۸۶٬۵۰۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله') |
||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
شوشتری : ذوالیدین فردی ناشناخته و مجهول است و در اصول فقهاء نیز هیچ حدیثی از او یاد نشده است . | شوشتری : ذوالیدین فردی ناشناخته و مجهول است و در اصول فقهاء نیز هیچ حدیثی از او یاد نشده است . | ||
علامه الحلی : اخبار وارده از ایشان را به دلیل عدم جواز سهو بر نبی (ص)باطل می دانند و به نقل تاریخی این قضیه پرداخته و امکان رویت او با ابوهریره را رد نموده است به دلیل اینکه او در جنگ بدر شهید شده، در حالی که ابوهریره چندین سال بعد از بدر اسلام آورده است : | علامه الحلی : اخبار وارده از ایشان را به دلیل عدم جواز سهو بر نبی (ص)باطل می دانند و به نقل تاریخی این قضیه پرداخته و امکان رویت او با ابوهریره را رد نموده است به دلیل اینکه او در جنگ بدر شهید شده، در حالی که ابوهریره چندین سال بعد از بدر اسلام آورده است : | ||
خبر ذى الیدین عندنا باطل لان النبی صلى الله علیه وآله لا یجوز علیه السهو مع ان جماعه من أصحاب الحدیث طعنوا فیه لان راویه أبو هریره وکان إسلامه بعد موت ذى الیدین بسنتین فان ذا الیدین قتل یوم بدر وذلک بعد الهجره بسنتین وأسلم أبو هریره بعد الهجره بسبع سنین قال المحتجون به ان المقتول یوم بدر وهو ذوا الشمالین واسمه | خبر ذى الیدین عندنا باطل لان النبی صلى الله علیه وآله لا یجوز علیه السهو مع ان جماعه من أصحاب الحدیث طعنوا فیه لان راویه أبو هریره وکان إسلامه بعد موت ذى الیدین بسنتین فان ذا الیدین قتل یوم بدر وذلک بعد الهجره بسنتین وأسلم أبو هریره بعد الهجره بسبع سنین قال المحتجون به ان المقتول یوم بدر وهو ذوا الشمالین واسمه عبدالله بن عمرو بن فضیله الخزاعى وذو الیدین عاش بعد النبی صلى الله علیه وآله ومات فی ایام معویه وقبره بذى خشب واسمه الخرباق لان عمران بن الحسین روى هذا الحدیث فقال فیه فقام الخرباق فقال اقصرت الصلوه واجیب بان الاوزاعی قال فقام ذو الشمالین فقال اقصرت الصلوه ام نسیت یا رسول الله صلى الله علیه وآله فقال کل ذلک لم یکن وروى انه قال انما أسهو لابین لکم وروى انه قال لم أنس ولم تقصر الصلوه وروى من طریق الخاصه ان ذا الیدین کان یقال له ذا الشمالین عن الصادق ( ع ) .( تذکره الفقهاء، ج ۱، ص ۱۳۰ ) | ||
ابن حجر : در توجیه روایاتی که شامل نام ذوالشمالین یا ذوالیدین یا هر دوی آنها می باشد به این نکات اشاره می نماید : | ابن حجر : در توجیه روایاتی که شامل نام ذوالشمالین یا ذوالیدین یا هر دوی آنها می باشد به این نکات اشاره می نماید : | ||
این عمل ناشی از توهم زهری می باشد . در ادامه می گوید که با توجه به اینکه ذوالشمالین (عمیر بن عبد عمرو بن نضله) در جنگ بدر شهید شده است مقتضای قصه این است که قبل جنگ بدر رخ داده باشد که این امری محال است زیرا قبل از اسلام ابوهریره می شود و ابوهریره بالغ بر پنج سال بعد از بدر اسلام آورده است . اما ذوالیدین ( خرباق ) مدتی بعد از رحلت پیامبر (ص) نیز زندگی نمود . | این عمل ناشی از توهم زهری می باشد . در ادامه می گوید که با توجه به اینکه ذوالشمالین (عمیر بن عبد عمرو بن نضله) در جنگ بدر شهید شده است مقتضای قصه این است که قبل جنگ بدر رخ داده باشد که این امری محال است زیرا قبل از اسلام ابوهریره می شود و ابوهریره بالغ بر پنج سال بعد از بدر اسلام آورده است . اما ذوالیدین ( خرباق ) مدتی بعد از رحلت پیامبر (ص) نیز زندگی نمود . | ||
