علی بن یوسف اللخمی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام
!نام
!علي بن يوسف بن حريز بن معضاد اللخمي أبو الحسن الشطنوفي
!علی بن یوسف بن حریز بن معضاد اللخمی أبو الحسن الشطنوفی
|-
|-
|نام‎های دیگر
|نام‎های دیگر
|علی بن يوسف اللخمی
|علی بن یوسف اللخمی
|-
|-
|درگذشت
|درگذشت
|-
|-
|تولد  
|تولد
|644 هجری قمری
|644 هجری قمری
|-
|-
خط ۱۷: خط ۱۷:
</div>
</div>


'''علي بن يوسف اللخمي الشطنوفي''' مورخ و [[فقیه]] [[مسلمان]] ، (644 - 713 ق = 1246 - 1314 م). او کتابی دارد تحت عنوان بهجة الأسرار ومعدن الأنوار.اصالت او از منطقه بلقا در جنوب [[شام]] که در حال حاضر در [[اردن]] واقع شده است و او به منطقه جیزه در اردن بر می گردد.
'''علی بن یوسف اللخمی الشطنوفی''' مورخ و [[فقیه]] [[مسلمان]] ، (644 - 713 ق = 1246 - 1314 م). او کتابی دارد تحت عنوان بهجة الأسرار ومعدن الأنوار. اصالت او از منطقه بلقا در جنوب [[شام]] که در حال حاضر در [[اردن]] واقع شده است و او به منطقه جیزه در اردن بر می گردد.


=تولد=
=تولد=


اصالت الشطنوف (به فتح اول و تشدید دوم ، و فتح نون و انتهای آن فا) به روستای شطانوف ، منطقه ای در مصر از نواحی کوره غربی در نزدیکی منطقه نیل که به دو بخش شرقی که به تنیس و دمیاط منتهی می شود و بخش غربی به منطقه رشید با فاصله دو فرسخی از قاهره می رسد.اما وی در 644 هجری قمری متولد شد.
اصالت الشطنوف (به فتح اول و تشدید دوم ، و فتح نون و انتهای آن فا) به روستای شطانوف، منطقه ای در مصر از نواحی کوره غربی در نزدیکی منطقه نیل که به دو بخش شرقی که به تنیس و دمیاط منتهی می شود و بخش غربی به منطقه رشید با فاصله دو فرسخی از قاهره می رسد.اما وی در 644 هجری قمری متولد شد.


=نسب=
=نسب=


علي بن يوسف بن حريز بن معضاد اللخمي أبو الحسن الشطنوفي<ref>كتاب بهجة الأسرار ومعدن الأنوار في مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني، من تأليف الشيخ الشطنوفي ، دراسة وتحقيق ، جمال الدين الكيلاني ، المؤسسة العربية للنشر 2011</ref>:عالم به قرآت آیات قرآنی ، وی در زمان خود شیخ سرزمین های [[مصر]] بود.از فقهای [[شافعی]]اصالت او از بلقا در شام و تولد و مرگ او در [[قاهره]] بوده است<ref>كتاب الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة للدكتور جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى ،بيروت ،2011،ص45</ref>.
علی بن یوسف بن حریز بن معضاد اللخمی أبو الحسن الشطنوفی<ref>كتاب بهجة الأسرار ومعدن الأنوار في مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني، من تأليف الشيخ الشطنوفي ، دراسة وتحقيق ، جمال الدين الكيلاني ، المؤسسة العربية للنشر 2011</ref>:عالم به قرآت آیات قرآنی، وی در زمان خود شیخ سرزمین های [[مصر]] بود. از فقهای [[شافعی]]اصالت او از بلقا در شام و تولد و مرگ او در [[قاهره]] بوده است<ref>كتاب الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة للدكتور جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى ،بيروت ،2011،ص45</ref>.


=تحصیل=
=تحصیل=


وی علوم را به دست شیوخ زمان خود آموخت.و بر اساس مکتب [[شافعی]] [[زبان عربی]] و فقه را آموزش دید  تا اینکه در قرائت ،نحو، لغت و فقه دانشمند برجسته ای شد.
وی علوم را به دست شیوخ زمان خود آموخت و بر اساس مکتب [[شافعی]] [[زبان عربی]] و فقه را آموزش دید  تا اینکه در قرائت، نحو، لغت و فقه دانشمند برجسته ای شد.


