احمد بن اسماعیل فقیه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۹: خط ۳۹:
احمد بن اسماعیل فقیه، محدث، فقیه و متكلم شیعی در اواسط سده چهارم هجری. ولادت و وفات او روشن نیست. تنها مدرك آگاهی ما در این باره آن است‌‏كه «شیخ تلعكبری»(م385ق) اجازه نقل احادیثش را از او گرفته است، بنابراین تلعكبری از شاگردان او بوده و وی پیش از وفات تلعكبری(پیش از 385ق) دار فانی را وداع گفته بود. همچنین این مطلب نیز به دست می‏‌آید كه وی هنگام دادن اجازه به تلعكبری، جزء اساتید بوده و دوران جوانی و میانسالی خود را سپری كرده بود، بنابراین اگر سن او در آن زمان 60سال بوده باشد، ولادت او را می‌‏توان حدود 300هجری تخمین زد. قرائن نشان می‏دهد كه وی در بغداد حدیث می‏‌گفت اما اكنون در منابع معتبر هیچ حدیثی از او باقی نمانده است، از این‏‌رو اساتید و شاگردان او برای ما ناشناخته‌‏اند. شیخ طوسی، نخستین كسی است كه نام او را در رجال خود یادآور شده و گفته است كه وی دارای كتابی در موضوع «امامت» بوده است.
احمد بن اسماعیل فقیه، محدث، فقیه و متكلم شیعی در اواسط سده چهارم هجری. ولادت و وفات او روشن نیست. تنها مدرك آگاهی ما در این باره آن است‌‏كه «شیخ تلعكبری»(م385ق) اجازه نقل احادیثش را از او گرفته است، بنابراین تلعكبری از شاگردان او بوده و وی پیش از وفات تلعكبری(پیش از 385ق) دار فانی را وداع گفته بود. همچنین این مطلب نیز به دست می‏‌آید كه وی هنگام دادن اجازه به تلعكبری، جزء اساتید بوده و دوران جوانی و میانسالی خود را سپری كرده بود، بنابراین اگر سن او در آن زمان 60سال بوده باشد، ولادت او را می‌‏توان حدود 300هجری تخمین زد. قرائن نشان می‏دهد كه وی در بغداد حدیث می‏‌گفت اما اكنون در منابع معتبر هیچ حدیثی از او باقی نمانده است، از این‏‌رو اساتید و شاگردان او برای ما ناشناخته‌‏اند. شیخ طوسی، نخستین كسی است كه نام او را در رجال خود یادآور شده و گفته است كه وی دارای كتابی در موضوع «امامت» بوده است.


=شاگردان=
تلعكبری یکی از شاگردان معروف او بوده است.
=آثار=
شیخ طوسی، نخستین كسی است كه نام او را در رجال خود یادآور شده و گفته است كه وی دارای كتابی در موضوع امامت بوده است.
=منابع=


[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]
[[رده:محدثان شیعه]]