نفی اتهام «تکفیر مسلمانان غیر امامیه» به فقهای شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'می کنند' به 'می‌کنند')
جز (جایگزینی متن - 'می فرماید' به 'می‌فرماید')
خط ۱۴: خط ۱۴:
==شیخ صدوق ==  
==شیخ صدوق ==  


ایشان در کتاب الاعتقادات می فرماید:  
ایشان در کتاب الاعتقادات می‌فرماید:  


واعتقادنا فيمن جحد إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمة من بعده - عليهم السلام - أنه بمنزلة من جحد نبوة جميع الأنبياء<ref>الاعتقادات ص 105</ref>  
واعتقادنا فيمن جحد إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمة من بعده - عليهم السلام - أنه بمنزلة من جحد نبوة جميع الأنبياء<ref>الاعتقادات ص 105</ref>  
خط ۳۳: خط ۳۳:
== محقق حلی ==
== محقق حلی ==


ایشان در شرایع می فرماید :‌  
ایشان در شرایع می‌فرماید :‌  
القسم الثاني في أوصاف المستحق الوصف الأول : الإيمان فلا يعطى كافرا ، ولا معتقدا لغير الحق ، ومع عدم المؤمنين ، يجوز صرف الفطرة خاصة إلى المستضعف ،<ref>شرایع ج 1ص 123</ref>
القسم الثاني في أوصاف المستحق الوصف الأول : الإيمان فلا يعطى كافرا ، ولا معتقدا لغير الحق ، ومع عدم المؤمنين ، يجوز صرف الفطرة خاصة إلى المستضعف ،<ref>شرایع ج 1ص 123</ref>
    
    
خط ۴۹: خط ۴۹:
== علامه مجلسی ==
== علامه مجلسی ==


ایشان در مورد استثنای مخالفین قاصر و مستضعف که ضروری دین را انکار می‌کنند از تخلید در دوزخ می فرماید:   
ایشان در مورد استثنای مخالفین قاصر و مستضعف که ضروری دین را انکار می‌کنند از تخلید در دوزخ می‌فرماید:   
اعلم أن الذي يقتضيه الجمع بين الآيات والاخبار أن الكافر المنكرلضروري من ضروريات دين الاسلام مخلد في النار ، لا يخفف عنه العذاب إلا المستضعف الناقص في عقله أو الذي لم يتم عليه الحجة ولم يقصر في الفحص والنظر ، فإنه يحتمل أن يكون من المرجون لأمر الله كما سيأتي تحقيقه في كتاب الايمان والكفر ،]  <ref>بحار الانوار علامه مجلسی ج8ص 365-368</ref>
اعلم أن الذي يقتضيه الجمع بين الآيات والاخبار أن الكافر المنكرلضروري من ضروريات دين الاسلام مخلد في النار ، لا يخفف عنه العذاب إلا المستضعف الناقص في عقله أو الذي لم يتم عليه الحجة ولم يقصر في الفحص والنظر ، فإنه يحتمل أن يكون من المرجون لأمر الله كما سيأتي تحقيقه في كتاب الايمان والكفر ،]  <ref>بحار الانوار علامه مجلسی ج8ص 365-368</ref>