طیاریه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==پانویس== ↵↵<references />↵↵[[رده: ' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:')
خط ۷: خط ۷:
طیّاریّه معتقد بودند که [[روح القدس|روح‌القدس]] همان طور که در کالبد [[حضرت عیسى|حضرت عیسی]] (ع) بود، در کالبد [[حضرت محمّد]] (ص) نیز جای گرفت و از کالبد حضرت محمد (ص) به کالبد [[على بن أبی‌طالب|علی بن أبی‌طالب]] (ع) منتقل شد و از کالبد علی بن ابی‌طالب (ع) به کالبد [[امام حسن]] و [[امام حسین]] و دیگر امامان علیهم السلام راه یافت. طیاریه همچنین قایل به «[[تناسخ]]» و [[رجعت]] بودند و می‌گفتند که امامان انواری از انوار خداوندند و این مذهب «[[حلاجیه]]» بوده است.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 327  باویرایش و اصلاحات</ref> <ref>مفاتیح العلوم ، ص 22</ref> <ref>رجال کشی چاپ بمبئی، ص 208</ref> <ref>ترجمه الفرق بین الفرق، ص 392</ref>
طیّاریّه معتقد بودند که [[روح القدس|روح‌القدس]] همان طور که در کالبد [[حضرت عیسى|حضرت عیسی]] (ع) بود، در کالبد [[حضرت محمّد]] (ص) نیز جای گرفت و از کالبد حضرت محمد (ص) به کالبد [[على بن أبی‌طالب|علی بن أبی‌طالب]] (ع) منتقل شد و از کالبد علی بن ابی‌طالب (ع) به کالبد [[امام حسن]] و [[امام حسین]] و دیگر امامان علیهم السلام راه یافت. طیاریه همچنین قایل به «[[تناسخ]]» و [[رجعت]] بودند و می‌گفتند که امامان انواری از انوار خداوندند و این مذهب «[[حلاجیه]]» بوده است.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 327  باویرایش و اصلاحات</ref> <ref>مفاتیح العلوم ، ص 22</ref> <ref>رجال کشی چاپ بمبئی، ص 208</ref> <ref>ترجمه الفرق بین الفرق، ص 392</ref>


==پانویس==  
== پانویس ==  
{{پانویس}}


<references />
[[رده:فرق و مذاهب]]
 
[[رده: فرق و مذاهب]]

نسخهٔ ‏۳ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۵۵

طیاریه‏ از فرق «غلاة شیعه» منسوب به جعفر طیّار پسر عموی رسول خدا بودند.

عقاید

طیّاریّه معتقد بودند که روح‌القدس همان طور که در کالبد حضرت عیسی (ع) بود، در کالبد حضرت محمّد (ص) نیز جای گرفت و از کالبد حضرت محمد (ص) به کالبد علی بن أبی‌طالب (ع) منتقل شد و از کالبد علی بن ابی‌طالب (ع) به کالبد امام حسن و امام حسین و دیگر امامان علیهم السلام راه یافت. طیاریه همچنین قایل به «تناسخ» و رجعت بودند و می‌گفتند که امامان انواری از انوار خداوندند و این مذهب «حلاجیه» بوده است.[۱] [۲] [۳] [۴]

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 327 باویرایش و اصلاحات
  2. مفاتیح العلوم ، ص 22
  3. رجال کشی چاپ بمبئی، ص 208
  4. ترجمه الفرق بین الفرق، ص 392