عرفه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:عرفه.jpg|بندانگشتی]] | [[پرونده:عرفه.jpg|بندانگشتی]] | ||
'''عَرَفَه''' نام روز ۹ [[ذی الحجه|ذی‌الحجه]] و از روزهای پرفضیلت سال است که [[روایات]] بسیاری | '''عَرَفَه''' نام روز ۹ [[ذی الحجه|ذی‌الحجه]] و از روزهای پرفضیلت سال است که [[روایات]] بسیاری آنرا به عنوان روزی ویژه برای بخشایش [[گناه|گناهان]] و استجابت [[دعا]] معرفی کرده‌اند. روز عرفه یک روز پیش از [[عید قربان]] است. در منابع روایی اعمالی برای آن برشمرده‌اند که بافضیلت‌ترین آنها دعا و [[استغفار]] است. [[زیارت]] امام حسین (علیه السلام) و خواندن [[دعای عرفه]] نیز در این روز بسیار سفارش شده است. بنابر [[فقه]] [[شیعه]] [[حج]]گزاران باید از ظهر تا غروب شرعی این روز را در [[عرفات]] وقوف کنند. | ||
== فضیلت اعمال روز عرفه == | == فضیلت اعمال روز عرفه == | ||
[[جعفر بن محمد ( | [[جعفر بن محمد (صادق)|امام صادق (علیه‌السلام)]] می‌فرماید: هر کس در این روز قبل از رفتن به مراسم دعای روز عرفه در زیر آسمان دو رکعت [[نماز]] بخواند و در پیشگاه خداوند متعال به تمام گناهان و خطاهای خود اعتراف کند و حقیقتاً از درگاه پروردگار پوزش طلبد، خداوند متعال آن‌چه که به اهل عرفات مقدر نموده او را نیز عطا می‌کند و تمام گناهان او را می‌آمرزد. | ||
مرحوم [[شیخ عباس قمی]] در [[مفاتیح‌الجنان]] می‌گوید: روز عرفه از اعیاد عظیمه و بزرگ است هرچند به اسم عید نامیده نشده و روزی است که حق‌تعالی بندگانش را به [[عبادت]] و طاعت خود فراخوانده و سفره‌های جود و احسان خود را برای آنها گسترده و [[شیطان]] در این روز تحقیر و رانده شده و خشم‌ناک است. | مرحوم [[شیخ عباس قمی]] در [[مفاتیح الجنان (کتاب)|مفاتیح‌الجنان]] می‌گوید: روز عرفه از اعیاد عظیمه و بزرگ است هرچند به اسم عید نامیده نشده و روزی است که حق‌تعالی بندگانش را به [[عبادت]] و طاعت خود فراخوانده و سفره‌های جود و احسان خود را برای آنها گسترده و [[شیطان]] در این روز تحقیر و رانده شده و خشم‌ناک است. | ||
شب عرفه از لیالی متبرکه و شب مناجات با قاضی‌الحاجات و [[توبه]] در آن مقبول و دعا در آن شب مستجاب است. کسی که آن شب را به عبادت به سر آورد اجر و پاداش هفتاد سال عبادت را دارد. | شب عرفه از لیالی متبرکه و شب مناجات با قاضی‌الحاجات و [[توبه]] در آن مقبول و دعا در آن شب مستجاب است. کسی که آن شب را به عبادت به سر آورد اجر و پاداش هفتاد سال عبادت را دارد. | ||