| خط ۱۴۶: | خط ۱۴۶: | ||
۸ – أبوریه، محمود، أضواء على السنه المحمدیه أو دفاع عن الحدیث، چاپ پنجم، « بی جا » « بی تا » . | ۸ – أبوریه، محمود، أضواء على السنه المحمدیه أو دفاع عن الحدیث، چاپ پنجم، « بی جا » « بی تا » . | ||
۹ – إحقاق الحق وإزهاق الباطل نور الله حسینی المرعشی تعلیقات : شهاب الدین النجفی، ناشر : مکتبه آیه الله العظمى المرعشی النجفی قم، « بی تا » | ۹ – إحقاق الحق وإزهاق الباطل نور الله حسینی المرعشی تعلیقات : شهاب الدین النجفی، ناشر : مکتبه آیه الله العظمى المرعشی النجفی قم، « بی تا » | ||
۱۰ – انصاری قرطبی، ابی | ۱۰ – انصاری قرطبی، ابی عبدالله محمد بن أحمد، الجامع لاحکام القرآن، ناشر : دار احیاء التراث العربی، بیروت، ۱۴۰۵ ه – ۱۹۸۵ م | ||
۱۱ – البخاری الجعفی، أبی | ۱۱ – البخاری الجعفی، أبی عبدالله محمد بن اسماعیل بن ابراهیم، صحیح البخاری، ناشر : دار الطباعه العامره استانبول، ۱۴۰۱ ه . | ||
۱۲ – البیهقی، ابی بکر احمد بن الحسین بن علی، السنن الکبرى، ناشر : دار الفکر، « بی تا » . | ۱۲ – البیهقی، ابی بکر احمد بن الحسین بن علی، السنن الکبرى، ناشر : دار الفکر، « بی تا » . | ||
۱۳ – الترمذی، أبى عیسى محمد بن عیسى بن سوره، سنن الترمذی، تحقیق : عبد الوهاب عبد اللطیف، ناشر: دار الفکر للطباعه والنشر، « بی تا » . | ۱۳ – الترمذی، أبى عیسى محمد بن عیسى بن سوره، سنن الترمذی، تحقیق : عبد الوهاب عبد اللطیف، ناشر: دار الفکر للطباعه والنشر، « بی تا » . | ||
| خط ۱۵۳: | خط ۱۵۳: | ||
۱۵ – ثعالبی مالکی، عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف أبی زید، تفسیر الثعالبی المسمى بالجواهر الحسان فی تفسیر القرآن، تحقیق : علی محمد معوض وعادل أحمد عبد الموجود، ناشر: دار إحیاء التراث العربی، بیروت . | ۱۵ – ثعالبی مالکی، عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف أبی زید، تفسیر الثعالبی المسمى بالجواهر الحسان فی تفسیر القرآن، تحقیق : علی محمد معوض وعادل أحمد عبد الموجود، ناشر: دار إحیاء التراث العربی، بیروت . | ||
۱۶ – جزائری، قصص الانبیاء، « بی جا » « بی تا » . | ۱۶ – جزائری، قصص الانبیاء، « بی جا » « بی تا » . | ||
۱۷ – حاکم النیسابوری، أبى | ۱۷ – حاکم النیسابوری، أبى عبدالله، المستدرک على الصحیحین، ناشر : دار المعرفه بیروت، « بی تا » . | ||
۱۸ – حلی، حسن بن یوسف بن علی بن مطهر، رساله سعدیه، تحقیق : عبد الحسین محمد على بقال، چاپ اول، سال ۱۴۱۰ ه . ق، قم | ۱۸ – حلی، حسن بن یوسف بن علی بن مطهر، رساله سعدیه، تحقیق : عبد الحسین محمد على بقال، چاپ اول، سال ۱۴۱۰ ه . ق، قم | ||
۱۹ – حلی، حسن بن یوسف بن مطهر، تذکره الفقهاء، تحقیق : مؤسسه آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث، « بی تا » . | ۱۹ – حلی، حسن بن یوسف بن مطهر، تذکره الفقهاء، تحقیق : مؤسسه آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث، « بی تا » . | ||
۲۰ – دارمی، أبو محمد | ۲۰ – دارمی، أبو محمد عبدالله بن الرحمن بن الفضل بن بهرام، سنن الدارمی، دمشق : باب البرید، ۱۳۴۹ . | ||
