وحدت اسلامی: تفاوت میان نسخهها
خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
=طلایه داران ایجاد وحدت در امت اسلامی= | =طلایه داران ایجاد وحدت در امت اسلامی= | ||
=== وحدت در سیره | === وحدت در سیره علمای دین === | ||
به طور قطع در قرن معاصر افراد زیادی هستند که در این امر خطیر به فعالیت مشغولند که در این مجال امکان انعکاس نام و فعالیتهای آنان نیست، و بیان زوایای تفکرات ایشان فرصتی جداگانه و به طور مستقل را میطلبد، که متأسفانه در این مقال، نمیگنجد. علمای بلاد و کشورها و دولتهای اسلامی میتوانند با اتخاذ سیاستهای مشترک در برابر دشمنان خود ایستاده و از اختلافات پرهیز نمایند. بدین سان مقصود از وحدت، وحدت عقیدتی نیست، بلکه وحدت عملی است. این امر هم ضرور است و هم به معنای دست برداشتن از اصول و اعتقادات نیست. البته در این شرایط باید از هر گونه عوامل تنش زا و تفرقه پرهیز شود، زیرا دنیای استکبار در برابر دنیای اسلام ایستاده و در صدد نابودی آن میباشد. | به طور قطع در قرن معاصر افراد زیادی هستند که در این امر خطیر به فعالیت مشغولند که در این مجال امکان انعکاس نام و فعالیتهای آنان نیست، و بیان زوایای تفکرات ایشان فرصتی جداگانه و به طور مستقل را میطلبد، که متأسفانه در این مقال، نمیگنجد. علمای بلاد و کشورها و دولتهای اسلامی میتوانند با اتخاذ سیاستهای مشترک در برابر دشمنان خود ایستاده و از اختلافات پرهیز نمایند. بدین سان مقصود از وحدت، وحدت عقیدتی نیست، بلکه وحدت عملی است. این امر هم ضرور است و هم به معنای دست برداشتن از اصول و اعتقادات نیست. البته در این شرایط باید از هر گونه عوامل تنش زا و تفرقه پرهیز شود، زیرا دنیای استکبار در برابر دنیای اسلام ایستاده و در صدد نابودی آن میباشد. | ||
==== وحدت در اندیشه آیتالله بروجردی | ==== وحدت در اندیشه آیتالله بروجردی ==== | ||
ایشان وحدت میان مذاهب را از وظایف حیاتی هر عالم شیعی مىدانست و به همین جهت علاقهمند بود تا حُسن تفاهمی بین شیعه و سنی برقرار شود تا از طرفی وحدت اسلامی که منظورِ بزرگ این دین مقدس است، تأمین گردد و از طرف دیگر، فقه شیعه و معارف شیعه آن طور که هست، به جامعة تسنّن که اکثریتِ مسلمانان را تشکیل میدهند معرفی شود. هر گونه تفرقه، و دامن زدن به آن زمینه نابودی جهان اسلام را فراهم میکند. از این رو مصلحان جهان اسلام مانند آیتالله بروجردی همواره دم از «جهان اسلام» و «وحدت امت اسلامی» میزد و اصطلاحات دیگر مانند «تقریب مذاهب»، «انسجام اسلامی»، «اصلاح امور مسلمین» را به کار نمیبرد، اما اندیشه داوری او همه این مفاهیم را در بر میگرفت. <ref>مجله حوزه، شماره ۴۳ و ۴۴، ۱۳۷۰ش.