مقاصد الفلاسفه (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="references" style="margin: 0px 0px 10px 0px; max-height: 300px; overflow: auto; padding: 3px; font-size:95%; background: #FFA50...» ایجاد کرد)
 
(هیچی)
خط ۱۳: خط ۱۳:
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
!نام نويسنده
!نام نويسنده
| ابو حامد غزالى‌
|ابو حامد غزالى‌
|-
|-
|موضوع
|موضوع
| اصول
|اصول
|-
|-
|زبان کتاب
|زبان کتاب
خط ۲۲: خط ۲۲:
|-
|-
|ناشر
|ناشر
| دار المنهاج
|دار المنهاج
|-
|-
|سال نشر
|سال نشر
خط ۳۴: خط ۳۴:
|-
|-
|مکان چاپ
|مکان چاپ
| بيروت‌
|بيروت‌
|-  
|-  


خط ۴۲: خط ۴۲:
   
   


= معرفی اجمالی =
=معرفی اجمالی=
کتاب به شیوه‌ای دقیق آرائ مشائیان را شرح می‌دهد و به همین دلیل پس از ترجمه به لاتین توسط [[گوندسیالووس]] به عنوان یک اثر اصیل مشائی برشمرده شد <ref>تاریخ فلسفه در اسلام. میان محمد شریف. ص ۱۳.</ref>.<br>
کتاب به شیوه‌ای دقیق آرائ مشائیان را شرح می‌دهد و به همین دلیل پس از ترجمه به لاتین توسط [[گوندسیالووس]] به عنوان یک اثر اصیل مشائی برشمرده شد <ref>تاریخ فلسفه در اسلام. میان محمد شریف. ص ۱۳.</ref>.<br>


== زمان نگارش ==
==زمان نگارش==
نگارش دقیق این کتاب که حاکی از تسلط غزالی بر فلسفه مشاء بود سبب شد فیلسوفان مشهوری همچون [[قدیس توماس آکوئینی]] و [[فرانسیس بیکن]] و [[آلبرت کبیر]] بخطا غزالی را یک فیلسوف مشایی در ردیف [[ابن سینا]] و [[ابن رشد]] بدانند.<br>
نگارش دقیق این کتاب که حاکی از تسلط غزالی بر فلسفه مشاء بود سبب شد فیلسوفان مشهوری همچون [[قدیس توماس آکوئینی]] و [[فرانسیس بیکن]] و [[آلبرت کبیر]] بخطا غزالی را یک فیلسوف مشایی در ردیف [[ابن سینا]] و [[ابن رشد]] بدانند.<br>


== برداشت غلط ==
==برداشت غلط==
گفته می شود غزالی این کتاب را خود ننوشته است؛ بلکه دانشنامه علایی ابن سینا را که به فارسی بوده به عربی ترجمه کرده و اینکه محتوای کتاب از ابن سینا باشد را پنهان ساخته است <ref>غزالی در ترازوی نقد؛ ص۴۷ تا ۷۲ و نیز ص۲۱۰ تا۲۲۰.</ref>.
گفته می شود غزالی این کتاب را خود ننوشته است؛ بلکه دانشنامه علایی ابن سینا را که به فارسی بوده به عربی ترجمه کرده و اینکه محتوای کتاب از ابن سینا باشد را پنهان ساخته است <ref>غزالی در ترازوی نقد؛ ص۴۷ تا ۷۲ و نیز ص۲۱۰ تا۲۲۰.</ref>.


خط ۵۶: خط ۵۶:
[[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]]
[[رده: کتاب شناسی اهل‌سنت]]
[[رده: کتاب فلسفی]]
[[رده: کتاب فلسفی]]
<references />