تونس: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴۱: | خط ۲۴۱: | ||
===جبهه اصلاح=== | ===جبهه اصلاح=== | ||
مرجعیت فکری این حزب، اندیشه های سلفی است و نخستین حزب در این کشور محسوب می شود که می خواهد با استفاده از قواعد حکومت های مدنی و اصول بازی دموکراتیک به قدرت برسد.<ref>http://peace-ipsc.org/fa/جریان-های-سیاسی-فعال-در-تونس/</ref> | مرجعیت فکری این حزب، اندیشه های سلفی است و نخستین حزب در این کشور محسوب می شود که می خواهد با استفاده از قواعد حکومت های مدنی و اصول بازی دموکراتیک به قدرت برسد.<ref>http://peace-ipsc.org/fa/جریان-های-سیاسی-فعال-در-تونس/</ref> | ||
==جریانات سلفی در تونس== | |||
===سلفيه علمى=== | |||
سلفيه علمى، يكى از گروههاى جريان سلفى در تونس است. اين گروه، صلحطلب هستند و به طرح دعوت و وعظ بسنده مىكنند. مبلغان آن، به ابعاد فقهى و عقيدتى تكيه كردهاند و به دنبال علوم شرعى هستند. آنها خود را دنبالهرو مراجع سلفيه علمى در خارج (مثلًا مصر) و مخصوصاً نهاد دينى وهابى در عربستان مىدانند. اين جريان در دهه 1990 م. با بازگشت جمعى از دانشآموختگان تونسى از دانشگاه اسلامى به تونس و تلاش آنها براى ترويج افكار سلفيه علمى در ميان جوانان، وارد اين كشور شد و به سبب وجود شبكههاى ماهوارهاى و اينترنت، به سرعت شيوع يافت. | |||
به اعتقاد اين دسته از سلفىها، قيام عليه حاكم حرام است، حتى اگر ظالم باشد. اغلب شيوخ آنها از هواداران رژيم بنعلى بودند و بنعلى نيز فعاليتهاى آنها را تا حدودى ناديده مىگرفت. رويكرد سلفىهاى علمى تونس، نه تنها در جهت حفظ نظام بنعلى بود، بلكه همچنين اين جريان با تحريم عمليات استشهادى فلسطينىها عليه اسرائيل و «خودكشى» خواندن آن، عملًا فاصله قابل توجهى از ديگر انواع سلفيتِ تونسى و عربى گرفت. از جمله مهمترين شخصيتهاى جريان سلفىگرى علمى، «كمال بن محمد بن على المرزوقى» و نيز «شيخ بشير بن حسن» هستند. | |||
نگاه سلفىگرى علمى به فعاليت سياسى و حزبى و نيز جمعيتى، نگاهى منفى است و بر اين مقوله مبتنى است كه اسلام با حزبگرايى سازگار نيست. از جمله تبعات اين كار، ايجاد انشقاق درون امت است. درنتيجه، فعاليت حزبى در ساختار سياسى يا فراتر از آن، به هر صورتى كه باشد، از ديد آنها مذموم است. آنها سياست را امرى منافى پرهيزگارى و بىفايده و حقير مىشمارند و برايشان، دموكراسى نيرنگى گمراهكننده و شيوهاى وسوسهانگيز است كه در نهايت در مسيرى دور از جاده منتهى به خلافت، به بنبست مىرسد.<ref>http://takfir.ir/modules/smartsection/item.php?itemid=953</ref> | |||
==جریان های شاخص غیر دینی== | ==جریان های شاخص غیر دینی== | ||