عرفه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:روز عرفه.jpg|بی‌قاب|چپ]]
[[پرونده:روز عرفه.jpg|بی‌قاب|چپ]]
'''عَرَفَه''' نام روز ۹ [[ذی الحجه|ذی‌الحجه]] و از روزهای پرفضیلت سال است‌ که [[روایات]] بسیاری آن را به‌عنوان روزی ویژه برای بخشایش [[گناه|گناهان]] و استجابت [[دعا]] معرفی کرده‌اند. روز عرفه یک روز پیش از [[عید قربان]] است. در منابع روایی اعمالی برای آن برشمرده‌اند که بافضیلت‌ترین آنها دعا و [[استغفار]] است. [[زیارت]] [[حسین بن علی (سید الشهدا)|امام حسین (علیه‌السلام)]] و خواندن [[دعای عرفه]] نیز در این روز بسیار سفارش شده است. بنابر [[فقه]] [[مذهب شیعه|شیعه]] [[حج‌]] گزاران باید از ظهر تا غروب شرعی این روز را در [[عرفات]] وقوف کنند.
'''عَرَفَه''' نام روز ۹ [[ذی الحجه|ذی‌الحجه]] و از روزهای پرفضیلت سال است‌ که [[روایات]] بسیاری آن را به‌عنوان روزی ویژه برای بخشایش [[گناه|گناهان]] و استجابت [[دعا]] معرفی کرده‌اند. روز عرفه یک روز پیش از [[عید قربان]] است. در منابع روایی اعمالی برای آن برشمرده‌اند که بافضیلت‌ترین آنها دعا و [[استغفار]] است. [[زیارت]] [[حسین بن علی (سید الشهدا)|امام حسین (علیه‌السلام)]] و خواندن [[دعای عرفه]] نیز در این روز بسیار سفارش شده است. بنابر [[فقه]] [[مذهب شیعه|شیعه]]، حج‌گزاران باید از ظهر تا غروب شرعی این روز را در [[عرفات]] وقوف کنند.


== فضیلت اعمال روز عرفه ==
== فضیلت اعمال روز عرفه ==
خط ۱۰: خط ۱۰:
== ریشه این نام‌گذاری عرفه ==
== ریشه این نام‌گذاری عرفه ==
ریشه این نام‌گذاری سه وجه دارد:
ریشه این نام‌گذاری سه وجه دارد:
# آنگاه که [[جبرئیل|جبرئیل (علیه السلام)]] [[مناسک حج]] را به [[حضرت ابراهیم|حضرت ابراهیم (علیه السلام)]] می‌آموخت، چون به عرفه رسید به او گفت: «عرفت؟» یعنی «یاد گرفتی؟» و او پاسخ داد آری. لذا به این نام خوانده شد.
# آنگاه که [[جبرئیل|جبرئیل (علیه‌السلام)]] [[مناسک حج]] را به [[حضرت ابراهیم|حضرت ابراهیم (علیه‌السلام)]] می‌آموخت، چون به عرفه رسید به او گفت: «عرفت؟» یعنی «یاد گرفتی؟» و او پاسخ داد آری. لذا به این نام خوانده شد.
# وجه دیگر این‌که مردم از این جایگاه و در این سرزمین به گناه خود اعتراف می‌کنند.
# وجه دیگر این‌که مردم از این جایگاه و در این سرزمین به گناه خود اعتراف می‌کنند.
# بعضی دیگر هم آن را جهت تحمل صبر و رنجی می‌دانند که برای رسیدن به آن باید متحمل شد؛ چرا که یکی از معانی «عرف» صبر و شکیبایی و تحمل است.
# بعضی دیگر هم آن را جهت تحمل صبر و رنجی می‌دانند که برای رسیدن به آن باید متحمل شد؛ چرا که یکی از معانی «عرف» صبر و شکیبایی و تحمل است.
خط ۲۰: خط ۲۰:
[[علی بن ابی طالب|حضرت علی (علیه‌السلام)]] فرمودند: من الذنوب لا تغفر الا بعرفات. برخی از گناهان جز در عرفات بخشوده نمی‌شود.
[[علی بن ابی طالب|حضرت علی (علیه‌السلام)]] فرمودند: من الذنوب لا تغفر الا بعرفات. برخی از گناهان جز در عرفات بخشوده نمی‌شود.


