سوئیس: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - 'رسیده اند' به 'رسیده‌اند'
جز (جایگزینی متن - ' ملت ها' به ' ملت‌ها')
جز (جایگزینی متن - 'رسیده اند' به 'رسیده‌اند')
خط ۱۶۹: خط ۱۶۹:
اسلام دومین دین بزرگ سوئیس به‌شمار می‌رود و مسلمانان این کشور بیش از هشت درصد از جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند. مسلمانان در تمامی شهرهای سوئیس پراکنده‌اند. مراکز مراسم مذهبی مسلمانان به حدود ۹۰ مرکز می‌رسد.
اسلام دومین دین بزرگ سوئیس به‌شمار می‌رود و مسلمانان این کشور بیش از هشت درصد از جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند. مسلمانان در تمامی شهرهای سوئیس پراکنده‌اند. مراکز مراسم مذهبی مسلمانان به حدود ۹۰ مرکز می‌رسد.


اسلام در سوئیس از اواخر قرن بیستم بیشتر از طریق مهاجرت وارد شده است. کسری از مسلمانان که در سال 1980 به زیر 1٪ از کل جمعیت رسیده اند، در مدت سی سال پنج برابر شده است که از سال 2013 تقریباً بیش از 5٪ تخمین زده شده است. اکثریت مربوط به یوگسلاوی سابق <ref>برآورد شده در سال 2010 56٪، بیشتر آنها از کوزوو</ref> 20٪ اضافی (تخمین 2010) از ترکیه است. این امر به این دلیل است که در دهه 1960 و 1970 سوئیس مردان جوان یوگسلاوی و ترکیه را تشویق می‌کرد که به عنوان کارگر مهمان بیایند. در ابتدا این جوانان فقط قصد اقامت موقت در سوئیس را داشتند، با این حال، در قوانین مهاجرت سوئیس در دهه 1970 تجدید‌نظر در خانواده ها باعث شد که خانواده مجدداً جمع شوند. در نتیجه، این مردان در نهایت در سوئیس اقامت داشتند زیرا این قوانین جدید اجازه داده بود زنان و فرزندان این مردان جوان وارد این کشور شوند. از این دوره زمانی، بیشتر مهاجرت مسلمانان به سوئیس ناشی از پناهجویانی است که در درجه اول از اروپای شرقی وارد می‌شوند.
اسلام در سوئیس از اواخر قرن بیستم بیشتر از طریق مهاجرت وارد شده است. کسری از مسلمانان که در سال 1980 به زیر 1٪ از کل جمعیت رسیده‌اند، در مدت سی سال پنج برابر شده است که از سال 2013 تقریباً بیش از 5٪ تخمین زده شده است. اکثریت مربوط به یوگسلاوی سابق <ref>برآورد شده در سال 2010 56٪، بیشتر آنها از کوزوو</ref> 20٪ اضافی (تخمین 2010) از ترکیه است. این امر به این دلیل است که در دهه 1960 و 1970 سوئیس مردان جوان یوگسلاوی و ترکیه را تشویق می‌کرد که به عنوان کارگر مهمان بیایند. در ابتدا این جوانان فقط قصد اقامت موقت در سوئیس را داشتند، با این حال، در قوانین مهاجرت سوئیس در دهه 1970 تجدید‌نظر در خانواده ها باعث شد که خانواده مجدداً جمع شوند. در نتیجه، این مردان در نهایت در سوئیس اقامت داشتند زیرا این قوانین جدید اجازه داده بود زنان و فرزندان این مردان جوان وارد این کشور شوند. از این دوره زمانی، بیشتر مهاجرت مسلمانان به سوئیس ناشی از پناهجویانی است که در درجه اول از اروپای شرقی وارد می‌شوند.


اکثریت قریب به اتفاق مسلمانان در سوئیس به شاخه سنی می پیوندند.
اکثریت قریب به اتفاق مسلمانان در سوئیس به شاخه سنی می پیوندند.
Writers، confirmed، مدیران
۸۶٬۳۲۹

ویرایش