عبدالقادر العيدروس: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'عبد ال' به 'عبدال')
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک')
خط ۱۳: خط ۱۳:


'''عبدالقادر بن شیخ العیدروس''' (978 - 1038 هـ) مورخ و محققی که در میان پادشاهان و رؤسای جمهور اکثر [[کشورهای اسلامی]] از مقام و منزلت برخوردار بود.
'''عبدالقادر بن شیخ العیدروس''' (978 - 1038 هـ) مورخ و محققی که در میان پادشاهان و رؤسای جمهور اکثر [[کشورهای اسلامی]] از مقام و منزلت برخوردار بود.
او به دنبال دستیابی به کتاب و تقاضای مفرط از کشورهای مختلف برای این موضوع بود و آثار فراوانی را که حاکی از دانش گسترده و خوش خطی و زیبایی بیان اوست، تألیف کرد، از جمله کتاب معروفش «تاریخ النور السافر»<ref>الزركلی, خیر الدین (أیار 2002 م). الأعلام - ج 4 (الطبعة الخامسة عشر). بیروت: دار العلم للملایین. صفحة 39</ref>.
او به دنبال دستیابی به کتاب و تقاضای مفرط از کشورهای مختلف برای این موضوع بود و آثار فراوانی را که حاکی از دانش گسترده و خوش خطی و زیبایی بیان اوست، تألیف کرد، از جمله کتاب معروفش «تاریخ النور السافر»<ref>الزرکلی, خیر الدین (أیار 2002 م). الأعلام - ج 4 (الطبعة الخامسة عشر). بیروت: دار العلم للملایین. صفحة 39</ref>.


=نسب=
=نسب=


عبدالقادر بن شیخ بن عبدالله بن شیخ بن عبدالله العیدروس بن أبی بكر السكران بن عبدالرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[جعفر صادق|جعفر الصادق]] بن [[امام باقر(ع)|محمد الباقر]] بن علی [[زین العابدین|زین العابدین]] بن [[حسین|الحسین]] السبط بن الإمام [[علی بن ابی طالب(ع)|علی بن أبی‌طالب]]، و[[امام علی(ع)|الإمام علی]] زوج [[فاطمه|فاطمة]] بنت [[محمد]](ص).او در سلسه نسبش بیست و شش نسل تا [[پیامبر اسلام]] فاصله دارد.
عبدالقادر بن شیخ بن عبدالله بن شیخ بن عبدالله العیدروس بن أبی بکر السکران بن عبدالرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید الله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[جعفر صادق|جعفر الصادق]] بن [[امام باقر(ع)|محمد الباقر]] بن علی [[زین العابدین|زین العابدین]] بن [[حسین|الحسین]] السبط بن الإمام [[علی بن ابی طالب(ع)|علی بن أبی‌طالب]]، و[[امام علی(ع)|الإمام علی]] زوج [[فاطمه|فاطمة]] بنت [[محمد]](ص).او در سلسه نسبش بیست و شش نسل تا [[پیامبر اسلام]] فاصله دارد.


=تولد و تربیت=
=تولد و تربیت=
خط ۳۵: خط ۳۵:
برادرش عبیدالله بن شیخ العیدروس
برادرش عبیدالله بن شیخ العیدروس


عبدالملك بن عبدالسلام دعسین
عبدالملک بن عبدالسلام دعسین


درویش بن حسین الكشمیری
درویش بن حسین الکشمیری


موسى بن جعفر الكشمیری
موسى بن جعفر الکشمیری


محمد بن حسن جشتی  
محمد بن حسن جشتی  
خط ۴۵: خط ۴۵:
=آثار=
=آثار=


از او آثار قلمی فراوانی به جا مانده که از آن میان می توان به موارد زیر اشاره کرد<ref>المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهیرة. الجزء الأول. جدة، المملكة العربیة السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 103</ref>:
از او آثار قلمی فراوانی به جا مانده که از آن میان می توان به موارد زیر اشاره کرد<ref>المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهیرة. الجزء الأول. جدة، المملکة العربیة السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 103</ref>:


«النور السافر عن أخبار القرن العاشر»
«النور السافر عن أخبار القرن العاشر»
خط ۶۵: خط ۶۵:
«المنهاج إلى معرفة المعراج»
«المنهاج إلى معرفة المعراج»


«أسباب النجاة والنجاح فی أذكار المساء والصباح»
«أسباب النجاة والنجاح فی أذکار المساء والصباح»


«الحواشی الرشیقة على العروة الوثیقة»
«الحواشی الرشیقة على العروة الوثیقة»
خط ۹۴: خط ۹۴:


وی در سال 1038 هجری قمری در احمدآباد وفات یافت و در همانجا به خاک سپرده شد.
وی در سال 1038 هجری قمری در احمدآباد وفات یافت و در همانجا به خاک سپرده شد.
و قبر او زیارتگاه و از امکان متبرک و معروف احمد آباد محسوب می شود<ref>المحبی, محمد أمین بن فضل الله (2006). خلاصة الأثر فی أعیان القرن الحادی عشر. الجزء الثانی. بیروت، لبنان: دار الكتب العلمیة. صفحة 427</ref>.  
و قبر او زیارتگاه و از امکان متبرک و معروف احمد آباد محسوب می شود<ref>المحبی, محمد أمین بن فضل الله (2006). خلاصة الأثر فی أعیان القرن الحادی عشر. الجزء الثانی. بیروت، لبنان: دار الکتب العلمیة. صفحة 427</ref>.  


=پانویس=
=پانویس=