به این سخن از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله)]] توجه فرمایید:
به این سخن از [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله علیه وآله)]] توجه فرمایید:
* '''اعظم اهل عرفات جرما من انصرف و هو یظن انه لن یغفرله'''
* '''اعظم اهل عرفات جرما من انصرف و هو یظن انه لن یغفرله'''
گناه‌کارترین فرد در عرفات کسی است‌که از آن‌جا بازگردد در حالی که گمان می‌برد هرگز آمرزیده نخواهد شد.
گناه‌کارترین فرد در عرفات کسی است‌که از آن‌جا بازگردد در حالی که گمان می‌برد هرگز آمرزیده نخواهد شد.


== حضرت آدم (علیه السلام) در عرفات ==
== حضرت آدم در عرفات ==
مطابق روایتی از امام صادق (علیه السلام)، وقتی جد اعلای ما [[حضرت آدم |حضرت آدم (علیه السلام)]] از باغ [[بهشت|بهشتی]] به زمین فرود آمد، چهل روز هر بامداد بر فراز کوه صفا با چشم گریان در حال [[سجده]] بود. جبرئیل (علیه السلام)، فرود آمد و پرسید:
مطابق روایتی از امام صادق (علیه‌السلام)، وقتی جد اعلای ما [[حضرت آدم |حضرت آدم (علیه‌السلام)]] از باغ [[بهشت|بهشتی]] به زمین فرود آمد، چهل روز هر بامداد بر فراز کوه صفا با چشم گریان در حال [[سجده]] بود. [[جبرئیل]]، فرود آمد و پرسید:


* چرا می‌گریی، ای آدم؟
* چرا می‌گریی، ای آدم؟
خط ۳۱: خط ۳۱:
* به درگاه خدا توبه کن و بسوی او بازگرد.
* به درگاه خدا توبه کن و بسوی او بازگرد.
* چگونه؟
* چگونه؟
جبرئیل در روز هشتم [[ذی الحجه|ذیحجه]] آدم را به منی برد، آدم شب را در آن‌جا ماند و صبح‌گاهان عازم صحرای عرفات شد. جبرئیل هنگام خروج از [[مکه]]، [[احرام]] بستن و لبیک گفتن را به او آموخت و چون عصر روز عرفه فرا رسید، آدم را به [[غسل]] فرا خواند و پس از نماز عصر، او را به وقوف در عرفات دعوت کرد و کلماتی را که از پروردگار دریافت کرده بود به وی تعلیم داد، این کلمات عبارت بودند از:
جبرئیل در روز هشتم [[ذی الحجه|ذی‌الحجه]] آدم را به منی برد، آدم شب را در آن‌جا ماند و صبح‌گاهان عازم صحرای عرفات شد. جبرئیل هنگام خروج از [[مکه]]، [[احرام]] بستن و لبیک گفتن را به او آموخت و چون عصر روز عرفه فرا رسید، آدم را به [[غسل]] فرا خواند و پس از نماز عصر، او را به وقوف در عرفات دعوت کرد و کلماتی را که از پروردگار دریافت کرده بود به وی تعلیم داد، این کلمات عبارت بودند از:
   
   
* سبحانک اللهم و بحمدک
* سبحانک اللهم و بحمدک
خط ۴۷: خط ۴۷:
[[حضرت آدم|آدم (علیه السلام)]] تا غروب آفتاب همچنان دعا می‌کرد و با تضرع اشک می‌ریخت. وقتی که آفتاب غروب کرد همراه جبرئیل روانه [[مشعر]] شد و شب را آنجا گذراند. صبح‌گاهان در مشعر بپاخاست و به دعا پرداخت… تا این‌که سرانجام بخشیده شد …
[[حضرت آدم|آدم (علیه السلام)]] تا غروب آفتاب همچنان دعا می‌کرد و با تضرع اشک می‌ریخت. وقتی که آفتاب غروب کرد همراه جبرئیل روانه [[مشعر]] شد و شب را آنجا گذراند. صبح‌گاهان در مشعر بپاخاست و به دعا پرداخت… تا این‌که سرانجام بخشیده شد …


