تحریف قرآن از منظر فریقین (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'می فرماید' به 'می‌فرماید')
جز (جایگزینی متن - 'می دانست' به 'مى‌دانست')
خط ۱۳۲: خط ۱۳۲:
نقد و بررسی:
نقد و بررسی:


باید گفت: به رغم گفتاری که از شیخ مفید ره در زمینه تفاوت قرآن با قرآنی که امام علی ع به جمع ان اقدام نمود ذکر شد ایشان و همه کسانی که قائل به چنین امری هستند خود را در مقام عمل ملتزم به قرآن موجود دانسته  و همه ان را کلام الله می‌دانند. اینان  معتقدند که ائمه علیهم السلام  امر به قرائت قرآن موجود نموده  و انرا حجت الهی بر مردم می دانستند.
باید گفت: به رغم گفتاری که از شیخ مفید ره در زمینه تفاوت قرآن با قرآنی که امام علی ع به جمع ان اقدام نمود ذکر شد ایشان و همه کسانی که قائل به چنین امری هستند خود را در مقام عمل ملتزم به قرآن موجود دانسته  و همه ان را کلام الله می‌دانند. اینان  معتقدند که ائمه علیهم السلام  امر به قرائت قرآن موجود نموده  و انرا حجت الهی بر مردم مى‌دانستند.


در اینجا برخی از گفتار شیخ مفید را در این زمینه بیان می کنیم:
در اینجا برخی از گفتار شیخ مفید را در این زمینه بیان می کنیم:
خط ۶۹۴: خط ۶۹۴:
نقد دلیل سوم  
نقد دلیل سوم  
علامه در نقد دلیل سوم  قائلین به تحریف قرآن -تفاوت قرآن جمع شده امام علی با مصاحف دیگر -  اظهار می‌دارد مصحف امام علی ع تفاوت جدی با مصاحف دیگر نداشته و تنها تمایزش این بوده که این مصحف بر خلاف مصاحف دیگر مشتمل بر بیان  برخی تغییرات  در ترتیب سور و ایات بوده است   
علامه در نقد دلیل سوم  قائلین به تحریف قرآن -تفاوت قرآن جمع شده امام علی با مصاحف دیگر -  اظهار می‌دارد مصحف امام علی ع تفاوت جدی با مصاحف دیگر نداشته و تنها تمایزش این بوده که این مصحف بر خلاف مصاحف دیگر مشتمل بر بیان  برخی تغییرات  در ترتیب سور و ایات بوده است   
... اگر امام علی ع مصحف خود را  مخالف  مصاحف دیگر می دانست قطعا  در برابر انها به معارضه برخاسته و لا اقل در دوران حکومت خویش  مصحف خود را معیار قرار می داد. <ref>المیزان ج 12ص 116-
... اگر امام علی ع مصحف خود را  مخالف  مصاحف دیگر مى‌دانست قطعا  در برابر انها به معارضه برخاسته و لا اقل در دوران حکومت خویش  مصحف خود را معیار قرار می داد. <ref>المیزان ج 12ص 116-
</ref>
</ref>