حبیب الرحمن الاعظمی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'مجله ها' به 'مجلهها') |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
|- | |- | ||
|زاده | |زاده | ||
|۱۳۱۹ ه.ق /۱۹۰۱ میلادی | |۱۳۱۹ ه. ق /۱۹۰۱ میلادی | ||
شهر مو، ایالت یوبه در شمال هند | شهر مو، ایالت یوبه در شمال هند | ||
|- | |- | ||
|درگذشت | |درگذشت | ||
|۱۴۱۲ ه.ق/ ۱۹۹۲میلادی | |۱۴۱۲ ه. ق/ ۱۹۹۲میلادی | ||
|- | |- | ||
|دین و مذهب | |دین و مذهب | ||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|آثار | |آثار | ||
| | | | ||
*المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة | * المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة | ||
*المسند للحمیدی | * المسند للحمیدی | ||
*نصرة الحدیث، فی الاحتجاج بالحدیث والرد علی منکری الحدیث. | * نصرة الحدیث، فی الاحتجاج بالحدیث والرد علی منکری الحدیث. | ||
*... | *... | ||
|- | |- | ||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
</div> | </div> | ||
حبیب الرحمان الاعظمی (زاده:۱۳۱۹ ه.ق /۱۹۰۱ میلادی - درگذشت:۱۴۱۲ ه.ق/ ۱۹۹۲میلادی) [[محدّث]] و [[فقیه]]، از علمای [[مسلمان]] هند و از بزرگان محدّثین در قرن بیستم است. | حبیب الرحمان الاعظمی (زاده:۱۳۱۹ ه. ق /۱۹۰۱ میلادی - درگذشت:۱۴۱۲ ه. ق/ ۱۹۹۲میلادی) [[محدّث]] و [[فقیه]]، از علمای [[مسلمان]] هند و از بزرگان محدّثین در قرن بیستم است. | ||
=تولد= | =تولد= | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
=کتابهایی که تحقیق کرد= | =کتابهایی که تحقیق کرد= | ||
*المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة، للحافظ بن حجر العسقلانی. | * المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة، للحافظ بن حجر العسقلانی. | ||
*المسند للحمیدی. | * المسند للحمیدی. | ||
*الزهد والرقائق ،لعبد الله بن المبارک. | * الزهد والرقائق ،لعبد الله بن المبارک. | ||
*تعقیبات علی تحقیق العلامة أحمد شاکر لمسند الإمام أحمد. | * تعقیبات علی تحقیق العلامة أحمد شاکر لمسند الإمام أحمد. | ||
*المصنف للإمام عبد الرزاق. | * المصنف للإمام عبد الرزاق. | ||
*سنن سعید بن منصور. | * سنن سعید بن منصور. | ||
*انتقاء الترغیب والترهیب ،لابن حجر. | * انتقاء الترغیب والترهیب ،لابن حجر. | ||
*تلخیص خواتم جامع الأصول. | * تلخیص خواتم جامع الأصول. | ||
*کشف الأستار من زوائد مسند البزار للهیثمی. | * کشف الأستار من زوائد مسند البزار للهیثمی. | ||
*کتاب الثقات لابن شاهین. | * کتاب الثقات لابن شاهین. | ||
*المصنف لابن أبی شیبة. | * المصنف لابن أبی شیبة. | ||
=تالیف به عربی= | =تالیف به عربی= | ||
*الحاوی لرجال الطحاوی. | * الحاوی لرجال الطحاوی. | ||
*الاتحافات السنیة بذکری محدثی الحنفیة. | * الاتحافات السنیة بذکری محدثی الحنفیة. | ||
=تالیف به اردو= | =تالیف به اردو= | ||
*نصرة الحدیث، فی الاحتجاج بالحدیث والرد علی منکری الحدیث. | * نصرة الحدیث، فی الاحتجاج بالحدیث والرد علی منکری الحدیث. | ||
*أعیان الحجاج. | * أعیان الحجاج. | ||
*رکعات التراویح مذیل برد أنوار مصابیح. | * رکعات التراویح مذیل برد أنوار مصابیح. | ||
*الشارع الحقیقی. | * الشارع الحقیقی. | ||
*أحکام النذر لأولیاء الله. | * أحکام النذر لأولیاء الله. | ||
*الأعلام المرفوعة فی حکم الطلقات المجموعة. | * الأعلام المرفوعة فی حکم الطلقات المجموعة. | ||
*الأزهار المربوعة فی رد الآثار المتبوعة. | * الأزهار المربوعة فی رد الآثار المتبوعة. | ||
*تحقیق أهل الحدیث. | * تحقیق أهل الحدیث. | ||
*دفع المجادلة عن آیة المباهلة. | * دفع المجادلة عن آیة المباهلة. | ||
*إرشاد الثقلین بجواب اتحاد الفریقین. | * إرشاد الثقلین بجواب اتحاد الفریقین. | ||
