جنبش شاه ولی الله هند: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'سال ها' به 'سال‌ها')
جز (جایگزینی متن - 'فرا گرفت' به 'فراگرفت')
خط ۳۲: خط ۳۲:
«شاه ولی اللّه » نسبت به شیعیان، دیدگاه «[[ابن تیمیه]]» و وهابیت را داشت و به مذهب تشیع حمله کرد و زمینه را برای اختلاف [[شیعه]] و [[سنی]] در [[هند]] به وجود آورد.
«شاه ولی اللّه » نسبت به شیعیان، دیدگاه «[[ابن تیمیه]]» و وهابیت را داشت و به مذهب تشیع حمله کرد و زمینه را برای اختلاف [[شیعه]] و [[سنی]] در [[هند]] به وجود آورد.
<br>
<br>
بنابراین، جنبش اصلاحی او شامل شیعیان نمی شد و او از فساد، انحطاط و تفرقه مذهبی و فکری که جامعه اهل سنت را فرا گرفته بود، رنج می برد و برای همین با وجود گرایش های صوفیانه اش که در آموزه های [[نقشبندیه]] ریشه داشت، شعارهای اصلاح طلبانه سر داد. «شاه ولی اللّه » از نظر سیاسی، هدف خود را در انجام اصلاحات و ایجاد وحدت میان مسلمانان اهل سنت متمرکز کرده بود و به همین دلیل، تلاش هایی برای هماهنگی آرای [[فقهای اربعه]] انجام داد و رساله اختلاف بین فقها را نوشت.
بنابراین، جنبش اصلاحی او شامل شیعیان نمی شد و او از فساد، انحطاط و تفرقه مذهبی و فکری که جامعه اهل سنت را فراگرفته بود، رنج می برد و برای همین با وجود گرایش های صوفیانه اش که در آموزه های [[نقشبندیه]] ریشه داشت، شعارهای اصلاح طلبانه سر داد. «شاه ولی اللّه » از نظر سیاسی، هدف خود را در انجام اصلاحات و ایجاد وحدت میان مسلمانان اهل سنت متمرکز کرده بود و به همین دلیل، تلاش هایی برای هماهنگی آرای [[فقهای اربعه]] انجام داد و رساله اختلاف بین فقها را نوشت.
<br>
<br>
اما از نظر اعتقادی، او دنباله رو بنیادگرایی «[[محمدبن عبدالوهاب]]» بود و همانند او، توسل به اولیاء اللّه و یاری از آنها را منع و اساس و پایه دین را [[قرآن]] و [[حدیث]] قرار داد.
اما از نظر اعتقادی، او دنباله رو بنیادگرایی «[[محمدبن عبدالوهاب]]» بود و همانند او، توسل به اولیاء اللّه و یاری از آنها را منع و اساس و پایه دین را [[قرآن]] و [[حدیث]] قرار داد.