۴٬۹۳۳
ویرایش
معنای وحدت اسلامی از دیدگاه شهید مطهری (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۱۹
، ۵ دسامبر ۲۰۲۲تمیزکاری
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
در مقاله '''معنای وحدت اسلامی از دیدگاه شهید مطهری''' مفهوم حقیقی وحدت اسلامی تبیین گردیده و به دیدگاه مخالفین [[وحدت اسلامی|وحدت]] که آنرا حقیقتی دست نیافتنی می‌دانند پاسخ داده شده است. ایشان معتقدند مفهوم صحیح وحدت اسلامی عبارتست از: متشکل شدن مسلمین است در یک صف در برابر دشمنان مشترکشان. | در مقاله '''معنای وحدت اسلامی از دیدگاه شهید مطهری''' مفهوم حقیقی وحدت اسلامی تبیین گردیده و به دیدگاه مخالفین [[وحدت اسلامی|وحدت]] که آنرا حقیقتی دست نیافتنی می‌دانند پاسخ داده شده است. ایشان معتقدند مفهوم صحیح وحدت اسلامی عبارتست از: متشکل شدن مسلمین است در یک صف در برابر دشمنان مشترکشان. | ||
== معنای وحدت اسلامى از دیدگاه شهید مطهری == | |||
آیا مقصود این است: از میان مذاهب اسلامى یکى انتخاب شود و سایر مذاهب کنار گذاشته شود؟ | آیا مقصود این است: از میان مذاهب اسلامى یکى انتخاب شود و سایر مذاهب کنار گذاشته شود؟ | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۱: | ||
یا اینکه وحدت اسلامى به هیچ وجه ربطى به وحدت مذاهب ندارد و مقصود از اتحاد مسلمین اتحاد پیروان مذاهب مختلف در عین اختلافات مذهبى، در برابر بیگانگان است؟ | یا اینکه وحدت اسلامى به هیچ وجه ربطى به وحدت مذاهب ندارد و مقصود از اتحاد مسلمین اتحاد پیروان مذاهب مختلف در عین اختلافات مذهبى، در برابر بیگانگان است؟ | ||
==پاسخ== | == پاسخ == | ||
مخالفین اتحاد مسلمین براى اینکه از وحدت اسلامى مفهومى غیر منطقى و غیر عملى بسازند، آن را به نام «وحدت مذهبى» توجیه مى کنند تا در قدم اول با شکست مواجه گردد.<br><br>بدیهى است که منظور علماى روشنفکر اسلامى از وحدت اسلامى، حصر مذاهب به یک مذهب و یا اخذ مشترکات مذاهب و طرد مفترقات آنها- که نه معقول و منطقى است و نه مطلوب و عملى- نیست.<br>منظور این دانشمندان متشکل شدن مسلمین است در یک صف در برابر دشمنان مشترکشان. | مخالفین اتحاد مسلمین براى اینکه از وحدت اسلامى مفهومى غیر منطقى و غیر عملى بسازند، آن را به نام «وحدت مذهبى» توجیه مى کنند تا در قدم اول با شکست مواجه گردد.<br><br>بدیهى است که منظور علماى روشنفکر اسلامى از وحدت اسلامى، حصر مذاهب به یک مذهب و یا اخذ مشترکات مذاهب و طرد مفترقات آنها- که نه معقول و منطقى است و نه مطلوب و عملى- نیست.<br>منظور این دانشمندان متشکل شدن مسلمین است در یک صف در برابر دشمنان مشترکشان. | ||
این دانشمندان می‌گویند : مسلمین اشتراکات بسیاری دارند که می‌تواند مبنای یک اتحاد محکم گردد : | این دانشمندان می‌گویند: مسلمین اشتراکات بسیاری دارند که می‌تواند مبنای یک اتحاد محکم گردد: | ||
<br> | <br> | ||
