محمدبن سلیمان جزولی: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «'''محمدبن سلیمان جزولی''' (د ۸۷۰ ق) طریقه‌ای به نام جزولیه را به وجود آورد که با...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:الجزولی.jpg|بندانگشتی| مقبره جزولی در کشور مراکش]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام
!محمدبن سلیمان جزولی
|-
|زاده
|مراکش
|-
|درگذشت
|1465 م
مراکش
|-
|دین و مذهب
|اسلام، تسنن
|-
|}
</div>
'''محمدبن سلیمان جزولی''' (د ۸۷۰ ق) طریقه‌ای به نام جزولیه را به وجود آورد که با تأثیر پذیرفتن از فضای جنگهای صلیبی بر آموزه‌های جهادی و عرفانی تأکید می‌کرد و یکی از مریدان او یعنی عبدالله بن مبارک نیز پس از وی طریقۀ [[مبارکیه]] را در سوس به راه انداخت <ref>کرنل، ۱۵۷؛ جیلانی، ۳/ ۲۵۵؛ باباتنبکتی، ۲/ ۲۲۵؛ گرونباوم، ۳۵۴؛ حجی، جولات، ۲/ ۴۸۳؛ ابن عسکر، ۵</ref>.
'''محمدبن سلیمان جزولی''' (د ۸۷۰ ق) طریقه‌ای به نام جزولیه را به وجود آورد که با تأثیر پذیرفتن از فضای جنگهای صلیبی بر آموزه‌های جهادی و عرفانی تأکید می‌کرد و یکی از مریدان او یعنی عبدالله بن مبارک نیز پس از وی طریقۀ [[مبارکیه]] را در سوس به راه انداخت <ref>کرنل، ۱۵۷؛ جیلانی، ۳/ ۲۵۵؛ باباتنبکتی، ۲/ ۲۲۵؛ گرونباوم، ۳۵۴؛ حجی، جولات، ۲/ ۴۸۳؛ ابن عسکر، ۵</ref>.


خط ۱۲: خط ۳۰:


ابوعبدالله محمد بن سلیمان بن ابوبکر الجزولی السمالی الحسنی (متوفی 1465م) او اغلب به امام جزولی یا شیخ الجزولی شهرت دارد و به دلیل تألیف کتاب معروف دلائل الخیرات و شوارق الانوار در ذکر ادعیه بر [[پیامبر خاتم]] که کتابی بسیار محبوب برای ذکر و دعا در نزد مسلمانان است.
ابوعبدالله محمد بن سلیمان بن ابوبکر الجزولی السمالی الحسنی (متوفی 1465م) او اغلب به امام جزولی یا شیخ الجزولی شهرت دارد و به دلیل تألیف کتاب معروف دلائل الخیرات و شوارق الانوار در ذکر ادعیه بر [[پیامبر خاتم]] که کتابی بسیار محبوب برای ذکر و دعا در نزد مسلمانان است.
این کتاب معمولاً به 7 بخش برای هر روز از هفته تقسیم می شود. جزولی یکی از دانشمندان هفت گانه [[مراکش]] است.
این کتاب معمولاً به 7 بخش برای هر روز از هفته تقسیم می شود. جزولی یکی از دانشمندان هفت گانه [[مراکش]] است<ref>[https://artsandculture.google.com/entity/m08vt00?hl=ar محمد بن سليمان الجزولي]</ref>.


=درگذشت=
=درگذشت=


والی آسفی از بیم به خطر افتادن حکومتش مجبور شد او را اخراج کند و در نهایت با خوراندن سم او را مسموم نمود  که در سال 1465 به مرگ او منجر شد و گفته می شود که وی در حال [[نماز]] درگذشت.
والی آسفی از بیم به خطر افتادن حکومتش مجبور شد او را اخراج کند و در نهایت با خوراندن سم او را مسموم نمود  که در سال 1465 به مرگ او منجر شد و گفته می شود که وی در حال [[نماز]] درگذشت<ref>[https://www.fatimimohamadi.com/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D9%88%D9%84%D9%8A/ محمدبن سلیمان جزولی]</ref>.


=پس از درگذشت=
=پس از درگذشت=
خط ۲۳: خط ۴۱:


ادعا شده که در سال 1541 پس از میلاد یعنی هفتاد و هفت سال پس از مرگش، جسد او را برای انتقال به مراکش نبش قبر کردند و سالم بوده است.
ادعا شده که در سال 1541 پس از میلاد یعنی هفتاد و هفت سال پس از مرگش، جسد او را برای انتقال به مراکش نبش قبر کردند و سالم بوده است.
سلطان سعدی احمد الاعرج (1517-1544) مقبره ای برای جزولی در قسمت شمالی شهر مراکش ساخت.
سلطان سعدی احمد الاعرج (1517-1544) مقبره ای برای جزولی در قسمت شمالی شهر مراکش ساخت<ref>[https://www.arrabita.ma/museums_cartes/cartes/marrakech/pages%20web/chawiya/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D9%88%D9%84%D9%8A80bd.html?C=10399 محمد بن سليمان الجزولي]</ref>.
این مقبره در زمان سلاطین اسماعیل بن شریف و محمد سوم بن عبدالله توسعه یافت و بخشی از آن بازسازی شد.
این مقبره در زمان سلاطین اسماعیل بن شریف و محمد سوم بن عبدالله توسعه یافت و بخشی از آن بازسازی شد.


مقبره او در آوگال به قلعه سلسله سعدیان تبدیل شد که در برابر پرتغالی ها مقاومت می کردند.
مقبره او در آوگال به قلعه سلسله سعدیان تبدیل شد که در برابر پرتغالی ها مقاومت می کردند.
احترام عمیق و جایگاه ویژه او باعث شد که ابوعبدالله القائم افوگل محل اقامت خود را در آن شهر برگزیند.
احترام عمیق و جایگاه ویژه او باعث شد که ابوعبدالله القائم افوگل محل اقامت خود را در آن شهر برگزیند.
=پانویس=
{{پانویس|1}}
[[رده: تصوف]]