== امام حسین (علیه السلام) و عرفه ==
== امام حسین و عرفه ==
روز عرفه دارای دعاهای فراوانی است؛ ولی در این میان، دعای عرفه امام حسین (علیه‌السلام) دارای جایگاه ممتاز و ویژه است و در واقع، ناب ‏ترین و عمیق‏‌ترین معارف الهی و توحیدی در این دعا، بر زبان سالار شهیدان (علیه‌السلام) جاری گشته است.
روز عرفه دارای دعاهای فراوانی است؛ ولی در این میان، دعای عرفه امام حسین (علیه‌السلام) دارای جایگاه ممتاز و ویژه است و در واقع، ناب ‏ترین و عمیق‏‌ترین معارف الهی و توحیدی در این دعا، بر زبان سالار شهیدان (علیه‌السلام) جاری گشته است.
امام حسین (علیه‌السلام) در آخرین عرفه عمر خود، عصر روز عرفه با گروهی از خاندان و فرزندان و شیعیان، با نهایت ‏خاک‌ساری و خشوع از خیمه بیرون آمدند و در جانب چپ کوه ایستادند. امام (علیه السلام) چهره مبارک خود را به سوی [[کعبه]] گردانید مانند مسکین نیازمندی که غذا می‌طلبد، دست‌‏ها را برابر صورت خود گرفت و دعایش را چنین آغاز کرد:
امام حسین (علیه‌السلام) در آخرین عرفه عمر خود، عصر روز عرفه با گروهی از خاندان و فرزندان و شیعیان، با نهایت ‏خاک‌ساری و خشوع از خیمه بیرون آمدند و در جانب چپ کوه ایستادند. امام (علیه السلام) چهره مبارک خود را به سوی [[کعبه]] گردانید مانند مسکین نیازمندی که غذا می‌طلبد، دست‌‏ها را برابر صورت خود گرفت و دعایش را چنین آغاز کرد:
خط ۵۵: خط ۵۵:
حضرت (علیه السلام) سپس به بیان گوشه ای از نعمت‏‌های بی پایان خداوند که انسان را در تمام مراحل رشد و تکامل در برگرفته، می‏‌پردازد و مهربانی مادران و دایه‌ها و مواظبت و پرستاری و دل‌سوزی آنان را از الطاف و عنایت‏‌های خداوند می‌شمرد؛ سپس به لزوم شکر نعمت‏‌های الهی اشاره می‌کند و خود را از ادای یک شکر نیز عاجز و ناتوان می‌بیند.
حضرت (علیه السلام) سپس به بیان گوشه ای از نعمت‏‌های بی پایان خداوند که انسان را در تمام مراحل رشد و تکامل در برگرفته، می‏‌پردازد و مهربانی مادران و دایه‌ها و مواظبت و پرستاری و دل‌سوزی آنان را از الطاف و عنایت‏‌های خداوند می‌شمرد؛ سپس به لزوم شکر نعمت‏‌های الهی اشاره می‌کند و خود را از ادای یک شکر نیز عاجز و ناتوان می‌بیند.


== عرفه در سیره معصومین (علیه‌السلام) ==
== عرفه در سیرۀ معصومین ==
[[مسروق]] یکی از یاران [[اهل بیت|اهل‌بیت (علیهم‌السلام)]] می‌گوید:
[[مسروق]] یکی از یاران [[اهل بیت|اهل‌بیت (علیهم‌السلام)]] می‌گوید:
در روز عرفه به حضور امام حسین (علیه‌السلام) شرفیاب شدم در حالی که پیش روی آن حضرت ویارانش قرآن‌ها قرار داشت و آنان [[روزه|روزه‌دار]] بودند از محضر ایشان سؤالی کردم و پاسخ خود را دریافت نمودم و از حضورش بیرون آمدم و سپس به محضر امام حسن (علیه‌السلام) رفتم و مشاهده کردم که مردم بر سفره‌های آماده از طعام وارد می‌شدند و می‌خوردند و یا با خود می‌بردند. امام حسن (علیه‌السلام) مرا آشفته حال دید و فرمود:
در روز عرفه به حضور امام حسین (علیه‌السلام) شرفیاب شدم در حالی که پیش روی آن حضرت ویارانش قرآن‌ها قرار داشت و آنان [[روزه|روزه‌دار]] بودند از محضر ایشان سؤالی کردم و پاسخ خود را دریافت نمودم و از حضورش بیرون آمدم و سپس به محضر امام حسن (علیه‌السلام) رفتم و مشاهده کردم که مردم بر سفره‌های آماده از طعام وارد می‌شدند و می‌خوردند و یا با خود می‌بردند. امام حسن (علیه‌السلام) مرا آشفته حال دید و فرمود:
confirmed، مدیران
۱۹٬۱۳۷

ویرایش