قطب راوندی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'اختلافها' به 'اختلافها') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
|الخرائج و الجرائح • تهافت الفلاسفه • جواهر الکلام فی شرح مقدمه الکلام | |الخرائج و الجرائح • تهافت الفلاسفه • جواهر الکلام فی شرح مقدمه الکلام | ||
|- | |- | ||
|[[دین]] و [[مذهب]] | |[[دین]] و [[مذهب]] | ||
|[[اسلام]] • [[تشیع]] | |[[اسلام]] • [[تشیع]] | ||
|- | |- | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
# احمد بن علی بن عبدالجبار طبرسی. او علاوه بر قضاوت به نقل [[حدیث]] نیز می‌پرداخت. | # احمد بن علی بن عبدالجبار طبرسی. او علاوه بر قضاوت به نقل [[حدیث]] نیز می‌پرداخت. | ||
# حسین بن سعید بن هبه الله.وی فرزند دانشور قطب‌الدین بوده و از او به عنوان [[شهید]] یاد شده است. | # حسین بن سعید بن هبه الله. وی فرزند دانشور قطب‌الدین بوده و از او به عنوان [[شهید]] یاد شده است. | ||
# علی بن عبدالجبار بن محمد. از دانشمندان و فقهای بنام. | # علی بن عبدالجبار بن محمد. از دانشمندان و فقهای بنام. | ||
# علی بن محمدالمدائنی. | # علی بن محمدالمدائنی. | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
# «الناسخ و المنسوخ من القرآن»<ref> الذريعة، آقا بزرگ تهراني، ج 2، ص 303؛ ج 4، ص 301؛ ج 7، ص 220؛ ج 13، ص 56؛ ج 18، ص 280؛ ج 24، ص 14.</ref>. | # «الناسخ و المنسوخ من القرآن»<ref> الذريعة، آقا بزرگ تهراني، ج 2، ص 303؛ ج 4، ص 301؛ ج 7، ص 220؛ ج 13، ص 56؛ ج 18، ص 280؛ ج 24، ص 14.</ref>. | ||
# «الخرایج و الجرایح». این كتاب كه معروفترین آثار قطب به شمار می‌آید در بیان مسائل كلامی و عقاید بوده و در برگیرنده هفت كتاب پیرامون مسأله معجزه و شیوه زندگی رسول خدا(ص) است. | # «الخرایج و الجرایح». این كتاب كه معروفترین آثار قطب به شمار می‌آید در بیان مسائل كلامی و عقاید بوده و در برگیرنده هفت كتاب پیرامون مسأله معجزه و شیوه زندگی رسول خدا(ص) است. | ||
# «ام المعجزات» . نام كتابی است كه راوندی پس از چندی به عنوان «تتمه الخرایج» به نگارش درآورد. | # «ام المعجزات». نام كتابی است كه راوندی پس از چندی به عنوان «تتمه الخرایج» به نگارش درآورد. | ||
# «الاختلافات». این كتاب در برگیرنده اختلاف‌های كلامی بین [[شیخ مفید]] و [[سید مرتضی]] (علم الهدی) بوده و 95 مسأله اختلافی در آن بررسی شده است. | # «الاختلافات». این كتاب در برگیرنده اختلاف‌های كلامی بین [[شیخ مفید]] و [[سید مرتضی]] (علم الهدی) بوده و 95 مسأله اختلافی در آن بررسی شده است. | ||
# «تهافت الفلاسفه». این كتاب كه نشان دهنده دانش فلسفی قطب است در موضوع حكمت و فلسفه نگارش شده و به تناقض گویی فلاسفه پرداخته است. | # «تهافت الفلاسفه». این كتاب كه نشان دهنده دانش فلسفی قطب است در موضوع حكمت و فلسفه نگارش شده و به تناقض گویی فلاسفه پرداخته است. | ||
# «جواهر الكلام فی شرح مقدمه الكلام».شرحی بر كتاب «مقدمه الكلام» [[شیخ طوسی]] در علم كلام است<ref>رياض العلماء، ج 2، ص 424 و 425؛ الذريعة، ج 4، ص 502؛ ج 5، ص 277.</ref>. | # «جواهر الكلام فی شرح مقدمه الكلام». شرحی بر كتاب «مقدمه الكلام» [[شیخ طوسی]] در علم كلام است<ref>رياض العلماء، ج 2، ص 424 و 425؛ الذريعة، ج 4، ص 502؛ ج 5، ص 277.