</ref> هدف ایشان از وحدت اسلامی، هرگز این نبود که یک گروه در گروه دیگر هضم شود و همه آنها یک گروه و یک فرقه شوند؛ بلکه تأکید داشت با بیان نقاط مشترک همه گروهها، دوستی، محبت و صمیمیت در میان آنها به وجود آید و همه در برابر دشمنان اسلام به ید واحده تبدیل گردند. در نظر مرحوم آیتالله بروجردی(ره)، نیل به این هدف مقدس، از راه تمسک به حدیث ثقلین و معرفی امامان معصوم(ع) به عنوان مصادیق بارز اهل بیت(ع) و تبیین مرجعیت علمی آنان ، بهترین، آسانترین، کم هزینهترین و معقولترین راه میباشد. | ایشان وحدت میان مذاهب را از وظایف حیاتی هر عالم شیعی مىدانست و به همین جهت علاقهمند بود تا حُسن تفاهمی بین شیعه و سنی برقرار شود تا از طرفی وحدت اسلامی که منظورِ بزرگ این دین مقدس است، تأمین گردد و از طرف دیگر، فقه شیعه و معارف شیعه آن طور که هست، به جامعة تسنّن که اکثریتِ مسلمانان را تشکیل میدهند معرفی شود. هر گونه تفرقه، و دامن زدن به آن زمینه نابودی جهان اسلام را فراهم میکند. از این رو مصلحان جهان اسلام مانند آیتالله بروجردی همواره دم از «جهان اسلام» و «وحدت امت اسلامی» میزد و اصطلاحات دیگر مانند «تقریب مذاهب»، «انسجام اسلامی»، «اصلاح امور مسلمین» را به کار نمیبرد، اما اندیشه داوری او همه این مفاهیم را در بر میگرفت. <ref>مجله حوزه، شماره ۴۳ و ۴۴، ۱۳۷۰ش.</ref> هدف ایشان از وحدت اسلامی، هرگز این نبود که یک گروه در گروه دیگر هضم شود و همه آنها یک گروه و یک فرقه شوند؛ بلکه تأکید داشت با بیان نقاط مشترک همه گروهها، دوستی، محبت و صمیمیت در میان آنها به وجود آید و همه در برابر دشمنان اسلام به ید واحده تبدیل گردند. در نظر مرحوم آیتالله بروجردی(ره)، نیل به این هدف مقدس، از راه تمسک به حدیث ثقلین و معرفی امامان معصوم(ع) به عنوان مصادیق بارز اهل بیت(ع) و تبیین مرجعیت علمی آنان ، بهترین، آسانترین، کم هزینهترین و معقولترین راه میباشد. | ||
خط ۱۲۷: | خط ۱۲۷: | ||
== اندیشه وحدت امت اسلامی در کشورهای مسلمان نشین == | == اندیشه وحدت امت اسلامی در کشورهای مسلمان نشین == | ||
=== جمهوری اسلامی ایران === | === جمهوری اسلامی ایران === | ||
==== اندیشه وحدت و امام خمینی | ==== اندیشه وحدت و امام خمینی ==== | ||
==== اندیشه وحدت و مقام معظم رهبری | ==== اندیشه وحدت و مقام معظم رهبری ==== | ||
رهبر معظم انقلاب حفظه الله در تفسیر وحدت معتقدند: «مراد ما از وحدت اسلامی، یکی شدن عقاید و مذاهب اسلامی نیست. مراد ما از وحدت دنیای اسلام، عدم تنازع است: (وَلَا تَنَازَعُوا فتَفْشَلُوا) <ref>انفال: 46.</ref> تنازع نباشد، اختلاف نباشد.» | رهبر معظم انقلاب حفظه الله در تفسیر وحدت معتقدند: «مراد ما از وحدت اسلامی، یکی شدن عقاید و مذاهب اسلامی نیست. مراد ما از وحدت دنیای اسلام، عدم تنازع است: (وَلَا تَنَازَعُوا فتَفْشَلُوا) <ref>انفال: 46.</ref> تنازع نباشد، اختلاف نباشد.» | ||
<ref>بیانات رهبری(حفظه الله) در دیدار شرکتکنندگان در همایش کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی اسلامی، مورخ 30/۰۵ /۱۳۸۵.</ref> | <ref>بیانات رهبری(حفظه الله) در دیدار شرکتکنندگان در همایش کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی اسلامی، مورخ 30/۰۵ /۱۳۸۵.</ref> |