=تدریس=
=تدریس=


او در مراکز مهم علمی آن دوره در شهر قاهره مشغول به تدریس شد؛مراکزی مانند:جامع الطولوني، جامع الحاکم والجامع [[الأزهر]].
او در مراکز مهم علمی آن دوره در شهر قاهره مشغول به تدریس شد؛ مراکزی مانند: جامع الطولونی، جامع الحاکم و الجامع [[الأزهر]].


=آثار=
=آثار=
خط ۳۹: خط ۳۹:
کتاب بهجة الأسرار ومعدن الأنوار در شرح اخبار و مناقب عبد القادر گیلانی وی در کتاب بهجت الاسرار و معدن الانوار فی مناقب الباز الاشحاب (کتاب) اخبار و فضایل گیلانی را در نزدیک به سه جلد جمع آوری کرد که توسط جمال الدین فالح گیلانی مورد بررسی و تحقیق قرار گرفت.این کتاب در مسجد الازهر قاهره برای خوانندگان منتشر شد. و اهمیت این اثر از آن جهت بود که او به وسیله این اثر شناخته شد و نکته مهم دیگر آنکه این اثر اولین کتاب با موضوع تاریخ و احوال شخصیه است. [[ابن حجر عسقلانی]] گفت:در بسیاری از داستانها و اسانید روایات عجایب و شگفتی هایی از او ذکر شده است <ref>كتاب الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة للدكتور جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى ،بيروت ،2011،ص76</ref>       
کتاب بهجة الأسرار ومعدن الأنوار در شرح اخبار و مناقب عبد القادر گیلانی وی در کتاب بهجت الاسرار و معدن الانوار فی مناقب الباز الاشحاب (کتاب) اخبار و فضایل گیلانی را در نزدیک به سه جلد جمع آوری کرد که توسط جمال الدین فالح گیلانی مورد بررسی و تحقیق قرار گرفت.این کتاب در مسجد الازهر قاهره برای خوانندگان منتشر شد. و اهمیت این اثر از آن جهت بود که او به وسیله این اثر شناخته شد و نکته مهم دیگر آنکه این اثر اولین کتاب با موضوع تاریخ و احوال شخصیه است. [[ابن حجر عسقلانی]] گفت:در بسیاری از داستانها و اسانید روایات عجایب و شگفتی هایی از او ذکر شده است <ref>كتاب الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة للدكتور جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى ،بيروت ،2011،ص76</ref>       
<ref>كتاب الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة للدكتور جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى، بيروت،2011،ص45</ref>.
<ref>كتاب الشيخ عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة للدكتور جمال الدين فالح الكيلاني، مؤسسة مصر مرتضى، بيروت،2011،ص45</ref>.
=سیره=
=سیره=


خط ۴۷: خط ۴۵:
==دیدگاه امام الذهبی==
==دیدگاه امام الذهبی==


او در کتابش(معرفة القراء الکبار)از قول محمد سيد جاد الحق میگوید:من در مجلس قرائتش(قرآن)حاضر بوده و با شیوه سکوت او آشنا بودم(به توانایی های مختلف او آگاه بودم).شطنوفی به شدت به شیخ عبد القادر گیلانی علاقه مند بود.
او در کتابش(معرفة القراء الکبار)از قول محمد سید جاد الحق میگوید: من در مجلس قرائتش(قرآن)حاضر بوده و با شیوه سکوت او آشنا بودم (به توانایی های مختلف او آگاه بودم). شطنوفی به شدت به شیخ عبد القادر گیلانی علاقه مند بود.


=درگذشت=
=درگذشت=


علي بن يوسف اللخمي الشطنوفي در سال 713 هجری قمری در [[قاهره]] درگذشت<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A علي بن يوسف اللخمي الشطنوفي]</ref> .
علی بن یوسف اللخمی الشطنوفی در سال 713 هجری قمری در [[قاهره]] درگذشت<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%AE%D9%85%D9%8A علي بن يوسف اللخمي الشطنوفي]</ref> .
 


=پانویس=
=پانویس=