صباحیه (پیروان ابومحمد صباح بن قیس): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - '== پانویس ==↵<references />↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:')
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی')
خط ۲: خط ۲:


== پیشینه و شرح حال ==
== پیشینه و شرح حال ==
[[علامه حلى|علامه حلی]] در رجال خود می‌گوید: او کوفی و «[[زیدى|زیدی]]» بود. نجاشی او را ثقة دانسته و معتقد بود که وی از حضرت [[امام‏ باقر]] (ع) و [[امام صادق]] (ع) [[روایت|روایت]] می‌‏کرد. ابن الغضائری نقل می‌کند که ابو‌محمد صباح بن قیس در حدیث «زیدی» و در حدیث اصحاب ما که شیعه باشد، ضعیف بود.
[[علامه حلی|علامه حلی]] در رجال خود می‌گوید: او کوفی و «[[زیدی|زیدی]]» بود. نجاشی او را ثقة دانسته و معتقد بود که وی از حضرت [[امام‏ باقر]] (ع) و [[امام صادق]] (ع) [[روایت|روایت]] می‌‏کرد. ابن الغضائری نقل می‌کند که ابو‌محمد صباح بن قیس در حدیث «زیدی» و در حدیث اصحاب ما که شیعه باشد، ضعیف بود.


== عقاید ==
== عقاید ==
صباحیه ضمن اعتقاد به [[رجعت]] از دو خلیفه اول بیزاری جستند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 296 با ویرایش و اصلاح و جابجایی عبارات.</ref> <ref>نجاشی ابوالعباس احمد بن على بن احمد بن العباس، رجال، چاپ بمبئى، سال 1317 هجری قمری، ص 147</ref> <ref>تفرشی مصطفی، نقد الرجال فی علم الرجال، ص 171</ref> <ref>مامقانی عبدالله، تنقیح المقال فى علم احوال الرجال</ref> <ref>مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 4، ص 177.</ref>
صباحیه ضمن اعتقاد به [[رجعت]] از دو خلیفه اول بیزاری جستند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 296 با ویرایش و اصلاح و جابجایی عبارات.</ref> <ref>نجاشی ابوالعباس احمد بن علی بن احمد بن العباس، رجال، چاپ بمبئی، سال 1317 هجری قمری، ص 147</ref> <ref>تفرشی مصطفی، نقد الرجال فی علم الرجال، ص 171</ref> <ref>مامقانی عبدالله، تنقیح المقال فی علم احوال الرجال</ref> <ref>مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 4، ص 177.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==

نسخهٔ ‏۲۶ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۵

صباحیه‏ از یاران ابومحمد صباح بن قیس بن یحیی المزنی بودند.

پیشینه و شرح حال

علامه حلی در رجال خود می‌گوید: او کوفی و «زیدی» بود. نجاشی او را ثقة دانسته و معتقد بود که وی از حضرت امام‏ باقر (ع) و امام صادق (ع) روایت می‌‏کرد. ابن الغضائری نقل می‌کند که ابو‌محمد صباح بن قیس در حدیث «زیدی» و در حدیث اصحاب ما که شیعه باشد، ضعیف بود.

عقاید

صباحیه ضمن اعتقاد به رجعت از دو خلیفه اول بیزاری جستند. [۱] [۲] [۳] [۴] [۵]

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 296 با ویرایش و اصلاح و جابجایی عبارات.
  2. نجاشی ابوالعباس احمد بن علی بن احمد بن العباس، رجال، چاپ بمبئی، سال 1317 هجری قمری، ص 147
  3. تفرشی مصطفی، نقد الرجال فی علم الرجال، ص 171
  4. مامقانی عبدالله، تنقیح المقال فی علم احوال الرجال
  5. مقریزی تقی الدین ابوالعباس، الخطط، قاهره، سال 1930- 1911 میلادی، ج 4، ص 177.