</ref>. | ||
# «آیات الاحكام» . این كتاب آیاتی از [[قرآن كریم]] را كه مربوط به مسائل فقهی واحكام دینی است مورد بحث و بررسی قرار داده است. | # «آیات الاحكام». این كتاب آیاتی از [[قرآن كریم]] را كه مربوط به مسائل فقهی واحكام دینی است مورد بحث و بررسی قرار داده است. | ||
# «احكام الاحكام». | # «احكام الاحكام». | ||
# «الانجاز» . شرحی است بر كتاب «الایجاز فی الفرائض» شیخ طوسی. | # «الانجاز». شرحی است بر كتاب «الایجاز فی الفرائض» شیخ طوسی. | ||
# «حل المعقود فی الجمل و العقود». | # «حل المعقود فی الجمل و العقود». | ||
# «الشافیه فی الغسله الثانیه». | # «الشافیه فی الغسله الثانیه». | ||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
# «ضیاء الشهاب». شرحی بر كتاب شهاب الاخبار قاضی سلامه مصری. | # «ضیاء الشهاب». شرحی بر كتاب شهاب الاخبار قاضی سلامه مصری. | ||
# «لباب الاخبار». | # «لباب الاخبار». | ||
# «لب اللباب» . اخبار و احادیثی در موضوع اخلاق. | # «لب اللباب». اخبار و احادیثی در موضوع اخلاق. | ||
# «مزار» . كتابی بزرگ در موضوع زیارتنامه‌ها. | # «مزار». كتابی بزرگ در موضوع زیارتنامه‌ها. | ||
# «المجالس فی الحدیث». | # «المجالس فی الحدیث». | ||
# «دعوات» معروف به سلوه الحزین. موضوع این كتاب ارزشمند مربوط به آداب دعاها و تأثیر آنها است كه در چهار باب تدوین گشته است. | # «دعوات» معروف به سلوه الحزین. موضوع این كتاب ارزشمند مربوط به آداب دعاها و تأثیر آنها است كه در چهار باب تدوین گشته است. | ||
| خط ۱۳۳: | خط ۱۳۳: | ||
چهاردم شوال 573 ق. آسمان شهر [[قم]] رنگی دیگر به خود گرفته بود و عالمان و اندیشمندان و دوستداران [[اهل بیت(ع)]] در خانه قطب راوندی، بر بالین یكی از بزرگمردان گرد آمده بودند نزدیكیهای اذان ظهر بود كه نسیم عطرآگین [[بهشت]] مشام راوندی را نوازش داد و شبنم اشك از دیدگان زنان و كودكان سرازیر گشت و [[جهان اسلام]] در عزای یكی از فرهیختگان مكتب اهل(ع) بیت به سوگ نشست. | چهاردم شوال 573 ق. آسمان شهر [[قم]] رنگی دیگر به خود گرفته بود و عالمان و اندیشمندان و دوستداران [[اهل بیت(ع)]] در خانه قطب راوندی، بر بالین یكی از بزرگمردان گرد آمده بودند نزدیكیهای اذان ظهر بود كه نسیم عطرآگین [[بهشت]] مشام راوندی را نوازش داد و شبنم اشك از دیدگان زنان و كودكان سرازیر گشت و [[جهان اسلام]] در عزای یكی از فرهیختگان مكتب اهل(ع) بیت به سوگ نشست. | ||
پس از مراسم تشییع پیكر پاك آن فرزانه در جوار مرقد مطهر [[حضرت معصومه]] به خاك سپرده شد و روح «سعید» محدثان با زمزمه «عاش سعیدا و مات سعیدا» به ملكوت اعلی پر كشید. | پس از مراسم تشییع پیكر پاك آن فرزانه در جوار مرقد مطهر [[حضرت معصومه]] به خاك سپرده شد و روح «سعید» محدثان با زمزمه «عاش سعیدا و مات سعیدا» به ملكوت اعلی پر كشید. | ||
از آن پس جسم مطهرش با كتابها و نوشته‌هایش جاودانه شد و روزی كه پس از هشت قرن تعمیرگران صحن مطهر حضرت معصومه(س) با پیكر سالم و سیمای نورانیش رو به رو شدند چیزی جز این منزلت را برای او تصور نكردند كه باید جسم مطهرش چون روح شاهد و ناظرش بر حوزه فقاهت اهل بیت(ع) تا قیام قیامت سالم بماند.[[سید شهاب الدین مرعشی نجفی]] ـ رحمه الله ـ به پاس خدمات او، سنگ قبری بلند و به یاد ماندنی را بر فرازش به یادگار نهاد تا زائران حرم فاطمه معصومه(س) در ابتدای ورود وخروج از صحن مباركش چشمانشان به قبر این فرزانه بزرگ روشن شود. | از آن پس جسم مطهرش با كتابها و نوشته‌هایش جاودانه شد و روزی كه پس از هشت قرن تعمیرگران صحن مطهر حضرت معصومه(س) با پیكر سالم و سیمای نورانیش رو به رو شدند چیزی جز این منزلت را برای او تصور نكردند كه باید جسم مطهرش چون روح شاهد و ناظرش بر حوزه فقاهت اهل بیت(ع) تا قیام قیامت سالم بماند. [[سید شهاب الدین مرعشی نجفی]] ـ رحمه الله ـ به پاس خدمات او، سنگ قبری بلند و به یاد ماندنی را بر فرازش به یادگار نهاد تا زائران حرم فاطمه معصومه(س) در ابتدای ورود وخروج از صحن مباركش چشمانشان به قبر این فرزانه بزرگ روشن شود. | ||
=منبع= | =منبع= | ||