بهاءالدین محمد نقشبند: تفاوت میان نسخهها
جز (←شهرت) |
|||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
*[[محبوبیه]] خواجه [[محمدپارسا]] در مناقب بهاءالدین نوشته شده است؛ | *[[محبوبیه]] خواجه [[محمدپارسا]] در مناقب بهاءالدین نوشته شده است؛ | ||
*[[رساله بهائیه]] ، تألیف ابوالقاسم بن محمد بخاری است؛ | *[[رساله بهائیه]] ، تألیف ابوالقاسم بن محمد بخاری است؛ | ||
*[[مقامات خواجه نقشبند]] تألیف [[ابوالحسن محمدباقربن محمدعلی]] که در [[بمبئی]] به چاپ رسیده است. | *[[مقامات خواجه نقشبند]] تألیف [[ابوالحسن محمدباقربن محمدعلی]] که در [[بمبئی]] به چاپ رسیده است. | ||
دو کتاب انیسالطالبین و مقامات خواجه نقشبند از جملۀ قدیمیترین و مهمترین منابع دربارۀ بهاءالدین نقشبند (718 - 791) و اصول طریقت اوست. اطلاعات بیشتر منابع دربارۀ بهاء الدین نقشبند اغلب از کتاب انیسالطالبین گرفته شده و بسیاری از مضامین موجود در مقامات وی با کتاب انیسالطالبین مشترک است. مقایسه تطبیقی دو کتاب نشان داد که بخشهای زیادی از مقامات نقشبند با انیسالطالبین مشترک است و این امر نشاندهنده این است که احتمالا انیسالطالبین یکی از جمله منابع عمده مؤلف مقامات نقشبند بوده است. همچنین در انیسالطالبین درصد کرامات معنوی و در مقامات نقشبند، کرامات مادی بیشتر است. در هر دو کتاب آگاهی از آنچه برای دیگران رخ داده در میان کرامات معنوی، و از هوش بردن و باز به هوش آوردن افراد در میان کرامات مادی، بیش از سایر کرامتها است. | دو کتاب انیسالطالبین و مقامات خواجه نقشبند از جملۀ قدیمیترین و مهمترین منابع دربارۀ بهاءالدین نقشبند (718 - 791) و اصول طریقت اوست. اطلاعات بیشتر منابع دربارۀ بهاء الدین نقشبند اغلب از کتاب انیسالطالبین گرفته شده و بسیاری از مضامین موجود در مقامات وی با کتاب انیسالطالبین مشترک است. مقایسه تطبیقی دو کتاب نشان داد که بخشهای زیادی از مقامات نقشبند با انیسالطالبین مشترک است و این امر نشاندهنده این است که احتمالا انیسالطالبین یکی از جمله منابع عمده مؤلف مقامات نقشبند بوده است. همچنین در انیسالطالبین درصد کرامات معنوی و در مقامات نقشبند، کرامات مادی بیشتر است. در هر دو کتاب آگاهی از آنچه برای دیگران رخ داده در میان کرامات معنوی، و از هوش بردن و باز به هوش آوردن افراد در میان کرامات مادی، بیش از سایر کرامتها است. |