خلیفیه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '==پانویس==↵ ↵↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''خلیفیه''' به طرفداران انتخاب خلیفه در [[اسلام]] گفته می‌شود. | '''خلیفیه''' به طرفداران انتخاب خلیفه در [[اسلام]] گفته می‌شود. | ||
==مفهموم شناسی خلافت== | == مفهموم شناسی خلافت == | ||
[[خلافت]] در اصطلاح ریاست عامه در امور دین و دنیا به جانشینی و نیابت [[پیغمبر|پیغمبر]] است. مقام خلیفه نسبت به امت، مانند مقام پیغمبر است نسبت به مؤمنان. | [[خلافت]] در اصطلاح ریاست عامه در امور دین و دنیا به جانشینی و نیابت [[پیغمبر|پیغمبر]] است. مقام خلیفه نسبت به امت، مانند مقام پیغمبر است نسبت به مؤمنان. | ||
==حیطه خلافت== | == حیطه خلافت == | ||
خلیفه بر مؤمنان حق ولایت تام و اطاعت کامل دارد و حاکم ظاهری و معنوی است. | خلیفه بر مؤمنان حق ولایت تام و اطاعت کامل دارد و حاکم ظاهری و معنوی است. | ||
==اقسام خلافت== | == اقسام خلافت == | ||
خلافت بر دو قسم است: اختیاری و اجباری. | خلافت بر دو قسم است: اختیاری و اجباری. | ||
اختیاری آن است که خلافت در نتیجه انتخاب و بیعت باشد و کسی که به خلافت انتخاب می‌شود، باید دارای شرایطی باشد. | اختیاری آن است که خلافت در نتیجه انتخاب و بیعت باشد و کسی که به خلافت انتخاب می‌شود، باید دارای شرایطی باشد. | ||
==شرایط خلیفه== | == شرایط خلیفه == | ||
ماوردی شرایط خلیفه را علم و عدالت و لیاقت و صحت حواس و اعضایی که در کار مؤثر است می‌داند. | ماوردی شرایط خلیفه را علم و عدالت و لیاقت و صحت حواس و اعضایی که در کار مؤثر است می‌داند. | ||
و شرط پنجم این که خلیفه باید از طایفه قریش باشد، اختلاف است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر | و شرط پنجم این که خلیفه باید از طایفه قریش باشد، اختلاف است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 184 با ویرایش فنی محدود.</ref> <ref>ترجمه ملل و نحل شهرستانى، ضمیمه، ص 16.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: فرق و مذاهب]] | [[رده:فرق و مذاهب]] | ||
نسخهٔ ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۳۰
خلیفیه به طرفداران انتخاب خلیفه در اسلام گفته می‌شود.
مفهموم شناسی خلافت
خلافت در اصطلاح ریاست عامه در امور دین و دنیا به جانشینی و نیابت پیغمبر است. مقام خلیفه نسبت به امت، مانند مقام پیغمبر است نسبت به مؤمنان.
حیطه خلافت
خلیفه بر مؤمنان حق ولایت تام و اطاعت کامل دارد و حاکم ظاهری و معنوی است.
اقسام خلافت
خلافت بر دو قسم است: اختیاری و اجباری. اختیاری آن است که خلافت در نتیجه انتخاب و بیعت باشد و کسی که به خلافت انتخاب می‌شود، باید دارای شرایطی باشد.
شرایط خلیفه
ماوردی شرایط خلیفه را علم و عدالت و لیاقت و صحت حواس و اعضایی که در کار مؤثر است می‌داند. و شرط پنجم این که خلیفه باید از طایفه قریش باشد، اختلاف است. [۱] [۲]