۲۱ – ذهبی، أبی عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان، میزان الاعتدال فی نقد الرجال، تحقیق : علی محمد بجاوی، ناشر : دار المعرفه للطباعه والنشر، بیروت، « بی تا » . | ۲۱ – ذهبی، أبی عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان، میزان الاعتدال فی نقد الرجال، تحقیق : علی محمد بجاوی، ناشر : دار المعرفه للطباعه والنشر، بیروت، « بی تا » . | ||
۲۲ – راغب اصفهانى، أبى القاسم الحسین بن محمد، مفردات فی غریب القران، « بی جا » « بی تا » . | ۲۲ – راغب اصفهانى، أبى القاسم الحسین بن محمد، مفردات فی غریب القران، « بی جا » « بی تا » . | ||
| خط ۱۷۶: | خط ۱۷۶: | ||
۳۸ – فخر الرازى، عصمه الانبیاء، « بی جا » « بی تا » . | ۳۸ – فخر الرازى، عصمه الانبیاء، « بی جا » « بی تا » . | ||
۳۹ – فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، تحقیق : مهدى مخزومی وابراهیم سامرئی، چاپ دوم، ناشر : مؤسسه دار الهجره ۱۴۰۹ ه . | ۳۹ – فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، تحقیق : مهدى مخزومی وابراهیم سامرئی، چاپ دوم، ناشر : مؤسسه دار الهجره ۱۴۰۹ ه . | ||
۴۰ – القزوینی، ابی | ۴۰ – القزوینی، ابی عبدالله محمد بن یزید، سنن ابن ماجه، تعلیق : محمد فؤاد عبد الباقی، ناشر : دار الفکر للطباعه والنشر والتوزیع « بی تا » . | ||
۴۱ – القشیرى النیسابوری، ابى الحسین مسلم بن الحجاج، الجامع الصحیح، ناشر : دار الفکر بیروت « بی تا » . | ۴۱ – القشیرى النیسابوری، ابى الحسین مسلم بن الحجاج، الجامع الصحیح، ناشر : دار الفکر بیروت « بی تا » . | ||
۴۲ – کلینی، أبى جعفر محمد بن یعقوب بن اسحاق، الاصول من الکافی، تعلیق : على اکبر غفاری، چاپ سوم، ناشر : دار الکتب الاسلامیه، تهران. | ۴۲ – کلینی، أبى جعفر محمد بن یعقوب بن اسحاق، الاصول من الکافی، تعلیق : على اکبر غفاری، چاپ سوم، ناشر : دار الکتب الاسلامیه، تهران. | ||
| خط ۱۸۳: | خط ۱۸۳: | ||
۴۵ – مزی، جمال الدین ابى الحجاج یوسف، تهذیب الکمال فی اسماء الرجال، چاپ جهارم، « بی جا »، ۱۴۰۶ . | ۴۵ – مزی، جمال الدین ابى الحجاج یوسف، تهذیب الکمال فی اسماء الرجال، چاپ جهارم، « بی جا »، ۱۴۰۶ . | ||
۴۶ – مظفر، محمد حسین، علم الإمام، چاپ دوم، ناشر : دار الزهراء للطباعه والنشر والتوزیع بیروت، ۱۴۰۲ ه . | ۴۶ – مظفر، محمد حسین، علم الإمام، چاپ دوم، ناشر : دار الزهراء للطباعه والنشر والتوزیع بیروت، ۱۴۰۲ ه . | ||
۴۷ – مفید، محمد بن محمد النعمان ابن المعلم ابی | ۴۷ – مفید، محمد بن محمد النعمان ابن المعلم ابی عبدالله، رساله عدم سهو النبی صلى الله علیه وآله وسلم، « بی جا » « بی تا » . | ||
۴۸ – موسوی، ابی القاسم على بن الحسین، تنزیه الانبیاء، چاپ دوم، ناشر : دار الاضواء، سال ۱۴۰۹ . | ۴۸ – موسوی، ابی القاسم على بن الحسین، تنزیه الانبیاء، چاپ دوم، ناشر : دار الاضواء، سال ۱۴۰۹ . | ||
۴۹ – نسائی، سنن النسائی، شرح : جلال الدین السیوطی، چاپ اول، ناشر : دار الفکر للطباعه والنشر والتوزیع بیروت، سال ۱۳۴۸٫ | ۴۹ – نسائی، سنن النسائی، شرح : جلال الدین السیوطی، چاپ اول، ناشر : دار الفکر للطباعه والنشر والتوزیع بیروت، سال ۱۳۴۸٫ | ||