مسلمین همه خدای یگانه را می‌پرستند،<br> | مسلمین همه خدای یگانه را می‌پرستند،<br> | ||
همه به نبوت رسول اکرم(ص) ایمان و اذعان دارند، <br>کتاب همه قرآن و قبله همه کعبه است، | همه به نبوت رسول اکرم(ص) ایمان و اذعان دارند، <br>کتاب همه قرآن و قبله همه کعبه است، <br>با هم و مانند هم حج می‌کنند، <br>مانند هم نماز می‌خوانند، <br>مانند هم روزه می‌گیرند، <br>مانند هم تشکیل خانواده می‌دهند، <br>داد و ستد می‌نمایند، <br>کودکان خود را تربیت می‌کنند، <br>اموات خود را دفن می‌نمایند، <br>و جز در اموری جزئی، در این کارها با هم تفاوتی ندارند. <br>مسلمین همه از یک نوع جهان‌بینی برخوردارند و یک فرهنگ مشترک دارند و در یک تمدن عظیم و باشکوه و سابقه‌دار شرکت دارند.<br> | ||
# | # | ||
وحدت در جهان‌بینی، در فرهنگ، در سابقه تمدن، در بینش و منش، در معتقدات مذهبی، در پرستش‌ها و نیایش‌ها، در آداب و سنن اجتماعی | وحدت در جهان‌بینی، در فرهنگ، در سابقه تمدن، در بینش و منش، در معتقدات مذهبی، در پرستش‌ها و نیایش‌ها، در آداب و سنن اجتماعی خوب، می‌تواند از آنها ملت واحد بسازد و قدرتی عظیم و هایل به وجود آوردکه قدرت‌های عظیم جهان ناچار در برابر آنها خضوع نمایند، خصوصا اینکه در متن اسلام بر این اصل تأکید شده است. | ||
مسلمانان به نص صریح قرآن برادر یکدیگرند و حقوق و تکالیف خاصی آنها را به یکدیگر مربوط می‌کند. با این وضع چرا مسلمین از این همه امکانات وسیع که از برکت اسلام نصیبشان گشته، استفاده نکنند؟<br> | مسلمانان به نص صریح قرآن برادر یکدیگرند و حقوق و تکالیف خاصی آنها را به یکدیگر مربوط می‌کند. با این وضع چرا مسلمین از این همه امکانات وسیع که از برکت اسلام نصیبشان گشته، استفاده نکنند؟<br> <br>-معتقدین به اندیشه وحدت اسلامی می‌گویند - | ||
هیچ ضرورتی ایجاب نمی‌کند که مسلمین به خاطر اتحاد اسلامی، صلح و مصالحه و گذشتی در مورد اصول یا فروع مذهبی خود بنمایند،<br> | هیچ ضرورتی ایجاب نمی‌کند که مسلمین به خاطر اتحاد اسلامی، صلح و مصالحه و گذشتی در مورد اصول یا فروع مذهبی خود بنمایند،<br> | ||
همچنان که ایجاب نمی‌کند که مسلمین درباره اصول و فروع اختلافی فیمابین بحث و استدلال نکنند و کتاب ننویسند. | همچنان که ایجاب نمی‌کند که مسلمین درباره اصول و فروع اختلافی فیمابین بحث و استدلال نکنند و کتاب ننویسند. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۵: | ||
⏺منظور از وحدت اسلامی متشکل شدن مسلمین است در یک صف در برابر دشمنان مشترکشان. | ⏺منظور از وحدت اسلامی متشکل شدن مسلمین است در یک صف در برابر دشمنان مشترکشان. | ||
==منبع== | == منبع == | ||
▪️مجموعه آثار شهید مطهری («الغدیر» و وحدت اسلامى(شش مقاله)) ج 25ص26-27-با تلخیص و ویرایش جزئی- | ▪️مجموعه آثار شهید مطهری («الغدیر» و وحدت اسلامى(شش مقاله)) ج 25ص26-27-با تلخیص و ویرایش جزئی- | ||