در اواخر عمر در بغداد بوده و نزد استادش اخذ حدیث مینموده است زیرا عیاشی در بغداد منزل داشته و احتمالاً در همانجا وفات یافته است. از لقب «بقال» نیز نمیتوان برداشت قاطعی داشت جز اینكه ممكن است وی از طریق فروش باقلا و سبزیجات دیگر كسب درآمد میكرده است. در منابع حدیثی، خبری از او گزارش نشده است، از اینرو اساتید او (مگر عیاشی) و شاگردانش قابل شناسایی نیستند. از او اثر تألیفی گزارش نشده است.
استادان
وی از شاگردان «محمد بن مسعود عیاشی سمرقندی»(م328ق) است.
القاب و سایر نام‌ها
از لقب «بقال» نیز نمیتوان برداشت قاطعی داشت جز اینكه ممكن است وی از طریق فروش باقلا و سبزیجات دیگر كسب درآمد میكرده است.
منابع
- رجال طوسی، ص451 شماره 6407؛
- نقد الرجال تفرشی، ج5ص180 شماره 6092.