*التقیید السدید علی التفسیر الجدید. | * التقیید السدید علی التفسیر الجدید. | ||
*بطال عزا داری. | * بطال عزا داری. | ||
*تعزیة داری. | * تعزیة داری. | ||
*دلیل الحجاج (رهبر حجاج). | * دلیل الحجاج (رهبر حجاج). | ||
*رد تحقیق الکلام. | * رد تحقیق الکلام. | ||
*أهل دل کی دل أویز باتیر. | * أهل دل کی دل أویز باتیر. | ||
*رجال البخاری. | * رجال البخاری. | ||
*دست کار أهل شرف. | * دست کار أهل شرف. | ||
او همچنین مقالات متعددی به اردو دارد که در مجلههای برجستهای مانند مجلۀ دانش، مجلۀ البرهان، مجلۀ دارالعلوم، مجلۀ العدل، مجله الفرقان، مجلۀ البلاغ و مجلۀ النجم منتشر شده است. | او همچنین مقالات متعددی به اردو دارد که در مجلههای برجستهای مانند مجلۀ دانش، مجلۀ البرهان، مجلۀ دارالعلوم، مجلۀ العدل، مجله الفرقان، مجلۀ البلاغ و مجلۀ النجم منتشر شده است. | ||
خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
[https://web.archive.org/web/20120725050239/http://islamsyria.com/cvs.php?action=details&CVID=310 گنبدی نورانی در زندگینامۀ علامه شیخ حبیب الرحمان الاعظمی] | [https://web.archive.org/web/20120725050239/http://islamsyria.com/cvs.php?action=details&CVID=310 گنبدی نورانی در زندگینامۀ علامه شیخ حبیب الرحمان الاعظمی] | ||
[[رده: عالمان اهل سنت]] | [[رده:عالمان اهل سنت]] | ||
[[رده: هند]] | [[رده:هند]] |
نسخهٔ ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۱۵
نام | حبیب الرحمن الاعظمی |
---|---|
زاده | ۱۳۱۹ ه. ق /۱۹۰۱ میلادی
شهر مو، ایالت یوبه در شمال هند |
درگذشت | ۱۴۱۲ ه. ق/ ۱۹۹۲میلادی |
دین و مذهب | اسلام - اهل سنت |
آثار |
|
فعالیتها | محدّث و مولف |
حبیب الرحمان الاعظمی (زاده:۱۳۱۹ ه. ق /۱۹۰۱ میلادی - درگذشت:۱۴۱۲ ه. ق/ ۱۹۹۲میلادی) محدّث و فقیه، از علمای مسلمان هند و از بزرگان محدّثین در قرن بیستم است.
تولد
در شهر مو، ایالت یوبه در شمال هند به دنیا آمد. پدرش شیخ محمد صابر الاعظمی از علمای هند بود و به دلیل اینکه پدرش اهل شهر (اعظم کره) بوده است، اعظمی لقب گرفتهاند.
تحصیلات
او نزد بسیاری از دانشمندان هندی مانند عبدالغفار بن عبدالله تحصیل کرد و سپس به مجلس علوم دیوبند پیوست. او نزد انور شاه کشمیری، سید اصغر حسین و مُفتی عزیز رحمان الدیوبندی، شبیر احمد العثمانی و کریم بش السنبلی درس خواند.
فعالیت
او آثار زیادی دارد از جمله:
کتابهایی که تحقیق کرد
- المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة، للحافظ بن حجر العسقلانی.
- المسند للحمیدی.
- الزهد والرقائق ،لعبد الله بن المبارک.
- تعقیبات علی تحقیق العلامة أحمد شاکر لمسند الإمام أحمد.
- المصنف للإمام عبد الرزاق.
- سنن سعید بن منصور.
- انتقاء الترغیب والترهیب ،لابن حجر.
- تلخیص خواتم جامع الأصول.
- کشف الأستار من زوائد مسند البزار للهیثمی.
- کتاب الثقات لابن شاهین.
- المصنف لابن أبی شیبة.
تالیف به عربی
- الحاوی لرجال الطحاوی.
- الاتحافات السنیة بذکری محدثی الحنفیة.
تالیف به اردو
- نصرة الحدیث، فی الاحتجاج بالحدیث والرد علی منکری الحدیث.
- أعیان الحجاج.
- رکعات التراویح مذیل برد أنوار مصابیح.
- الشارع الحقیقی.
- أحکام النذر لأولیاء الله.
- الأعلام المرفوعة فی حکم الطلقات المجموعة.
- الأزهار المربوعة فی رد الآثار المتبوعة.
- تحقیق أهل الحدیث.
- دفع المجادلة عن آیة المباهلة.
- إرشاد الثقلین بجواب اتحاد الفریقین.
- التقیید السدید علی التفسیر الجدید.
- بطال عزا داری.
- تعزیة داری.
- دلیل الحجاج (رهبر حجاج).
- رد تحقیق الکلام.
- أهل دل کی دل أویز باتیر.
- رجال البخاری.
- دست کار أهل شرف.
او همچنین مقالات متعددی به اردو دارد که در مجلههای برجستهای مانند مجلۀ دانش، مجلۀ البرهان، مجلۀ دارالعلوم، مجلۀ العدل، مجله الفرقان، مجلۀ البلاغ و مجلۀ النجم منتشر شده است.