وحدت اسلامی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'یافته اند' به 'یافتهاند') |
جز (جایگزینی متن - 'داشته اند' به 'داشتهاند') |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
قرآن کریم، اختلاف را یکی از بدترین عذابها دانسته، میفرماید: (وَلَا تَکونُوا کالَّذِینَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَینَاتُ وَأُولَئِک لَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ) <ref>آل عمران: 105.</ref>؛ «مانند کسانی که تفرقه افکندند و اختلاف کردند، بعد از اینکه به آنها بیِنه داده شد، نباشید و برای آنان عذاب بزرگی است.» | قرآن کریم، اختلاف را یکی از بدترین عذابها دانسته، میفرماید: (وَلَا تَکونُوا کالَّذِینَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَینَاتُ وَأُولَئِک لَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ) <ref>آل عمران: 105.</ref>؛ «مانند کسانی که تفرقه افکندند و اختلاف کردند، بعد از اینکه به آنها بیِنه داده شد، نباشید و برای آنان عذاب بزرگی است.» | ||
همچنین پیامبر صلی الله علیه و آله و ائمه علیهم السلام پیوسته بر مسئلۀ وحدت تأکید | همچنین پیامبر صلی الله علیه و آله و ائمه علیهم السلام پیوسته بر مسئلۀ وحدت تأکید داشتهاند که از باب نمونه به برخی از روایات اشاره میشود: | ||
الف) پیامبر صلی الله علیه و آله: «أیهَا النّاسُ! عَلَیکم بِالجَماعَةِ و إیاکم و الفُرقَةَ؛ <ref>میزان الحکمة، محمد محمدی ری شهری، دارالحدیث، قم، 1389ش، ح ۲۴۳۴.</ref> ای مردم! بر شما باد به جماعت و بپرهیز از جدایی.»؛ | الف) پیامبر صلی الله علیه و آله: «أیهَا النّاسُ! عَلَیکم بِالجَماعَةِ و إیاکم و الفُرقَةَ؛ <ref>میزان الحکمة، محمد محمدی ری شهری، دارالحدیث، قم، 1389ش، ح ۲۴۳۴.</ref> ای مردم! بر شما باد به جماعت و بپرهیز از جدایی.»؛ | ||
خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
=موانع تحقق وحدت اسلامی= | =موانع تحقق وحدت اسلامی= | ||
جوامع اسلامی همواره در معرض تفرقه، اختلاف و به نوعی واگرایی و تشتت قرار | جوامع اسلامی همواره در معرض تفرقه، اختلاف و به نوعی واگرایی و تشتت قرار داشتهاند. وجود شکافهای اجتماعی و اختلافات مختلف، موجب چندگانگی و رشد دسته جات مختلف شده، گاه به تنش و درگیری در جامعه انجامیده و قدرت و وحدت ملی را با نقص و ضعف روبرو نموده است. هرچند بخشی از این واگراییها در ذات جامعۀ بشری و وجود اختلافات و تنوع در حوزۀ شناخت، نگرش، عواطف و احساسات ریشه دارد؛ اما بخشی دیگر محصول منفعت طلبیها، زیاده خواهیها و حب و بغضها است. در این بخش پایانی، به برخی از موانع تحقق وحدت و عوامل ایجاد تفرقه اشاره میگردد: | ||
1. دسیسههای استعمار | 1. دسیسههای استعمار | ||
خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
</ref> | </ref> | ||
2. کج فهمی و بی اطلاعی | 2. کج فهمی و بی اطلاعی | ||
در برخی موارد، بی اطلاعی و کج فهمی و یا به تعبیر دقیقتر، فهم و درک نادرست است که مذاهب و کشورهای اسلامی نسبت به یکدیگر | در برخی موارد، بی اطلاعی و کج فهمی و یا به تعبیر دقیقتر، فهم و درک نادرست است که مذاهب و کشورهای اسلامی نسبت به یکدیگر داشتهاند و این فهم نادرست منجر به تحلیل نادرست و در نهایت، اقدام تفرقه افکنانه میشود. | ||
رهبر معظم انقلاب حفظه الله: «چیزهایی مانع از اتحاد میشود که عمدۀ آنها بعضاً کج فهمیها و بیاطلاعیهاست. از حال هم خبر نداریم، دربارۀ هم توهمات میکنیم؛ دربارۀ عقاید هم، دربارۀ تفکرات یکدیگر دچار اشتباه میشویم؛ شیعه دربارۀ سنی، سنی دربارۀ شیعه. فلان ملت مسلمان دربارۀ آن ملت دیگر، دربارۀ همسایهاش. سوءتفاهمها که دشمنان هم به شدت بر این سوءتفاهمها دامن میزنند. افرادی هم متأسفانه بر اثر همین سوء فهم، سوء تحلیل، ندیدن نقشۀ کلی دشمن، بازیچۀ این بازی دشمن قرار میگیرند و دشمن از آنها استفاده میکند. گاهی یک انگیزۀ خیلی کوچک، انسانی را وادار میکند حرفی بزند، موضعی بگیرد، کاری بکند که دشمن در نقشۀ کلی خود از آن حرف استفاده میکند و شکاف را بین برادران زیاد میکند.» <ref>بیانات رهبری(حفظه الله) در دیدار کارگزاران نظام، مورخ 17/۰۱/۱۳۸۶. | رهبر معظم انقلاب حفظه الله: «چیزهایی مانع از اتحاد میشود که عمدۀ آنها بعضاً کج فهمیها و بیاطلاعیهاست. از حال هم خبر نداریم، دربارۀ هم توهمات میکنیم؛ دربارۀ عقاید هم، دربارۀ تفکرات یکدیگر دچار اشتباه میشویم؛ شیعه دربارۀ سنی، سنی دربارۀ شیعه. فلان ملت مسلمان دربارۀ آن ملت دیگر، دربارۀ همسایهاش. سوءتفاهمها که دشمنان هم به شدت بر این سوءتفاهمها دامن میزنند. افرادی هم متأسفانه بر اثر همین سوء فهم، سوء تحلیل، ندیدن نقشۀ کلی دشمن، بازیچۀ این بازی دشمن قرار میگیرند و دشمن از آنها استفاده میکند. گاهی یک انگیزۀ خیلی کوچک، انسانی را وادار میکند حرفی بزند، موضعی بگیرد، کاری بکند که دشمن در نقشۀ کلی خود از آن حرف استفاده میکند و شکاف را بین برادران زیاد میکند.» <ref>بیانات رهبری(حفظه الله) در دیدار کارگزاران نظام، مورخ 17/۰۱/۱۳۸۶. |