الوجیز فی فقه مذهب الإمام الشافعی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی.jpg|جایگزین=کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی|بندانگشتی|کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی]]
<div class="wikiInfo">[[پرونده:کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی.jpg|جایگزین=کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی|بندانگشتی|کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
!نام نويسنده
!نام نویسنده
|ابو حامد غزالى‌
|ابو حامد غزالى‌
|-
|-
خط ۲۴: خط ۲۴:
|-
|-
|مکان چاپ
|مکان چاپ
|بيروت‌
|بیروت‌
|-  
|-  


|}
|}
</div>
</div>
کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی تألیف امام [[غزالی]] طوسی در فقه امام [[شافعی]] (متوفی 204 ق).
'''کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی''' تألیف امام [[غزالی]] طوسی در فقه امام [[شافعی]] (متوفی 204 ق).
این کتاب دارای شروح فراوانی است تا اینکه [[سلفانی]] گفته: من هفتاد شرح بر الوجیز دیدم.  
این کتاب دارای شروح فراوانی است تا اینکه [[سلفانی]] گفته: من هفتاد شرح بر الوجیز دیدم.  


=معرفی اجمالی=
این کتاب خلاصه‌ای از فقه شافعی و علم اختلاف است و شامل آرای شافعی به همراه [[ابوحنیفه]]، مالک و المزنی است. «الوجیز» از سلسله کتب غزالی در فقه شافعی به شمار می‌رود و این مجموعه «البسیط»، «الوسیط» و «الوجیز» است. اساس همه این کتاب ها کتاب « نهایة المطلب فی درایة المذاب » از امام الحرمین جوینی (متوفی 478 ق)، استاد غزالی است.


 
=نسخه‌های خطی=  
= معرفی اجمالی =
این کتاب دارای نسخه های خطی متعددی است، از جمله نسخه ای با دست خط نویسنده آن غزالی که در کتابخانه [[دانشگاه ییل]] در ایالات متحده [[آمریکا]] نگهداری می شود و از قدیمی ترین نسخه ها نیز نسخه‌ای است که در سال  575 ق نوشته شده است.  
این کتاب خلاصه‌ای از فقه شافعی و علم اختلاف است و شامل آرای شافعی به همراه [[ابوحنیفه]] ، مالک و المزنی است.  «الوجیز» از سلسله کتب غزالی در فقه شافعی به شمار می‌رود و این مجموعه «البسیط»، «الوسیط» و «الوجیز» است. اساس همه این کتاب ها کتاب « نهایة المطلب فی درایة المذاب » از امام الحرمین جوینی (متوفی 478 ق)، استاد غزالی است.
 
= نسخه‌های خطی =  
این کتاب دارای نسخه های خطی متعددی است، از جمله نسخه ای با دست خط نویسنده آن غزالی که در کتابخانه [[دانشگاه ییل]] در ایالات متحده [[آمریکا]] نگهداری می شود ،  و از قدیمی ترین نسخه ها نیز نسخه‌ای است که در سال  575 ق نوشته شده است.  
یک نسخه خطی نیز در کتابخانه در [[میلان]] و در موسسه نسخه‌های خطی  در [[مراکش]] یافت می‌شود.  
یک نسخه خطی نیز در کتابخانه در [[میلان]] و در موسسه نسخه‌های خطی  در [[مراکش]] یافت می‌شود.  


= چاپ =  
=چاپ=  
این کتاب چند بار منتشر نشده است، از جمله:
این کتاب چند بار منتشر نشده است، از جمله:


* مطبعه الادب و المؤیاد، در دو جزء - قاهره، سال 1317 ه.ق.  
*مطبعه الادب و المؤیاد، در دو جزء - قاهره، سال 1317 ه.ق.
* دار العلم - بیروت سال 1399 ه. ق.  
*دار العلم - بیروت سال 1399 ه. ق.
* دارالفکر - بیروت سال 1414 هجری قمری به عنایت خالد العطار.
*دارالفکر - بیروت سال 1414 هجری قمری به عنایت خالد العطار.
   
   
= شرح‌های بر کتاب =
=شرح‌های بر کتاب=
# «شرح الثمب الوجیز و الواسط» اسعد بن محمود العجلی (متوفی 600 ق).
 
# تعلیقات امام فخرالدین رازی (متوفی 606 ق).
#«شرح الثمب الوجیز و الواسط» اسعد بن محمود العجلی (متوفی 600 ق).
# « فتح العزیز » یا «العزیز فی شرح الواجیز» تألیف الرفاعی قزوینی (متوفی ۶۲۳ق).
#تعلیقات امام فخرالدین رازی (متوفی 606 ق).
#« فتح العزیز » یا «العزیز فی شرح الواجیز» تألیف الرفاعی قزوینی (متوفی ۶۲۳ق).


=منبع =  
=منبع=  
فهرست و مقدمه کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی.
فهرست و مقدمه کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی.


[[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]]
[[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]]
[[رده: کتاب فقهی]]
[[رده: کتاب فقهی]]