شریکیه (پیروان شریک بن شیخ المهری): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عبد ال' به 'عبدال')
خط ۱۵: خط ۱۵:


==نتیجه==
==نتیجه==
از نتیجه  اخبار مربوط به  شريك چنين بر مى ‏آيد كه وى از پيروان شيعه علوى بود و با ابو مسلم كه طرفدار عباسيان بوده مخالفت مى‏ كرده است. <ref>مشکور محمد جواد،  فرهنگ فرق اسلامی،  مشهد،  نشر آستان قدس رضوی،  سال 1372  شمسی،  چاپ دوم،  ص  255 با ویرایش و نیز جابجایی و اصلاح گسترده عبارات</ref>  <ref>تاريخ بخارا، ص 86- 89.</ref> <ref>تركستان ‏نامه، ص 429.</ref> <ref>تاريخ قرون نخستين اسلام، تأليف اشپولر، ترجمه دكتر جواد فلاطورى، ص 78</ref> <ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاريخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوى كلمان هوار، طبع پاريس، 1919- 1899 میلادی، ج 6، ص 74.</ref> <ref>گردیزی ابو سعید عبد الحی، زين الاخبار، به سعى و اهتمام محمد ناظم، برلين سال 1928 میلادی، تهران سال 1327 هجری شمسی،  قسمت تاريخ ساسانيان تا صفاريان به اهتمام سعيد نفيسى، طهران سال 1333 هجری شمسی، ص 121</ref>.
از نتیجه  اخبار مربوط به  شريك چنين بر مى ‏آيد كه وى از پيروان شيعه علوى بود و با ابو مسلم كه طرفدار عباسيان بوده مخالفت مى‏ كرده است. <ref>مشکور محمد جواد،  فرهنگ فرق اسلامی،  مشهد،  نشر آستان قدس رضوی،  سال 1372  شمسی،  چاپ دوم،  ص  255 با ویرایش و نیز جابجایی و اصلاح گسترده عبارات</ref>  <ref>تاريخ بخارا، ص 86- 89.</ref> <ref>تركستان ‏نامه، ص 429.</ref> <ref>تاريخ قرون نخستين اسلام، تأليف اشپولر، ترجمه دكتر جواد فلاطورى، ص 78</ref> <ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاريخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوى كلمان هوار، طبع پاريس، 1919- 1899 میلادی، ج 6، ص 74.</ref> <ref>گردیزی ابو سعید عبدالحی، زين الاخبار، به سعى و اهتمام محمد ناظم، برلين سال 1928 میلادی، تهران سال 1327 هجری شمسی،  قسمت تاريخ ساسانيان تا صفاريان به اهتمام سعيد نفيسى، طهران سال 1333 هجری شمسی، ص 121</ref>.


== پانویس ==
== پانویس ==