سید محمد ضیاءآبادی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیت‌الله')
خط ۴۶: خط ۴۶:


===تحصیلات===
===تحصیلات===
سیدمحمد ضیاءآبادی در شهر قزوین پس از فراگیری مقدمات علمی(صرف و نحو، منطق، معانی و بیان و معالم الاصول از استادان معظّم خود، لمعتین ،رسائل، مکاسب و شرح منظومه را از محضر پرفیض آیت الله حاج سیدابوالحسن رفیعی قزوینی استفاضه کرده است.<br>
سیدمحمد ضیاءآبادی در شهر قزوین پس از فراگیری مقدمات علمی(صرف و نحو، منطق، معانی و بیان و معالم الاصول از استادان معظّم خود، لمعتین ،رسائل، مکاسب و شرح منظومه را از محضر پرفیض آیت‌الله حاج سیدابوالحسن رفیعی قزوینی استفاضه کرده است.<br>
وی پس از پایان سطح به [[حوزۀ علمیۀ قم]] مشرف و در [[مدرسۀ فیضیه]] اقامت گزیدند.<br>
وی پس از پایان سطح به [[حوزۀ علمیۀ قم]] مشرف و در [[مدرسۀ فیضیه]] اقامت گزیدند.<br>
ایشان بیش از پانزده سال در شهر مقدس قم، اشتغال به تحصیل فقه و اصول و فلسفه داشت. قسمتی از کفایه را در حلقۀ درس مرحوم آیت الله حاج شیخ عبدالجواد اصفهانی و قسمت دیگر آن را در حلقۀ درس مرحوم آیت الله سلطانی فراگرفت و در حوزۀ درس خارج [[سید حسین بروجردی|آیت الله بروجردی]]، فقه و اصول [[امام خمینی]] و درس فلسفۀ [[علامه طباطبایی]] شرکت می‌کرد.
ایشان بیش از پانزده سال در شهر مقدس قم، اشتغال به تحصیل فقه و اصول و فلسفه داشت. قسمتی از کفایه را در حلقۀ درس مرحوم آیت‌الله حاج شیخ عبدالجواد اصفهانی و قسمت دیگر آن را در حلقۀ درس مرحوم آیت‌الله سلطانی فراگرفت و در حوزۀ درس خارج [[سید حسین بروجردی|آیت‌الله بروجردی]]، فقه و اصول [[امام خمینی]] و درس فلسفۀ [[علامه طباطبایی]] شرکت می‌کرد.


===عزیمت به تهران و تدریس===
===عزیمت به تهران و تدریس===
در سال 1340 شمسی پس از رحلت آیت الله بروجردی به تهران عزیمت و در حوزۀ علمیۀ عالم بزرگوار مرحوم حاج شیخ احمد مجتهدی به تدریس مطوّل، معالم و لمعتین، رسائل و مکاسب پرداخت.
در سال 1340 شمسی پس از رحلت آیت‌الله بروجردی به تهران عزیمت و در حوزۀ علمیۀ عالم بزرگوار مرحوم حاج شیخ احمد مجتهدی به تدریس مطوّل، معالم و لمعتین، رسائل و مکاسب پرداخت.
بخش عمده‌ا‌ی از فعالیت‌های ایشان، تشکیل جلسات هفتگی تفسیر قرآن مجید و بحث‌های معارفی واخلاقی برای عموم مردم بوده‌است.
بخش عمده‌ا‌ی از فعالیت‌های ایشان، تشکیل جلسات هفتگی تفسیر قرآن مجید و بحث‌های معارفی واخلاقی برای عموم مردم بوده‌است.
در سالیان اخیر این  سخنرانی‌های ضبط شده، به صورت سلسله نشریاتی تحت عنوان صفیر هدایت، صفیر ولایت و صفیر سعادت منتشر گردید و همچنان ادامه دارد ......
در سالیان اخیر این  سخنرانی‌های ضبط شده، به صورت سلسله نشریاتی تحت عنوان صفیر هدایت، صفیر ولایت و صفیر سعادت منتشر گردید و همچنان ادامه دارد ......